書單丨日本文化
后臺(tái)已經(jīng)有許多讀者留言想看關(guān)于日本的書單，讀書君對(duì)日本不甚了解，延宕了好久終于找到《知日》編輯部來(lái)幫忙。因?yàn)檫@是一份要幫你略顯B格的書單，所以像《菊與刀》或者葉渭渠老師的《日本文化通史》這種人盡皆知的經(jīng)典我們就不提了，但這也不是一份純用來(lái)顯擺的書單，以下所有書都能在各大電商買到，困難度適中——既看得不累，又有許多收獲，所以這是一份剛剛好的書單。
為什么要了解日本？讀書君問(wèn)了幾個(gè)朋友，有人說(shuō)：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是個(gè)愛國(guó)好青年；有人說(shuō)：天下一家，熟悉下鄰居。這個(gè)是國(guó)際主義好青年。至于讀書君自己，就是想窺探一下，一直沒說(shuō)其實(shí)我是中年。
窺視日本
妹尾河童的正經(jīng)職業(yè)是舞臺(tái)設(shè)計(jì)大師，但他還是一個(gè)非主流的”老頑童”！帶著對(duì)世界對(duì)周圍一切的好奇，此君先后寫下了許多構(gòu)思新奇、視角獨(dú)特的書，就是“窺視”系列啦�！陡Q視日本》從一個(gè)非主流的角度重新認(rèn)識(shí)日本，皇居、監(jiān)獄、新干線、盲人、法院、鑰匙和鎖、刺青和紋身……在這些看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的線索里，老頑童為你勾畫出了另類日本風(fēng)情。好奇心重的童鞋們還可以接著看看《窺視印度》《窺視工作間》等等。
遠(yuǎn)野物語(yǔ)日本昔話
類似于中國(guó)的《山海經(jīng)》或者《搜神記》，由遠(yuǎn)野人佐佐木喜善講述，日本民俗學(xué)之父柳田國(guó)男記錄，是流傳于日本巖手縣遠(yuǎn)野鄉(xiāng)的民間傳說(shuō)故事集。明治四十三年（1910年）問(wèn)世，堪稱日本民俗學(xué)的開山之作。
畫圖百鬼夜行集鳥山石燕
畫圖百鬼夜行集鳥山石燕是江戶時(shí)代著名的妖怪繪師，本名佐野豊房，承襲 “狩野派”畫風(fēng)。日本人今天所熟知的許多傳統(tǒng)妖怪的造型，都是拜鳥山石燕所賜。鳥山石燕從《和漢三才圖會(huì)》和傳統(tǒng)日本民間故事中搜集了大量素材，并整理成系譜，傾其一生完成了《畫圖百鬼夜行》、《今昔畫圖續(xù)百鬼》、《今昔百鬼拾遺》、《百器徒然袋》這四冊(cè)妖怪畫卷，合共描繪二百零七種妖怪，確立了今日我們所見到的日本妖怪的原型。京極夏彥和水木茂都從此畫卷中吸取靈感，進(jìn)行創(chuàng)作。諸君切記，若感興趣要收書，就買日文原版吧��！豆瓣9.4的高分，真是少見啊~~
一份剛剛好的日本文化書單
日本與日本人
小泉八云生于希臘，長(zhǎng)于英法，后流落至美國(guó)，因?qū)θ毡镜臒釔圩罱K定居在那里，因此，這書可以說(shuō)是一個(gè)“局外的局內(nèi)人”寫的他眼中的日本，講述的是“日本人內(nèi)心的并非外表的生活”�！度毡九c日本人》是小泉八云的名作，譯者在序言中提到，由于小泉八云十分熱愛日本，個(gè)別詞句難免是過(guò)于夸贊了，但他對(duì)于東方和西方的文化有清楚透徹的觀察和精辟的分析。他的研究角度涵蓋了日本文明的天性、遠(yuǎn)東的將來(lái)、柔術(shù)、宗教、祖先崇拜以及靈魂等。
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高野圣僧泉鏡花小說(shuō)選
芥川龍之介這樣評(píng)價(jià)泉鏡花：行文筆致兼?zhèn)浣k爛與蒼古，幾乎可以說(shuō)是日本語(yǔ)所能達(dá)到的最高的表現(xiàn)。上海三聯(lián)書店出版的這一版，由著名翻譯家文潔若翻譯，收錄了《外科室》《琵琶傳》《湯島之戀》《高野圣僧》4篇，內(nèi)容多為描寫凄美、悲劇的愛情故事。故事情節(jié)奇異突兀，文筆精煉，抒情色彩濃厚。
