蔣勛，福建長(zhǎng)樂人。1947年生于古都西安，成長(zhǎng)于寶島臺(tái)灣。臺(tái)北中國(guó)文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所畢業(yè)。1972年負(fù)笈法國(guó)巴黎大學(xué)藝術(shù)研究所，1976年返臺(tái)后，曾任《雄獅美術(shù)》月刊主編，并先后執(zhí)教于文化、輔仁大學(xué)及東海大學(xué)美術(shù)系系主任。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術(shù)史、美學(xué)論述作品數(shù)十種，并多次舉辦畫展，深獲各界好評(píng)。
代表作品
1、《漢字書法之美》： 廣西師范大學(xué)出版社
《漢字書法之美》是寫給每個(gè)中國(guó)人的書法美學(xué)，喚醒每個(gè)中國(guó)人的書寫記憶。作者以其獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說動(dòng)人的漢字書法故事。文字編織成畫面，我們走進(jìn)了那古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書寫的敬意與喜悅，就在你我的指間心中！
2、《蔣勛說紅樓夢(mèng)》 上海三聯(lián)出版社
蔣勛先生說：“《紅樓夢(mèng)》是可以閱讀一輩子的書。我是把它當(dāng)‘佛經(jīng)’來讀的。因?yàn)樘幪幎际谴缺�，也處處都是覺悟�！� 書中以獨(dú)特的青春視角、從心理學(xué)、文學(xué)、民俗等不同知識(shí)領(lǐng)域解讀了另一種《紅樓夢(mèng)》�！妒Y勛說紅樓夢(mèng)》是蔣勛老師傾注長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)反復(fù)閱讀《紅樓夢(mèng)》數(shù)十多遍后的心血之作，也是蔣老師根據(jù)其對(duì)中國(guó)文化美學(xué)的精深研究，從人性的、文學(xué)的角度挖掘《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的人文內(nèi)涵，還原《紅樓夢(mèng)》真正的文學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的震撼大作，他讓讀者不再陷入諸如考據(jù)、論證、紅學(xué)派別的迷陣，以全新視角詳解整部《紅樓夢(mèng)》。
3、《孤獨(dú)六講》 廣西師范大學(xué)出版社
這是一本講述孤獨(dú)的書——?dú)埧崆啻豪镆矮F般奔突的“情欲孤獨(dú)”，眾聲喧嘩卻無人肯聽的“語言孤獨(dú)”，始于躊躇滿志終于落寞虛無的“革命孤獨(dú)”，潛藏于人性內(nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨(dú)”，不可思不可議的“思維孤獨(dú)”，以愛的名義捆縛與被捆縛的“倫理孤獨(dú)”�！@本書要談的不是如何消除孤獨(dú)，而是如何完成孤獨(dú)。如何給予孤獨(dú)，如何尊重孤獨(dú)。作者以美學(xué)家特有的思維和情感切入孤獨(dú)，融個(gè)人記憶、美學(xué)追問、文化反思、社會(huì)批判于一體。作者創(chuàng)造了孤獨(dú)美學(xué)：美學(xué)的本質(zhì)或許就是孤獨(dú)。
4、《蔣勛說唐詩(shī)》 中信出版社
《蔣勛說唐詩(shī)》中，蔣勛用十個(gè)章節(jié)來講述他心中的最精彩的一百首唐詩(shī)，他心中最好的唐朝詩(shī)人，從魏晉到晚唐，從文學(xué)到美學(xué)，從張若虛到李商隱，充滿詩(shī)意，充滿禪機(jī)，娓娓道來，好看，好讀，好美。
在《蔣勛說唐詩(shī)》中，蔣勛給我們講解唐詩(shī)的燦爛與華美，帶領(lǐng)我們體驗(yàn)生命中的真與善與美，這將是一次愉悅的心靈出走。唐朝為什么會(huì)帶給我們感動(dòng)？因?yàn)樘圃?shī)里有一種燦爛與華美，唐朝就像漢文化一個(gè)短暫的度假期，是一次露營(yíng)，人不會(huì)永遠(yuǎn)露營(yíng)，最后還是要回來安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理。為什么我們特別喜歡唐朝？因?yàn)闀?huì)覺得這一年回想起來，最美的那幾天是去露營(yíng)和度假的日子，唐朝就是一次短暫的出走。（好書推薦盡在www.tuijianshu.net）
5、《蔣勛說宋詞》 中信出版社
臺(tái)灣美學(xué)大家、文化教父蔣勛以寬廣的學(xué)養(yǎng)和善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，為大家娓娓道來中國(guó)文學(xué)史上重要的一篇——宋詞。為了把這“安靜、圓滿的果實(shí)”講解透視，全書按照五代、北宋、南宋詞的脈絡(luò)，分別講述了李煜、馮延巳、范仲淹、晏殊、晏幾道、歐陽(yáng)修、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾與姜夔。具有極大的可讀性和流暢度。
6、《美的沉思》 湖南美術(shù)出版社
玉石、陶器、青銅、竹簡(jiǎn)、帛畫、石雕、敦煌壁畫、山水畫……蔣勛在這些被“美”層層包裹著的藝術(shù)作品中，開始逐漸思考起它們形式的意義。經(jīng)過一次一次時(shí)間的回流，將歷史的渣滓去盡，蔣勛看到了它們透露出的真正的時(shí)空價(jià)值和所承載的歷史意義。
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