以閱讀的姿態(tài)，收拾心情，作別暑假
暑假，炎炎盛夏，盡情釋放的時(shí)節(jié)，你是否嗨的瘋狂？
現(xiàn)在，已過(guò)了立秋，天氣漸漸涼爽，只是陽(yáng)光還有些熱烈，不愿消退。
田間的莊稼也已顯現(xiàn)金黃的跡象，靜候著不久的豐收景象。
看了看日歷，扳了扳手指，暑假這篇散文詩(shī)今年的段落也快完結(jié)了。
你的情緒，是否依然是夏日的盛放節(jié)奏？可開(kāi)學(xué)就在那里，等你靠近。
該調(diào)整一下了，就以讀書(shū)的姿態(tài)，收拾心情，作別暑假。
或許在閱讀中，你收獲了知識(shí)，收獲了感悟，于是這個(gè)秋天你也充實(shí)了內(nèi)心的糧倉(cāng)。
或許在閱讀中，你遇見(jiàn)了美好，結(jié)識(shí)了夢(mèng)想，于是開(kāi)學(xué)就變得不那么憂桑，甚至你會(huì)十分期望。
求解答推薦書(shū)單，陪你沉靜內(nèi)心，振奮精神。
從容迎戰(zhàn)開(kāi)學(xué)，微笑作別暑假。
《羅馬人的故事》 鹽野七生
TAG：歷史|古羅馬|歐洲|政治|經(jīng)濟(jì)|軍事|文化|文明
寫的是什么鬼？
羅馬人，智力不如希臘人，體力不如高盧人，技術(shù)不如埃特魯利亞人，經(jīng)濟(jì)不如迦太基人，但為何卻能一一打敗對(duì)手，建立并維持龐大的羅馬帝國(guó)？
《羅馬人的故事》（15冊(cè)套裝），完美收官。最值得收藏的羅馬史經(jīng)典。在這平庸年代，人人渴望英雄，日本女作家鹽野七生，決然出走日本，遠(yuǎn)赴羅馬，尋找英雄。定居羅馬三十多年，十五年寫就15冊(cè)巨著《羅馬人的故事》，還原一個(gè)意大利半島的小國(guó)成為世界帝國(guó)，持續(xù)1300年的輝煌歷程，再現(xiàn)一個(gè)英雄輩出的時(shí)代……讀懂了羅馬，才能讀懂過(guò)去的歐洲和今天的世界。
《美的歷程》 李澤厚
TAG：美學(xué)|藝術(shù)|哲學(xué)|人文|文化|中國(guó)|文學(xué)
寫的是什么鬼？
一本書(shū)的好壞，我覺(jué)得很大程度上取決于吸不吸引人�！睹赖臍v程》恰恰是從內(nèi)容到語(yǔ)言的精美，讓人讀來(lái)甚為享受，愛(ài)不釋手。
“美”是好看、漂亮的意思，自古及今都是如此。在甲骨文中，“美”的字形是站立的人，頭戴羽毛頭飾的形狀，也曾有人把“美”解釋成“戴帽子的太太”，也是此意。但是，“美”又不同于一般的“漂亮”之意�！懊馈弊殖霈F(xiàn)的時(shí)候，往往用來(lái)形容身心都得到愉悅的時(shí)候。《美的歷程》就是這樣一部能讓讀者身心都得到愉悅的書(shū)。
《美的歷程》的主要內(nèi)容是作者李澤厚先生對(duì)中國(guó)從遠(yuǎn)古時(shí)代到明清近代的各種美的展示。遠(yuǎn)古圖騰的龍飛鳳舞，殷周青銅的獰厲的美，先秦理論精神的儒道互補(bǔ)，楚漢的浪漫主義，魏晉風(fēng)度人的主題與文的自覺(jué)，佛陀世容的壁畫(huà)、雕塑，盛唐下的青春、音樂(lè)性的美，中唐的韻外之致，以及宋元的山水意境和明清的文藝思潮，都被作者以令人賞心悅目的文字一一道來(lái)，閱讀這部書(shū)，也就變成了內(nèi)容與形式的雙重的美的享受。
《與神對(duì)話》 美尼爾·唐納德·沃爾什
TAG：哲學(xué)|靈性|宗教|神秘主義|愛(ài)
寫的是什么鬼？
尼爾·唐納德·沃爾什，曾是電臺(tái)主播、報(bào)紙記者和主編，并創(chuàng)辦了屬于自己的公關(guān)和市場(chǎng)營(yíng)銷公司。正當(dāng)事業(yè)蒸蒸日上，突如其來(lái)的車禍和多次失敗的婚姻經(jīng)歷使他的人生境遇跌到了谷底。從此，他開(kāi)始拿起筆，拉開(kāi)了這場(chǎng)“與神對(duì)話”...
