“在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,這種(財(cái)富的)集中程度可能會(huì)達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn),眾多窮人數(shù)量上的力量與少數(shù)富人能力上的力量勢(shì)均力敵,此時(shí)不穩(wěn)定的平衡便會(huì)造成危險(xiǎn)局勢(shì)。歷史對(duì)此有不同的應(yīng)對(duì)方式,或者是通過(guò)立法,用和平的手段重新分配財(cái)富;或者是通過(guò)革命,用暴力的手段強(qiáng)行分配貧困。” —《歷史的教訓(xùn)》 中紀(jì)委的薦語(yǔ) 這是一本值得人們靜下心來(lái)仔細(xì)品味的作品 歷史學(xué)家的評(píng)語(yǔ) 這是一本易于閱讀并開(kāi)卷有益的書(shū) 這不是一本嚴(yán)格意義上的歷史書(shū),而是作者長(zhǎng)期沉潛于歷史之后的治學(xué)體悟 《歷史的教訓(xùn)》是一本什么書(shū) 不到10萬(wàn)字 人類文明史的高度濃縮 杜蘭特夫婦的《歷史的教訓(xùn)》一書(shū)雖然只是一本不到10萬(wàn)字的小冊(cè)子,但卻是他們有關(guān)人類文明史的一系列豐厚研究成果的高度濃縮和凝練。這本小冊(cè)子提醒人們應(yīng)當(dāng)重視從廣闊的歷史、世界以及多學(xué)科視角看待人類社會(huì)的文明演進(jìn)以及很多的具體現(xiàn)象,包括腐敗和反腐敗,非常值得人們仔細(xì)研讀并展開(kāi)深入的思考。 作為畢生治史的收官之作,杜蘭特用高度濃縮的語(yǔ)言表達(dá)了自己的歷史觀。書(shū)中的主題皆與具體的時(shí)代或事件無(wú)關(guān),而是逐一討論人世間種種十分重要的問(wèn)題,這不是一本嚴(yán)格意義上的歷史書(shū),而是類似于王夫之《讀通鑒論》的史論之屬,是作者長(zhǎng)期沉潛于歷史之后的治學(xué)體悟。 杜蘭特夫婦研究的是人類文明史,試圖要回答的是一些有關(guān)人和人類的深層次問(wèn)題:什么是人性,什么是人類行為的本質(zhì),以及人類的前途究竟會(huì)如何?其研究方法具有多維性和廣闊性。具體來(lái)看,主要是三個(gè)維度,即歷史、世界和多學(xué)科。在每個(gè)維度上都具有相當(dāng)?shù)膹V闊性。 首先是歷史維度。杜蘭特夫婦試圖從一個(gè)更為廣闊的歷史縱深上來(lái)探討人類的本質(zhì)問(wèn)題。 其次是世界維度。濃縮成《歷史的教訓(xùn)》小冊(cè)子的是杜蘭特夫婦的多部原著,其中主要是《世界文明史》。恐怕給中國(guó)讀者印象最深刻的是他們關(guān)于中國(guó)文明史上的一些重要人物和事件的討論,例如王莽、王安石、科舉制等?梢(jiàn)其世界橫向維度的廣闊性。 再其次是多學(xué)科維度。采用了驚人地廣闊的多學(xué)科維度,涵蓋人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩大學(xué)科門類。 《歷史的教訓(xùn)》一書(shū)和當(dāng)下中國(guó)有何相關(guān)性 中紀(jì)委為何將其作為“新年第一書(shū)”向全國(guó)讀者推薦 從人類文明史視角看反腐 任建明(北京航空航天大學(xué)公共管理學(xué)院教授) 腐敗現(xiàn)象在人類社會(huì)上已經(jīng)存在了很長(zhǎng)的歷史。腐敗雖然有著復(fù)雜多樣的原因,但深層的原因卻主要是根植于人性,更具體地說(shuō),是人性中的消極層面,特別是人性中的自私、貪婪、欲望、好色、妒忌、攀比等等。人性變化極其緩慢的特點(diǎn)可能就是導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象十分頑固,人類社會(huì)難以在短期內(nèi)將其徹底鏟除的主要原因?疾炱駷橹沟娜祟愇拿魇罚瘮、貪污、賄賂總是延綿不絕。與腐敗現(xiàn)象關(guān)系密切的社會(huì)風(fēng)氣也是時(shí)好時(shí)壞,并未顯示出向好的趨勢(shì)。正是從這個(gè)層面來(lái)說(shuō),習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)反腐敗具有長(zhǎng)期性、作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,王岐山書(shū)記強(qiáng)調(diào)應(yīng)重視從人類文明史視角來(lái)看待黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,在黨風(fēng)廉政建設(shè)上不能犯急性。