10位當(dāng)代名家，10本最經(jīng)典的代表作，
值得收藏，慢慢細(xì)讀。
嚴(yán)歌苓
《 金陵十三衩 》
1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個(gè)教堂暫時(shí)還是一方凈土。幾個(gè)神職人員收留了一群躲在教堂里的金陵女大學(xué)生、13個(gè)躲避戰(zhàn)火的秦淮河上的風(fēng)塵女子，以及6個(gè)從死人堆里爬出來的國軍傷兵。共同面對(duì)有史以來最慘絕人寰的大屠殺的故事，結(jié)果竟然是那13個(gè)最“下賤”的女子成了保護(hù)眾人的英雄。
莫 言
《 紅高粱 》
《紅高粱》通過“我”的敘述，描寫了抗日戰(zhàn)爭期間，“我”的祖先在高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的人生故事。[4] 故事的主線是“我”的爺爺和奶奶，故事發(fā)生的主要地點(diǎn)是高密東北鄉(xiāng)�！拔摇钡臓敔斀杏嗾荐棧棠探写鼬P蓮，至于高密東北鄉(xiāng)這個(gè)地方作者對(duì)其做過如下的描述：“最美麗最丑陋、最超脫最世俗同時(shí)最圣潔最齷齪，也是最英雄好漢最王八蛋以及最能喝酒和最能愛的地方，這就是高密東北鄉(xiāng)。”
賈平凹
《 丑 石 》
在某種程度上可以說，正因?yàn)槌笫漠愊唷⒊舐疟砻魉煌瑢こ５膩須v：“它補(bǔ)過天，在天上發(fā)過熱，閃過光。”即使隕落凡問，它也保持自己的高傲、頑強(qiáng)，而不像一般的頑石那樣用來做墻，做臺(tái)階，用來雕刻，捶布，而是在誤解中執(zhí)著地生存。
蘇 童
《 黃雀記 》
以他特有的溫婉而精致的文筆，講述了一樁上世紀(jì)80年代發(fā)生的青少年強(qiáng)奸案，并通過這個(gè)故事塑造了三個(gè)“受侮辱與被損害的”人物形象。特別是保潤這個(gè)人物，倒霉仿佛像影子一樣伴隨著他的一生，他在絕望和希望間掙扎，卻總也擺脫不了命運(yùn)的捉弄，正如書名所隱喻的，在螳螂捕蟬的命運(yùn)拼搏中，后面永遠(yuǎn)有一個(gè)神秘的“黃雀”。保潤，是蘇童為當(dāng)代文學(xué)畫廊奉獻(xiàn)的一個(gè)獨(dú)一無二的文學(xué)典型形象。
馮 唐
《 萬物生長 》
是一部有趣的小說，也是一部憂郁的小說，風(fēng)格與滴吶、八月長安等部分作品有些類似，從烏七八糟一大堆情節(jié)里，怎么看，都能窺見作者心底的純凈。這部作品，可以比喻為一部中國特色的《麥田里的守望者》，一個(gè)名叫秋水的男人，講述了一群學(xué)醫(yī)青年如何成長的故事。
閻連科
《 受 活 》
閻連科最著名的代表作，發(fā)表于2003年，獲第三屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)和第二屆鼎鈞雙年文學(xué)獎(jiǎng)，日文版在日本備受追捧，獲得日本讀者評(píng)選的日本twitter文學(xué)獎(jiǎng)。
阿 來
《 塵埃落定 》
小說主要描寫一個(gè)聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見證人的故事。
遲子建
《 晚安玫瑰 》
以哈爾濱為背景，是遲子建轉(zhuǎn)向都市生活的一個(gè)作品。講了哈爾濱的另一段歷史——流亡到哈爾濱的猶太人的故事。在上個(gè)世紀(jì)，有一批猶太人流浪到了哈爾濱，關(guān)于他們的故事非常凄美，小說中寫了吉蓮娜這個(gè)人物，一個(gè)經(jīng)歷非凡的歲月老人，把異域認(rèn)作故鄉(xiāng)。
韓 寒
《 三重門 》
韓寒所著的第一部長篇小說，該書通過少年林雨翔的視角，向讀者揭示了一個(gè)真實(shí)的高中生的生活，把親子關(guān)系、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系的種種矛盾和問題展現(xiàn)開來，體現(xiàn)了學(xué)生式的思考、困惑、夢(mèng)想。
馬伯庸
《 風(fēng)起隴西 》
馬伯庸出道作。他將真實(shí)的史料與推理懸疑相結(jié)合，以不曲解、破壞史料為前提，描繪不見于正史的，普通人的真實(shí)生活。喜愛他的讀者將《風(fēng)起隴西》、《風(fēng)雨<洛神賦>》、《三國機(jī)密》等馬伯庸的代表作列為“考據(jù)型懸疑文學(xué)”，也有人認(rèn)為這是“歷史可能性小說”。
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