很多閱讀過(guò)這本書(shū)的人稱它為“一生等待的書(shū)”。這本備受億萬(wàn)讀者喜愛(ài)的書(shū)到底是關(guān)于什么的呢？許多人看到書(shū)名，往往會(huì)以為這是一本和宗教相關(guān)的書(shū)。這樣的認(rèn)知既是對(duì)的，也是錯(cuò)的。說(shuō)對(duì)，是因?yàn)椤杜c神對(duì)話》探討了許多宗教問(wèn)題，比如宇宙的起源、人性的善惡、轉(zhuǎn)世與輪回等等。說(shuō)錯(cuò)，是因?yàn)椤杜c神對(duì)話》和傳統(tǒng)晦澀難懂的宗教經(jīng)典不同，它用十分淺近優(yōu)雅的文字，把最深?yuàn)W的道理講得每個(gè)擁有初中以上知識(shí)水平的讀者都能豁然。
《目送》 龍應(yīng)臺(tái)
TAG：散文|隨筆|親情|臺(tái)灣|人生
寫的是什么鬼？
目送共由七十四篇散文組成，是為一本極具親情、感人至深的文集。由父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開(kāi)、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。正如作者所說(shuō)：“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。”
《什么是數(shù)學(xué)》 R·柯朗 H·羅賓
TAG：數(shù)學(xué)|科普|思維|方法|科學(xué)|方法論
寫的是什么鬼？
《什么是數(shù)學(xué)》既是為初學(xué)者也是為專家，既是為學(xué)生也是為教師，既是為哲學(xué)家也是為工程師而寫的。它是一本世界著名的數(shù)學(xué)科普讀物。書(shū)中搜集了許多經(jīng)典的數(shù)學(xué)珍品，給出了數(shù)學(xué)世界的一組有趣的、深入淺出的圖畫(huà)，對(duì)整個(gè)數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的基本概念與方法，做了精深而生動(dòng)的闡述。
《藝術(shù)的故事》 恩斯特·貢布里希
TAG：藝術(shù)|歷史|文化|經(jīng)典|美術(shù)學(xué)
寫的是什么鬼？
《藝術(shù)的故事》概括地?cái)⑹隽藦淖钤绲亩纯呃L畫(huà)到當(dāng)今的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的發(fā)展歷程，以闡明藝術(shù)史是“各種傳統(tǒng)不斷迂回、不斷改變的歷史，每一件作品在這歷史中都既回顧過(guò)去又導(dǎo)向未來(lái)。
《雜食者的兩難》 麥可·波倫
TAG：飲食|科普|生活|食品安全|食品工業(yè)|人與自然
寫的是什么鬼？
吃，還是不吃？這是21世紀(jì)雜食性動(dòng)物的兩難。
肉食動(dòng)物吃肉，草食性動(dòng)物吃草，而人類作為雜食性動(dòng)物，到底要吃什麼？
要選擇有機(jī)蘋果還是傳統(tǒng)蘋果？該購(gòu)買野生魚(yú)還是養(yǎng)殖魚(yú)？
該吃低卡布丁或代糖餅乾嗎？封殺淀粉類食物的減肥法到底對(duì)不對(duì)？
