作品介紹

北方文藝出版社8月好書(shū)


作者:著名作家     整理日期:2022-07-17 13:29:01


  北方文藝出版社2015年7月好看的書(shū)籍推薦:
  1、《暗戀是場(chǎng)長(zhǎng)不大的思念》 癡夢(mèng)人 北方文藝出版社
  暗戀是場(chǎng)長(zhǎng)不大的思念
  有沒(méi)有一種暗戀,是你不敢宣之于口,只掩埋在自己成長(zhǎng)的歲月里?她是左晨,很多年前,有一個(gè)少年溫暖了她此后所有的歲月,她卻只能悄悄地把他藏在心底。八年后,她看到街頭熟悉的身影,以為是他,卻發(fā)現(xiàn)認(rèn)錯(cuò)了人。當(dāng)晚她在博客上寫(xiě)了一則尋人啟事,告慰自己無(wú)人知曉的長(zhǎng)久暗戀。他是徐橫舟,是從國(guó)外歸來(lái)的考古老師,也是無(wú)人知曉的才華橫溢的隱身畫(huà)家。八年來(lái),每到生日或過(guò)年,他都會(huì)收到一張遙遠(yuǎn)的匿名賀卡,他始終不知道是誰(shuí)在默默地祝福他。命運(yùn)終于讓他們重逢,這一次她想勇敢一次,不再做當(dāng)年偷偷喜歡他的女生,為了愛(ài),她甘愿奮不顧身。而她,是不是他一直在尋覓的會(huì)發(fā)光、會(huì)發(fā)熱的人?暗戀像黑夜中最寂寞的花朵。當(dāng)我看著你的時(shí)候,你有沒(méi)有碰巧也看著我?
  2、《亦吻初情》 贏春衣 北方文藝出版社
  亦吻初情
  白奕初從任以情媽媽的尸體旁將任以情牽回白家,對(duì)外宣傳她是他的私生女,是他唯一的女兒。但事實(shí)上,他只是將她作為自己親生女兒的擋箭牌,替他最愛(ài)的女兒白姝麗擋下所有的危險(xiǎn),甚至在白姝麗被劫匪劫走,也由她去替換白姝麗。任以晴順從地活在他的身邊,朝夕相處她愛(ài)上了這個(gè)冷漠的男人,她愿意為他做任何事情。可是,在她十八歲那天,她卻被他送給了自己的對(duì)手,更加殘酷的命運(yùn)等待著她……任以晴從來(lái)不知道,她就像籠子里的金絲雀,自己在白奕初的心里,就是這樣的位置。他將她狠狠地?fù)碓趹牙,親吻著她的額頭,“你是我手里的風(fēng)箏,就算我把你放出去多少次,我扯著手里的線時(shí),你就得回來(lái)。你明白嗎?”
  3、《歡喜胭脂鋪》 枝上月 北方文藝出版社
  歡喜胭脂鋪
  沐陽(yáng)鎮(zhèn)日常朋友圈,求轉(zhuǎn)發(fā)求分享!極品調(diào)香師孟瑾惜:本姑娘一門(mén)心思想要調(diào)戲捉弄再打昏了抱回家的男神,居然被人搶先下手了?!男神,世間如此多“嬌”,何必單戀一根“草”!凌霄少主息公子:有這回事?我怎么不知道,乖,別鬧。專注寫(xiě)書(shū)一百年的馮於彬:手動(dòng)點(diǎn)贊!但是……你不是我未婚妻嗎。!路人甲:真是一出好戲,自家人打自家人。路人乙:沙發(fā)板凳下水道都沒(méi)有了,不開(kāi)心。凌霄少主息公子:對(duì)面馮寶閣的孟瑾惜居然敢拿《關(guān)于安公子男寵的十二種猜想》被賊人搶走了,要我去救馮家人,呵呵!本公子豈是那種袖手旁觀之人,去,必須去!極品調(diào)香師孟瑾惜:嘿嘿,知道你有把柄在我手上。凌霄少主息公子:你手上?原來(lái)你就是那個(gè)賊,偷心賊嗎?專注寫(xiě)書(shū)一百年的馮於彬:秀恩愛(ài)真是夠了!路人甲:同上。路人乙:同上。
  4、《動(dòng)物莊園》 喬治·奧威爾 北方文藝出版社
  動(dòng)物莊園
  《動(dòng)物莊園》是英國(guó)著名作家喬治?奧威爾的又一部傳世名著,與《1984》齊名。它講述了發(fā)生在英格蘭一個(gè)莊園里的一次由豬領(lǐng)導(dǎo)的動(dòng)物革命。在這個(gè)莊園里,動(dòng)物們因無(wú)法忍受莊園主人的剝削和壓榨,奮起反抗,趕走了莊園主人,并將莊園更名為“動(dòng)物莊園”。然而,動(dòng)物自治的情況不容樂(lè)觀,動(dòng)物們起初期望的和諧、共享、自由、平等并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn),反而因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)革命的豬們各自權(quán)利和利益之間的沖突,催生并加劇了內(nèi)部矛盾,最后導(dǎo)致了流血沖突,領(lǐng)導(dǎo)革命的豬們開(kāi)始發(fā)生分裂。接著,一頭豬被宣布為叛徒,成為革命的敵人,遭到驅(qū)逐和各種栽贓。而另一頭豬憑借既得權(quán)勢(shì)和狗的支持,獲取并加大了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。當(dāng)權(quán)力集中,這頭豬對(duì)動(dòng)物們的統(tǒng)治也越來(lái)越苛刻,甚至殘忍地殺害其他抗議的豬,最終成為了和當(dāng)初的莊園主人一樣的殘酷的剝削者!皠(dòng)物莊園”的名字也終被廢棄。
