2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了白俄羅斯紀(jì)實(shí)文學(xué)作家阿列克謝耶維奇，這是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一次“另類(lèi)”的獲獎(jiǎng)?wù)撸驗(yàn)榘⒘锌酥x耶維奇既不是作家也不是詩(shī)人，她的作品都是完全“非虛構(gòu)”的。她的獲獎(jiǎng)使諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)呈現(xiàn)出了文學(xué)之外的現(xiàn)實(shí)意義，正如評(píng)論家所說(shuō)，阿列克謝耶維奇“關(guān)注那些被大時(shí)代遺忘、被功利主義的同行們以及被新聞時(shí)效忽視的冷話(huà)題、邊緣人物，以‘文獻(xiàn)文學(xué)’的方式，結(jié)合實(shí)地采訪(fǎng)的文獻(xiàn)價(jià)值和運(yùn)用小說(shuō)技巧的故事性的表達(dá)，記錄那些被時(shí)代 ‘主旋律’遺忘的人和事，用新聞的長(zhǎng)鏡頭記錄一個(gè)斑駁紛擾的世界，繪就了一個(gè)正史之外的歷史圖景，讓我們看到歷史背面的沉重記憶�！�
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)的災(zāi)難。在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的歷史上，書(shū)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的作品不勝枚舉，作家們這樣做并非是歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)，相反，他們用作品反思戰(zhàn)爭(zhēng)與人性，探究戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷本質(zhì)。本次推薦書(shū)網(wǎng)，按作家得獎(jiǎng)時(shí)間倒序?yàn)槟扑]七本最著名的戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品。
1、《世界末日之戰(zhàn)》
簡(jiǎn)介：《世界末日之戰(zhàn)》是秘魯詩(shī)人、作家馬里奧·巴爾加斯·略薩的作品。十九世紀(jì)八十年代，巴西的共和革命已經(jīng)到了一觸即發(fā)的關(guān)頭，社會(huì)動(dòng)蕩不安，有位名叫安東尼奧的人來(lái)腹地宣傳原始基督教義。他預(yù)言一位英明的君主就要降臨，把一切受苦受難的信徒救出苦海。飽受壓迫和剝削的腹地牧民——甲貢索人信以為真，紛紛皈依，一些外地流竄來(lái)的盜匪、流浪漢和冒險(xiǎn)家也加入了信徒的隊(duì)伍并把安東尼奧稱(chēng)為“勸世者安東尼奧” 。安東尼奧打算在若塞羅城訂購(gòu)一批木材以便在卡奴杜斯蓋一座教堂。
由于若塞羅市政長(zhǎng)官認(rèn)為安東尼奧及其信徒圖謀不軌故意拖延交貨日期。卡奴杜斯居民得知原委，非常氣憤，揚(yáng)言要襲擊該城。若塞羅市政長(zhǎng)官故弄玄虛，寫(xiě)信給司令長(zhǎng)官，要求派兵前來(lái)保護(hù)。于是雙方?jīng)_突日漸激烈，爆發(fā)了帶有宗教色彩的牧民起義，政府三次派兵鎮(zhèn)壓，都被起義軍打敗了。第四次出征動(dòng)用了國(guó)家軍隊(duì)的精華。由陸軍部長(zhǎng)親自統(tǒng)帥用德國(guó)先進(jìn)武器武裝起來(lái)的六千名士兵鎮(zhèn)壓幾千名以火槍和牛叉自衛(wèi)的甲貢索牧民。
卡奴杜斯牧民起義在巴西歷史上是一件可歌可泣的史實(shí)。《世界末日之戰(zhàn)》，它并不以情節(jié)曲折取勝，而是要喚起讀者的覺(jué)悟。略薩一方面謳歌了起義的人民群眾，一方面則毫不隱諱地指出起義失敗的根本原因在于沒(méi)有正確的思想指導(dǎo)。革命的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)目光短淺，用個(gè)人崇拜和個(gè)人迷信的思想代替了起義的原則和目標(biāo)。在拉丁美洲國(guó)家，仍然存在著巴西腹地般的地區(qū)，階級(jí)矛盾?chē)?yán)重。
作者：馬里奧·巴爾加斯·略薩（Mario Vargas Llosa），擁有秘魯與西班牙雙重國(guó)籍的作家及詩(shī)人。創(chuàng)作小說(shuō)、劇本、散文隨筆、詩(shī)、文學(xué)評(píng)論、政論雜文，也曾導(dǎo)演舞臺(tái)劇、電影和主持廣播電視節(jié)目及從政。詭譎瑰奇的小說(shuō)技法與豐富多樣而深刻的內(nèi)容為他帶來(lái)“結(jié)構(gòu)寫(xiě)實(shí)主義大師”的稱(chēng)號(hào)。2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。
