●R=Read
●I=Interpretation
●A=Appropriation
喬布斯留給這個世界的遺產(chǎn)除了類似蘋果教的科技文化外，還養(yǎng)活了一大批圖書作家們。如今隨便在一個書店逛一圈，都會遇到各種各樣解讀喬幫主的圖書，比如以下要談的兩本書，同樣以喬布斯的生平為主線，展示喬幫主的思考和談判技巧，書名也與之相關(guān)（《像喬布斯一樣思考》、《像喬布斯一樣談判》），但這個系列又與其他同類圖書有所不同———用“拆書”的方式學(xué)習(xí)喬布斯的經(jīng)營理念。
如何拆書？
所謂“拆書”是一種讀書的方法論，根據(jù)艾德勒在《如何閱讀一本書》中的觀點，對于非虛構(gòu)圖書，可以通過“主題閱讀＋批判性思考＋實踐”來真正理解。這與“拆書”所強調(diào)的RIA不謀而合，我們不妨先來了解一下什么是RIA：
R=Read，閱讀原文片段
I=Interpretation，引導(dǎo)促進(jìn)
A=Appropriation，拆為己用
從上述定義可以看出，這里的“拆書”是“拆書人”通過將一本書里的某個片段拆出來進(jìn)行引申，并貫徹到自己今后的思考和行動中。比如在《像喬布斯一樣思考》的片段二里，拆書人引述了《喬布斯傳》的一個片段來闡述如何在更好的層面思考，這個片段是喬布斯當(dāng)年如何說服麥金塔工程師縮短開機啟動時間：
“喬布斯于是走到一塊白板前開始演示，如果有500萬人使用Mac，而每天開機都要多用10秒鐘，那加起來每年就要浪費大概3億分鐘，而3億分鐘相當(dāng)于至少100個人的終身壽命�！�
最后的結(jié)果是Mac啟動時間縮短了28秒。利用這個片段，拆書人認(rèn)為：這個片段告訴我們“要學(xué)會看到事物的不同層面的意義，學(xué)會在更宏觀層面思考問題�！苯酉聛恚饡诉M(jìn)入第三步，用一個思考題讓讀者朋友理解喬布斯的這種宏觀思考原則：“如果你的第一份工作總是加班，你能想到哪些層面的壞處以及好處？”
為何而拆？
“拆書”是最近兩年很流行的一種讀書方法論，拆書幫是拆書方法論的重要推動者。在其官方介紹里，拆書幫認(rèn)為：拆書是關(guān)于成人學(xué)習(xí)的方法論，提倡通過學(xué)習(xí)改變行為，踐行“把圖書的知識轉(zhuǎn)化為你自己的能力”。這個口號一舉確定了拆書的用戶群以及他們的痛點：時下年輕人所面臨的是不知道讀什么和讀書的無效率。
圍繞時間與讀書之間的矛盾關(guān)系，誕生了一個個從未有過的所謂“讀書”群體：只讀書評的年輕人，比如那些每天沉浸在豆瓣書評里的人，以書評作為讀書的唯一方式，每本書都會看上幾篇甚至十幾篇書評，以便做到對此書了然于胸；以“拆書”為指導(dǎo)的年輕人，就是本文所談這本書的讀者，將一本本商業(yè)書籍從頭到尾拆出N個片段，從中找到能踐行的經(jīng)典思考。
拆出智慧？
如果理解了拆書的流程以及拆書流行的原因，那是不是什么書都可以拆呢？顯然不是，拆書幫對于拆書所選的圖書有自己的一套標(biāo)準(zhǔn)：“有一類書叫族譜，也叫家譜，建體系、釋概念、析事跡。有一類書叫方譜，很像菜譜，分方面、集藥方、兼理法”對第一類書，不能盲目采用拆書法，它們需要理解記憶，而第二類書則可以拆讀，做到“拆為己用、訴諸行動”。
在本書拆書人趙周為“拆書”方法論背書的《這樣讀書就夠了》一書里，作者提出了一個很有意思的問題：“你也許讀過彼得·德魯克，但你管理組織、管理自己的行為改變了嗎？你也許讀過菲利普·科特勒，但你營銷產(chǎn)品、營銷自己的能力提升了嗎？你也許讀過一些職場指導(dǎo)書籍或是職場小說，但除了唏噓感嘆，你的收入因此增加了嗎？”這個排比句的氣勢很強，會讓人產(chǎn)生被裹挾到某種氛圍里的情緒。然而拆書的倡導(dǎo)者們似乎有意無意地忽視了一個關(guān)鍵問題：如果沒有一個知識體系的支撐，僅靠一些對片段的解讀，真的可以實現(xiàn)認(rèn)知甚至智慧的提升嗎？
這個答案同樣也是否定的。拆書其實是解決了讀書過程中常常脫離自身環(huán)境的難題，讓讀者隨時切換到自己周遭的思考和行動中。但拆書卻需要強大的知識背景來支持，也就是說，缺乏直接或間接知識的年輕人，很難從根本上拆出所謂的智慧，再進(jìn)一步，如果沒有相對完整的知識體系和完善的價值觀做后盾，即使是拆《喬布斯傳》，都有可能拆出各種惡與偽善。
這是一個處處宣揚“快”的時代。讀書也成為“快”文化的一部分，從書評開始，我們用幾篇短文代替長篇敘述，又從某些人嘴里撿出“知識”，到現(xiàn)在，用拆書快速找出躲藏在一本本經(jīng)典抑或爛書里的“智慧”，卻在不經(jīng)意間，忘記了真正的智慧其實是喬布斯最愛的一種狀態(tài)：慢下來的思考。