  5、《岳家古宅》 康靜文 北方文藝出版社
  岳家古宅
  在古舊的岳家老宅中,流傳著一個(gè)古老的凄美愛(ài)情傳說(shuō),但也是因?yàn)檫@個(gè)謠言的流傳,岳家老宅從興起轉(zhuǎn)為衰敗,上百年來(lái)一直荒廢著沒(méi)有人居住。而柯青亦一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生,因?yàn)樯砩蠜](méi)有足夠的錢(qián),而闖入了岳家老宅居住,繼而發(fā)生了幾次危險(xiǎn)的事情,這才讓他和他的女朋友童畫(huà)對(duì)這個(gè)老房子重新開(kāi)始了審視。最后發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是愛(ài)情的陰謀。
  6、《我的野獸,我的國(guó)》 趙大河 北方文藝出版社
  我的野獸,我的國(guó)
  你有沒(méi)有想過(guò),平庸的幸福究竟是一種善,還是一種惡?賜的生活看上去無(wú)比完美妥帖:大學(xué)教師,工作體面,待遇優(yōu)厚,妻子是一位美女作家,不僅漂亮有才,而且懂得尊重他的獨(dú)立空間……然而,某一天,賜竟然自殺了,同時(shí)銷(xiāo)毀了自己在人世間的一切證據(jù)……生活的弦,究竟是在何處斷裂?
  7、《老公太矜持》 迷涂君 北方文藝出版社
  老公太矜持
  只有過(guò)一次感情經(jīng)歷卻被傷得不敢再相信男人的于薇,在朋友的婚禮上偶然認(rèn)識(shí)了何汝穆,并被安排做他的導(dǎo)游。兩人同對(duì)古董癡迷,一次意外,于薇的古董五花瓶丟失。在尋找盜賊的過(guò)程中,于薇被何汝穆的機(jī)智與智慧吸引,從此一發(fā)不可收拾對(duì)他好感倍增,狂追不止。她厚著臉皮往何汝穆身邊湊,“我喜歡你。”但被何汝穆眉不皺眼不眨的一腳踢開(kāi)。繼續(xù)硬著臉皮往前湊,“我愛(ài)你!庇直缓稳昴聼o(wú)情踢開(kāi)。接著再湊……再被踢,再湊……再被踢,再湊……多年以后,于薇再回想起這一段往事,不禁跟兒女傲嬌感慨得瑟,“知道么,作為一個(gè)女人,有時(shí)候不能太矜持了……看沒(méi)看見(jiàn),你們崇拜的老爹就是再腹黑再毒舌再優(yōu)質(zhì),不還是被我給收服了?!”
  8、《創(chuàng)造力培訓(xùn):像藝術(shù)家一樣思考》 貝蒂·艾德華 北方文藝出版社
  創(chuàng)造力培訓(xùn):像藝術(shù)家一樣思考
  《創(chuàng)造力培訓(xùn):像藝術(shù)家一樣思考》是全世界使用最廣泛的繪畫(huà)指導(dǎo)書(shū)和創(chuàng)造力培訓(xùn)用書(shū),迄今為止已被翻譯成17種語(yǔ)言。如果你覺(jué)得自己沒(méi)有繪畫(huà)天賦、懷疑你沒(méi)有能力學(xué)好繪畫(huà),或者你正在學(xué)習(xí)繪畫(huà)(學(xué)習(xí)專業(yè)繪畫(huà)或只是出于個(gè)人愛(ài)好),這本書(shū)都可以教你運(yùn)用藝術(shù)家的直覺(jué),以全新的方法觀察周?chē)氖澜,讓你迅速領(lǐng)悟繪畫(huà)的技巧,加強(qiáng)你的藝術(shù)觀感,讓你更自信。
  9、《象之背》 秋元康 北方文藝出版社
  象之背
  《象之背》小說(shuō)緣起——電影《象之背》改編自《產(chǎn)經(jīng)新聞》朝刊上從2005年1月到6月連載的秋元康的長(zhǎng)篇小說(shuō)。秋元康的父親因肝癌早逝,幾年后叔父也離開(kāi)了人世,而秋元康的一位作家朋友年僅四十三歲就猝然辭世。當(dāng)《產(chǎn)經(jīng)新聞》的編輯邀請(qǐng)秋元康執(zhí)筆報(bào)紙專欄的連載小說(shuō)時(shí),有感于此的秋元康立刻就想到了有關(guān)生死的主題,于是誕生了《象之背》。秋元康曾經(jīng)這樣解釋小說(shuō)名字的由來(lái):大象是一種能預(yù)知自己死期的動(dòng)物,它會(huì)在臨死前離開(kāi)象群獨(dú)自前往自己的墓地。而人在明了自己的死期之后,能否也選擇安然接受,讓自己所愛(ài)的人們看著自己的背影從容離開(kāi)呢,小說(shuō)中的主人公無(wú)疑就是試圖這樣從容地離開(kāi)。
  10、《日本人與日本論》 蔣百里 北方文藝出版社
  日本人與日本論
  從日本的自然條件、歷史淵源說(shuō)起,通過(guò)分析近現(xiàn)代日本國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)等,指出了日本民族精神上的空虛與矛盾;對(duì)日本社會(huì)文化的方方面面做了分析。被學(xué)界視為研究日本的一本標(biāo)桿性的著作,堪稱中國(guó)的《菊與刀》。





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