2、《鐵皮鼓》
簡(jiǎn)介：三歲的奧斯卡無(wú)意中發(fā)母親和表舅布朗斯偷情，又目睹納粹力的猖獗，便決定不再長(zhǎng)個(gè)兒寧愿成為侏儒。從此在他的視角里，社會(huì)和周?chē)娜硕际枪之惡童偪竦摹Ｋ烨么蛞恢昏F皮鼓，以發(fā)泄對(duì)畸形的社會(huì)和人世間的憤慨。盡管他子不高，但智力超常，聰明過(guò)人。鄰居女孩瑪麗亞來(lái)照顧他，兩個(gè)發(fā)生了性愛(ài)，懷孕后她卻嫁給了父親，生下了庫(kù)爾特。奧斯卡隨侏儒雜志團(tuán)赴前慰問(wèn)德軍，三年后回到家中，蘇軍攻占了柏林，父親吞下納粹黨徽身亡。埋葬父親時(shí)奧斯卡丟掉了鐵皮鼓，同時(shí)親生兒子庫(kù)爾特用石子擊中了他的后腦勺，使他倒在墳坑中，流血不止；不過(guò)他就此開(kāi)始長(zhǎng)個(gè)兒，尖叫使玻璃破碎的特異功能也隨之消失……
小說(shuō)以黑色幽默的虛構(gòu)故事展示了德國(guó)那段最黑暗的歷史。根據(jù)《鐵皮鼓》改編拍攝的同名電影獲得了1980年奧期卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)。
作者：君特·格拉斯（1927.10.16——2015.04.13），德意志聯(lián)邦共和國(guó)作家。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《鐵皮鼓》、《貓與鼠》。格拉斯為當(dāng)代聯(lián)邦德國(guó)重要作家，因其語(yǔ)言新穎，想象豐富，手法獨(dú)特使他在當(dāng)代世界文學(xué)中占有一定地位，曾多次獲獎(jiǎng)，幾次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人，最終獲得1999年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他除了在文學(xué)界享有盛名，格拉斯還活躍在戰(zhàn)后德國(guó)的政治舞臺(tái)上。格拉斯是一個(gè)立場(chǎng)堅(jiān)定的和平主義者，堅(jiān)決反對(duì)北約在德國(guó)的土地上部署核武器。兩德統(tǒng)一后，格拉斯更致力于反對(duì)逐漸滋生的仇外主義和新納粹黑暗勢(shì)力。
3、《弗蘭德公路·農(nóng)事詩(shī)》
簡(jiǎn)介：一九四〇年法軍在弗蘭德地區(qū)被德軍擊潰，出身貴族的騎兵隊(duì)長(zhǎng)雷克謝帶領(lǐng)麾下寥寥無(wú)幾的士兵倉(cāng)皇撤退，在途中神秘死亡。他的死困擾著騎兵佐治：雷克謝是自愿尋死的嗎？佐治探訪(fǎng)記憶的每個(gè)角落，依靠戰(zhàn)俘布呂姆、勤務(wù)兵依格萊茲亞和隊(duì)長(zhǎng)遺孀科里娜，拼出了雷克謝殘破不堪的一生。
在佐治的記憶中，當(dāng)年在弗蘭德公路撤退時(shí)，他們也許從沒(méi)有停步，他們總是不停地在雨水淋漓的黑夜里沒(méi)完沒(méi)了地前行。隊(duì)長(zhǎng)的死因永遠(yuǎn)地迷惑著他。
作者：克勞德·西蒙（法語(yǔ)Claude Simon，1913年10月10日——2005年7月6日）法國(guó)小說(shuō)家。代表作及成名作《弗蘭德公路》。1985年克勞德·西蒙因?yàn)樾≌f(shuō)《農(nóng)事詩(shī)》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這部1981年創(chuàng)作的小說(shuō)講述了西蒙在西班牙內(nèi)戰(zhàn)中的經(jīng)歷。他是繼1964年的讓·保羅·薩特之后第二個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的法國(guó)作家。
4、《永別了，武器》
簡(jiǎn)介：美國(guó)青年弗雷德里克·亨利在第一次世界大戰(zhàn)期間志愿到意大利北部戰(zhàn)爭(zhēng)擔(dān)任救護(hù)車(chē)駕駛員，期間與英國(guó)護(hù)士凱瑟琳·巴克萊相識(shí)。亨利在前線(xiàn)執(zhí)行任務(wù)時(shí)被炮彈炸傷，被送往后方的米蘭醫(yī)院就醫(yī)。由于護(hù)士緊缺，凱瑟琳也來(lái)到了米蘭，兩人又一次相遇。這一次，亨利發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深深地愛(ài)上了巴克萊小姐。在米蘭就醫(yī)期間，兩人處于熱戀之中，度過(guò)了一段美好的時(shí)光。這期間，凱瑟琳懷孕了。亨利傷愈返回前線(xiàn)，發(fā)現(xiàn)意軍士氣大跌，處處充斥著失敗與絕望的情緒。德國(guó)人的進(jìn)攻，終于擊垮了意軍的抵抗，意軍開(kāi)始潰退；士兵們的情緒很激動(dòng)，反戰(zhàn)熱情高漲。