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井原西鶴選集
井原西鶴是日本江戶時(shí)代著名的市井小說(shuō)家，他對(duì)社會(huì)世態(tài)觀察細(xì)致入微，描寫細(xì)膩，文筆諧謔生動(dòng)，敘述緊湊，使得人物性格、風(fēng)俗習(xí)慣躍然紙上，節(jié)慶祭典、器物衣食也宛如彼一時(shí)代的再現(xiàn)。這本書收錄兩部作品《日本致富寶鑒》《家計(jì)貴在精心》，描寫了町人（工商業(yè)者）的現(xiàn)實(shí)生活與風(fēng)俗人情。譯者錢稻孫先生的譯筆極為傳神，是了解古代日本市井生活文化的很好讀本。
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民俗學(xué)中的死亡文化
這本書的重要觀點(diǎn)，是使用靈魂、肉體與遺骨的三元結(jié)構(gòu)來(lái)探討人類死亡以后的命運(yùn)。日本人對(duì)第三項(xiàng)“遺骨”的強(qiáng)烈感情及在對(duì)其的處置方法中貫穿著一種執(zhí)著的理念，這種理念可以稱作“遺骨信仰”。書中還探討了王權(quán)（天皇制）的形成與繼承——一個(gè)與國(guó)家存續(xù)相關(guān)的問(wèn)題。聯(lián)想到一部獲奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的日本影片《入殮師》，是否也是這種文化的充分體現(xiàn)？
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厭女
作者上野千鶴子是東京大學(xué)教授，日本最有名的女性知識(shí)分子、女性主義學(xué)者，可以說(shuō)是“日本的李銀河”。《厭女》不是一部純理論性著作，而是針對(duì)日本隨處可見的嫌惡女性的現(xiàn)象進(jìn)行深入剖析�！秴捙诽幚砹藦V泛的日本題材，其中既有文學(xué)性的，比如談到小說(shuō)家吉行淳之介、永井荷風(fēng)、林真理子等，更多的則是社會(huì)性的，從皇室貴族到市井平民，作者用大量事實(shí)讓人們對(duì)女性投入更多關(guān)注。
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葉隱聞書
成書于1716年，共11章，又名《葉隱論語(yǔ)》，是日本武士道文化的經(jīng)典著作和精神源頭，日本傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是日本人的價(jià)值觀的主要支柱之一，以及了解日本文化的重要原典之一。自問(wèn)世以來(lái)，《葉隱聞書》就在日本廣為流傳，并被譯為多種文字，日本許多文化界名人都從中吸取過(guò)精神養(yǎng)料，比如黑澤明、北野武、橋本忍等。
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日本史記
通用名《大日本史》。是17—19世紀(jì)日本諸侯水戶藩編纂的漢文紀(jì)傳體日本史。從上古神話記述到南北朝終結(jié)，內(nèi)含本紀(jì)七十三卷，列傳一百七十卷。共二百四十三卷。百代史事匯聚一書，日本古代文學(xué)名著、影視劇多可在本書中找到歷史背景和情境描繪。
當(dāng)然，有關(guān)日本的讀物林林總總，不勝枚舉。除了上述這些，別忘了《知日》系列，這是國(guó)內(nèi)一個(gè)系統(tǒng)而深入介紹日本文化的書系——該書每期一個(gè)主題，對(duì)日本文化進(jìn)行總體梳理和探討。既有大眾十分熟知的漫畫特集、斷舍離特集，也有一些篇冷門的、小眾的，比如介紹武士道和機(jī)甲的特集、明治維新特集、和制漢語(yǔ)特集等，還有藝術(shù)類的，生活類的。
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