人類透過(guò)飲食，將自然轉(zhuǎn)化為文化，將自然界的物質(zhì)轉(zhuǎn)化成我們的身體與心智，也讓自身與萬(wàn)物共享一切關(guān)連。數(shù)百萬(wàn)年來(lái)，人類已把對(duì)食物的嘗試，融合成一套套飲食禁忌、儀式和食譜，讓我們避開(kāi)有害的食物，攝取有益的食物，免去雜食者進(jìn)食上的難題。
然而，20世紀(jì)后半，在工業(yè)化食品和不成熟營(yíng)養(yǎng)學(xué)的推波助瀾下，人類創(chuàng)造了新的食物鏈。餐桌上的食物與它的源頭越離越遠(yuǎn)，而人類則萎縮在工業(yè)化食物鏈的末端，喪失與自然之間的原始記憶，更無(wú)從判斷哪些食物該吃，重新面對(duì)雜食者的難題。
麥可·波倫為了「完整了解一頓餐食的因果關(guān)系」，以記者的追獵精神，沿著現(xiàn)代人主要三條食物鏈：工業(yè)化食品、有機(jī)食物和野生食物，從產(chǎn)地一路追蹤到餐桌。他深入農(nóng)場(chǎng)、研發(fā)室、養(yǎng)殖場(chǎng)、加工場(chǎng)到賣場(chǎng)，親身觀察與訪談，如偵探般揭開(kāi)現(xiàn)代食品的面貌。
這是深度的調(diào)查報(bào)導(dǎo)，是趣味的科普作品，更是優(yōu)美的自然文學(xué)。它是一本關(guān)於飲食樂(lè)趣的書(shū)，越了解飲食，才能越享受飲食。
《聽(tīng)音樂(lè)》 羅杰·凱密恩
TAG：古典音樂(lè)|音樂(lè)欣賞|藝術(shù)|音樂(lè)教程|西方音樂(lè)
寫的是什么鬼？
作為一部多次再版的古典與現(xiàn)代音樂(lè)教科書(shū)，羅杰·凱密恩的《聽(tīng)音樂(lè)》以其獨(dú)特的角度為讀者展現(xiàn)了音樂(lè)的魅力。
作者首先介紹了掌握音樂(lè)的一些基本樂(lè)理與技巧，并通過(guò)各時(shí)期具有代表性的作品對(duì)諸音樂(lè)要素加以解讀。繼而以第二至第六部分梳理了自中世紀(jì)至21世紀(jì)西方音樂(lè)史上各個(gè)時(shí)期斑斕的音樂(lè)風(fēng)格。與一般音樂(lè)史作品不同，本書(shū)作者將特定時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格特色與社會(huì)文化背景相結(jié)合。在對(duì)音樂(lè)家與社會(huì)之關(guān)系的解讀中，西方歷史上最偉大的音樂(lè)大師及其佳作一一閃耀登場(chǎng)。非西方音樂(lè)將在第七部分與讀者見(jiàn)面，我們將在爵士樂(lè)、美國(guó)音樂(lè)劇和搖滾樂(lè)等20世紀(jì)音樂(lè)史的演變中，了解黑非洲音樂(lè)、印度古典音樂(lè)等非西方音樂(lè)對(duì)音樂(lè)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
貫穿全書(shū)的“聆賞要點(diǎn)”與“聲樂(lè)導(dǎo)聆”是本書(shū)最大的特色，配合本書(shū)專贈(zèng)的CD，讀者可通過(guò)對(duì)音樂(lè)的配器、力度、旋律變化、音響特質(zhì)的說(shuō)明以及對(duì)歌詞內(nèi)容的解讀，達(dá)到真正的“理解”音樂(lè)。
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