在一座橋前，意軍前線(xiàn)憲兵部隊(duì)開(kāi)始逮捕所謂擅離職守的軍官，并無(wú)一幸免地加以槍決，亨利不幸也在其中。借著審問(wèn)其他人的時(shí)機(jī)，亨利跳進(jìn)河流，得以逃脫被處決的命運(yùn)。他終于意識(shí)到，自己作為一名士兵的義務(wù)已經(jīng)連同河水一起被沖走了。此時(shí)的他，只有一個(gè)目的，那就是找到凱瑟琳，然后兩人逃離戰(zhàn)爭(zhēng)的苦海。亨利輾轉(zhuǎn)來(lái)到了米蘭，發(fā)現(xiàn)凱瑟琳已去邊境一度假小城。亨利找到凱瑟琳以后，兩人再次幸福地相聚。可是，隨后意大利警察的追捕，使得他們不得不逃往瑞士。亨利和凱瑟琳在瑞士度過(guò)了一段幸福的時(shí)光，但最終，凱瑟琳還是在難產(chǎn)中死去，留下亨利一人獨(dú)自在外流亡。
作者：歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威（Ernest Miller Hemingway，1899年7月21日——1961年7月2日），美國(guó)作家和記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最著名的小說(shuō)家之一。出生于美國(guó)伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)的奧克帕克，晚年在愛(ài)達(dá)荷州凱徹姆的家中自殺身亡。海明威一生中的感情錯(cuò)綜復(fù)雜，先后結(jié)過(guò)四次婚，是美國(guó)“迷惘的一代”（Lost Generation）作家中的代表人物，作品中對(duì)人生、世界、社會(huì)都表現(xiàn)出了迷茫和彷徨。
在海明威一生之中曾榮獲不少獎(jiǎng)項(xiàng)。他在第一次世界大戰(zhàn)期間被授予銀制勇敢勛章；1953年，他以《老人與�！芬粫�(shū)獲得普利策獎(jiǎng)；1954年，《老人與�！酚譃楹Ｃ魍䦅Z得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2001年，海明威的《太陽(yáng)照樣升起》（The Sun Also Rises）與《永別了，武器》兩部作品被美國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館列入“20世紀(jì)中的100部最佳英文小說(shuō)”中。
海明威一向以文壇硬漢著稱(chēng)，他是美利堅(jiān)民族的精神豐碑。海明威的作品標(biāo)志著他獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的形成，在美國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上都占有重要地位。
5、《靜靜的頓河》
簡(jiǎn)介：《靜靜的頓河》是俄羅斯文壇上一部不朽的巨著，小說(shuō)構(gòu)思于1926年，四部分別于1928年、1929年、1933年和1940年出版，前后歷時(shí)14年�！鹅o靜的頓河》展示了1912到1922年間，俄國(guó)社會(huì)的獨(dú)特群體——頓河地區(qū)哥薩克人在第一次世界大戰(zhàn)、二月革命和十月革命以及國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中的苦難歷程。主人公葛利高里，是生長(zhǎng)在頓河岸邊的哥薩克，他動(dòng)搖于妻子娜塔莉亞與情人阿克西妮亞之間，徘徊于革命與反革命之間，他既是英雄，又是受難者，他有著哥薩克的一切美好品質(zhì)——勇敢、正直、不畏強(qiáng)暴，而同時(shí)，葛利高里身上又帶有哥薩克的種種偏見(jiàn)和局限，在歷史急變的關(guān)頭，他徘徊于生活的十字路口。作者用悲劇手段，塑造了一個(gè)個(gè)性鮮明的男子漢形象，從葛利高里身上，讀者能感覺(jué)出作者對(duì)人的尊重。
作者：米哈依爾·肖洛霍夫（Михаил А Шолохов 1905-1984），是二十世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的杰出代表，1965年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，蘇聯(lián)著名作家，曾獲得列寧勛章和“社會(huì)主義勞動(dòng)英雄”稱(chēng)號(hào)，當(dāng)選蘇共中央委員、蘇聯(lián)最高蘇維埃代表、科學(xué)院院士、蘇聯(lián)作家協(xié)會(huì)理事。1965年他的作品《靜靜的頓河》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。二十年代末，我國(guó)新文學(xué)奠基人魯迅首先注意到肖洛霍夫的作品。1931年《靜靜的頓河》中譯本作為魯迅編輯的“現(xiàn)代文藝叢書(shū)”之一，由上海神州國(guó)光社出版。從此，肖洛霍夫的作品幾乎每發(fā)表一部，都很快介紹到中國(guó)來(lái)，尤其是《一個(gè)人的遭遇》在《真理報(bào)》上剛一刊出，當(dāng)月就譯成了中文，而且有兩個(gè)不同的譯本，先后在《解放軍文藝》和《譯文》上發(fā)表。這在中國(guó)翻譯史上是難尋之事。