ㄔ2014年12月26日專家座談會(huì)上講話的一個(gè)要點(diǎn))等,是很有道理的。 然而,正像杜蘭特夫婦歷經(jīng)廣闊時(shí)空和多學(xué)科考察后,認(rèn)為人類文明,特別是在工業(yè)文明以后呈現(xiàn)出明顯進(jìn)步的趨勢(shì)那樣,人類在反腐敗上也呈現(xiàn)出這樣的趨勢(shì)。套用杜蘭特夫婦給文明進(jìn)步所下的定義,可以給人類的反腐敗進(jìn)展下一個(gè)定義,即:增加了對(duì)腐敗的控制,或在對(duì)腐敗的防控上取得了顯著的進(jìn)步。這個(gè)進(jìn)步在工業(yè)文明之后,尤其肯定和顯著?疾飚(dāng)今世界,盡管總數(shù)仍然偏少,但是的確有少數(shù)國(guó)家或地區(qū)在防控腐敗上,取得了質(zhì)的進(jìn)步,甚至可以稱得上取得了反腐敗的成功。在工業(yè)文明之前,這些成就是難以企及的。從這個(gè)意義上說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的信心。只要政治決心足夠,戰(zhàn)略、策略、對(duì)策合理有效,我們也一定可以在不久的將來(lái),在對(duì)腐敗的防控上,取得質(zhì)的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)十八大提出的“建設(shè)廉潔政治”的宏偉目標(biāo)。何以能夠在防控腐敗上取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)步?主要還是依靠“世俗制度”,通過(guò)實(shí)質(zhì)性地推進(jìn)法治和民主,改進(jìn)教育工作,以及在懲治和預(yù)防腐敗的微觀制度建設(shè)上做出努力,我們也可以肯定地實(shí)現(xiàn)“不敢腐”和“不能腐”。那樣,我們也就成功了。 2015年伊始,中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站推薦了“新年第一書(shū)”—《歷史的教訓(xùn)》。本書(shū)是美國(guó)著名學(xué)者、終身哲學(xué)教授、普利策獎(jiǎng)(1968年)和自由勛章(1977年)獲得者威爾·杜蘭特及其夫人阿里爾·杜蘭特的代表作。 據(jù)中紀(jì)委網(wǎng)站介紹,在撰寫《歷史的教訓(xùn)》之前,杜蘭特夫婦花了50年的時(shí)間寫作《世界文明史》,內(nèi)容涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、宗教、文化、哲學(xué)、歷史、教育、藝術(shù)、音樂(lè)等諸多領(lǐng)域,是舉世公認(rèn)的傳世經(jīng)典。杜蘭特夫婦在此巨著的基礎(chǔ)上,于1968年寫作出版《歷史的教訓(xùn)》一書(shū)。該書(shū)通過(guò)提綱挈領(lǐng)的線條,勾勒了歷史與人類生活各方面的關(guān)系,體現(xiàn)了他們對(duì)人類歷史的宏觀總體思考。可以說(shuō),書(shū)中到處閃耀著哲學(xué)家睿智的思想光芒,是一本值得人們靜下心來(lái)仔細(xì)品味的作品。 天津師范大學(xué)教授、首都博物館館長(zhǎng)郭小凌說(shuō),書(shū)名《歷史的教訓(xùn)》隱含鑒古知今的寓意,其中許多教訓(xùn)都是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),通過(guò)格言、定律式的語(yǔ)言高度概括呈現(xiàn)出來(lái)。 作者在書(shū)中表達(dá)的觀點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是終極結(jié)論,讀者盡可以見(jiàn)仁見(jiàn)智。從個(gè)人的治史經(jīng)驗(yàn)看,說(shuō)作者的多數(shù)結(jié)論不是褊狹之見(jiàn),而是具有啟發(fā)意義和參考價(jià)值的益智良言并不為過(guò)。鑒于此,這是一本易于閱讀并開(kāi)卷有益的書(shū)。 書(shū)中精彩論點(diǎn) 我們兩倍、三倍甚至百倍地提升運(yùn)動(dòng)速度,但是在這個(gè)過(guò)程中,我們的精神變得更加懈怠,擁有雙腿的我們,每小時(shí)能夠移動(dòng)2000英里,但我們始終不過(guò)是穿著褲子的猴子。 