6、《日瓦戈醫(yī)生》
簡(jiǎn)介：《日瓦戈醫(yī)生》（俄語(yǔ)：Доктор Живаго），是蘇聯(lián)作家鮑里斯·帕斯捷爾納克的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述俄國(guó)醫(yī)生尤利·安得列耶維奇·日瓦戈與妻子冬妮婭（Tonya）以及美麗的女護(hù)士拉拉（Lara）之間的三角愛(ài)情故事，被認(rèn)為是一部帶有自傳體裁的作品，也是蘇聯(lián)文學(xué)繼肖洛霍夫《靜靜的頓河》后，又一篇經(jīng)典之作。該書(shū)被好萊塢搬上銀幕，拍成同名電影《日瓦戈醫(yī)生》。
雖然日瓦戈醫(yī)生的內(nèi)容背景大多是在1910到1920年代，但直到1956年此書(shū)才全部完成。該書(shū)在蘇聯(lián)被禁，1957年被意大利出版商詹賈科莫·菲爾特里內(nèi)利（Giangiacomo Feltrinelli）偷運(yùn)出境，并在米蘭以俄文發(fā)行，隔年又發(fā)行了意大利文和英文的版本，并得到很大的回響，并為作者贏得了1958年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
作者：帕斯捷爾納克（1890.1.29 - 1960.5.30），蘇聯(lián)作家、詩(shī)人、翻譯家。主要作品有詩(shī)集《云霧中的雙子座星》、《生活是我的姐妹》等。他因發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》于1958年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他因?yàn)樾≌f(shuō)中流露出對(duì)十月革命的保留態(tài)度而受到蘇聯(lián)文壇的猛烈攻擊，過(guò)著離群索居的生活。1960年5月30日，他在莫斯科郊外彼列杰爾金諾寓所中逝世。
7、《圣女貞德》
簡(jiǎn)介：《圣女貞德》（1923）是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇作家蕭伯納描寫(xiě)法國(guó)青年女愛(ài)國(guó)者貞德在英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民反抗英軍被俘犧牲的一部悲劇，共分為六場(chǎng)歷史劇，并附有尾聲。前三幕寫(xiě)貞德獲得統(tǒng)治者授權(quán)，抵抗英軍的經(jīng)歷，第四幕寫(xiě)英法勾結(jié)，欲陷害貞德，第四幕寫(xiě)貞德為查理七世加冕后，欲一鼓作氣，將英國(guó)侵略者趕出法國(guó)，而國(guó)王和大臣們則安于一時(shí)的和平，反對(duì)貞德的想法。第六幕寫(xiě)貞德被捕，受審，犧牲。最后的尾聲寫(xiě)貞德被平反、封圣，所有罪人都受到審判。
作者：蕭伯納（George Bernard Shaw，1856年7月26日—1950年11月2日），愛(ài)爾蘭劇作家。1925年因作品具有理想主義和人道主義而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他是英國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義戲劇作家，是世界著名的擅長(zhǎng)幽默與諷刺的語(yǔ)言大師，同時(shí)他還是積極的社會(huì)活動(dòng)家和費(fèi)邊社會(huì)主義的宣傳者。他支持婦女的權(quán)利，呼吁選舉制度的根本變革，倡導(dǎo)收入平等，主張廢除私有財(cái)產(chǎn)。蕭伯納的一生，是和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)生密切關(guān)系的一生。他認(rèn)真研讀過(guò)《資本論》，公開(kāi)聲言他“是一個(gè)普通的無(wú)產(chǎn)者”，“一個(gè)社會(huì)主義者”。他主張藝術(shù)應(yīng)當(dāng)反映迫切的社會(huì)問(wèn)題，反對(duì)“為藝術(shù)而藝術(shù)”。其思想深受德國(guó)哲學(xué)家叔本華及尼采的影響，而他又讀過(guò)馬克思的著作，不過(guò)他卻主張用漸進(jìn)的方法改變資本主義制度，反對(duì)暴力革命。
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