那些抗拒改變的保守派,與提出改變的激進(jìn)派具有同等價(jià)值—甚至可能更有價(jià)值,因?yàn)楦毶詈癖戎θ~繁茂更加重要。新的觀念應(yīng)該被聽(tīng)取,因?yàn)樯贁?shù)新觀念可能有用。但新觀念必須經(jīng)過(guò)異議、反對(duì)以及輕蔑的研磨,這也是對(duì)的。這是新觀念被允許進(jìn)入人類賽場(chǎng)之前必須存在的預(yù)賽。 因?yàn)槿祟悷釔?ài)自由,而在一個(gè)社會(huì)里,個(gè)人的自由是需要某些行為規(guī)范約束的,所以約束是自由的基本條件;把自由搞成絕對(duì)的,它就會(huì)在混亂中死去。 中紀(jì)委已推薦119本書(shū) 自開(kāi)通以來(lái),中紀(jì)委網(wǎng)站的“一舉一動(dòng)”都會(huì)引起人們的關(guān)注,網(wǎng)站首頁(yè)中廉政論壇的“讀書(shū)推薦”欄目,已經(jīng)對(duì)外推薦了56本書(shū)籍,范圍涉及中外政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、法律等各方面內(nèi)容。前日,記者登錄網(wǎng)站發(fā)現(xiàn),中紀(jì)委官網(wǎng)原有的“讀書(shū)推薦”欄目已一分為二:“本月推薦”欄目和“推薦書(shū)目”欄目。 其中,“推薦書(shū)目”欄目系原有的“讀書(shū)推薦”欄目改名而成,媒體此前報(bào)道的出現(xiàn)在“讀書(shū)推薦”欄目中的56本書(shū)籍都出現(xiàn)在“推薦書(shū)目”欄目中,此外還新增了40本書(shū)籍。而“本月推薦”則是新增的欄目,每期推薦一本書(shū),目前為止已推薦了24本書(shū)。24本書(shū)里面除了《苦難輝煌》一書(shū)在原來(lái)“讀書(shū)推薦”欄目已出現(xiàn)過(guò)外,其余23本書(shū)籍均是新增。至此,中紀(jì)委官網(wǎng)已推薦了119本書(shū)。 北京大學(xué)廉政建設(shè)研究中心主任李成言教授接受記者采訪時(shí)說(shuō),“無(wú)疑,現(xiàn)在對(duì)干部的要求越來(lái)越高了!崩畛裳哉J(rèn)為,一方面十八屆三中全會(huì)提出全面深化改革的要求,另一方面國(guó)際社會(huì)發(fā)展背景倒逼我們黨員干部必須不斷去學(xué)習(xí)提升能力,“不學(xué)不行了,不學(xué)就不能適應(yīng)國(guó)際發(fā)展的需要。” 中紀(jì)委網(wǎng)站推薦書(shū)籍梳理 政治 《朱镕基上海講話實(shí)錄》 《焦裕祿》 《之江新語(yǔ)》 《世界社會(huì)主義五百年》 《雷鋒傳略》 《青年們,讀馬克思吧》 《走向未來(lái)的中國(guó)與世界》 《履職忠告—公職人員清正》 《村委監(jiān)督委員會(huì)實(shí)踐與思考》 《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》 《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》 《公共外交與跨文化交流》 《損害群眾利益典型案例剖析》 《戰(zhàn)后日本的腐敗與治理:以震撼政壇的四大腐敗案為例》 歷史 《貞觀政要》 《古詩(shī)文里的廉政大智慧》 《史記精講》 《中國(guó)古今官德研究叢書(shū)》 《吾曹不出如蒼生何》 《苦難輝煌》 《激蕩三十年》 《曾國(guó)藩》 《我的父輩》 《忠誠(chéng)與背叛》 《歷史的軌跡:中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能》 《綱鑒易知錄》 《腐敗與改革—美國(guó)歷史上的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》 經(jīng)濟(jì) 《大數(shù)據(jù)時(shí)代》 《對(duì)我們生活的誤測(cè)—為什么GDP增長(zhǎng)不等于社會(huì)進(jìn)步》 《中國(guó)震撼》 《中國(guó)經(jīng)濟(jì)專題》 《中國(guó)經(jīng)濟(jì)雙重轉(zhuǎn)型之路》 《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》 《讀懂中國(guó)改革》 《軟實(shí)力》 《中國(guó)道路: 一名西方學(xué)者眼中的中國(guó)模式》 《大國(guó)的興衰》 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