心理學是一個文理科結合很緊密的學科,既有人文學科的特質,也要求一定的統(tǒng)計、數(shù)學甚至編程基礎。設計實驗時需要很強的創(chuàng)造性,結論需要大量的數(shù)據(jù)支撐,對數(shù)據(jù)處理能力要求較高。缺乏數(shù)理基礎的話需要自己補起來。 學習心理學不僅能收獲理論知識,滿足對世界的好奇心,還能得到邏輯性的思維方式,幫助理解不理解的社會現(xiàn)象,就連聊天也會更有談資。過程累并快樂著,有很多驚喜。 本次推送的十本書分別大致介紹了心理學中的十個不同的方面,供大家參考
“ 讓我們聊聊 心事 ”
◆◆◆ 需求 ◆◆◆
1.動機與人格 馬斯洛
“文明已發(fā)展到了一個真正瀕臨災難的階段了”。 《動機與人格》是馬斯洛最重要的著作之一,在這本著作中,他提出了許多精彩的理論,包括人本心理學科學觀的理論、需要層次論、自我實現(xiàn)理論、元動機理論、心理治療理論、高峰體驗理論等。需要層次論是馬斯洛心理學中影響最大的理論之一,至今仍在多個學科領域和實際工作中發(fā)揮著巨大的影響力。
◆◆◆ 精神 ◆◆◆
2.尋求靈魂的現(xiàn)代人 榮格
作者以一位心理學大師的視角深入淺出地向我們展示另一種美妙的世界觀。他把多年做精神科醫(yī)生和心理分析研究所獲得的有關靈魂的知識,整合成為每一個人都可以獲得和應用的大量信息。他為精神的性質和功能,提供了現(xiàn)代人正在苦苦尋找的線索。他處理心理問題的方式既有趣又深刻,會促使今天許多更樂于信任醫(yī)生而不是牧師的人幫助自己再次發(fā)現(xiàn)生活的意義。
◆◆◆ 文明 ◆◆◆
3.愛欲與文明 馬爾庫塞
西方今天文明已發(fā)展到極點,然而文明進步的加速也伴隨著不自由的加劇。集中營、大屠殺、世界大戰(zhàn)和核武器都是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物,人對人最有效的統(tǒng)治和摧殘恰恰發(fā)生在人類的物質和精神成就高度發(fā)達到仿佛能建立一個真正自由的世界的時刻?梢姡叨任拿鞯陌嘿F代價是人的不自由和對生命本能、對自我升華了的性欲—愛欲的壓抑。所以,反抗現(xiàn)代西方文明首先必須消除對人的本性的壓抑,解放愛欲。
◆◆◆ 群體 ◆◆◆
4.烏合之眾 古斯塔夫龐勒
本書是解析群體心理的經(jīng)典名著,雖然是一部學術性著作,但語言生動流暢,分析鞭辟入里,入木三分。它顛覆了人們通常對群體的認識,將群體的特點剖析得淋漓盡致。作者層層分析,逐步推進,明確指出個人一旦融入群體,他的個性便會被湮沒,群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位,而與此同時,群體的行為也會表現(xiàn)出排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點,進而對社會產(chǎn)生破壞性的影響。
◆◆◆ 科學 ◆◆◆
5.精神分析引論 弗洛伊德
《精神分析引論》是弗洛伊德著作中最為重要的作品之一。弗洛伊德是著名的社會心理學家,而精神分析是治療神經(jīng)病的一種方法,同時也是研究心理學的一種科學手段,現(xiàn)在成為心理學的一個重要派別,這一學派對醫(yī)學、心理學、人類學以及史學、文學、藝術和哲學都產(chǎn)生了不同程度的影響。弗洛伊德將這一理論在此書中做出了最精深的解答和詮釋。
◆◆◆ 推理 ◆◆◆
6.當尼采哭泣 歐文亞龍
這是一本經(jīng)典的心理推理小說,書中人物多來自真實的歷史,作者假托19世紀末的兩位大師:尼采和布雷爾,透過史料和名著中呈現(xiàn)的真實有中國歷史、思維觀念和人格特質,將兩人連結成醫(yī)生與病人,開啟一段扣人心弦的“談話治療”。名醫(yī)遇到哲學超人,便演繹出心理咨詢的誕生過程。 “孤獨只存在于孤獨之中/一旦分擔/它就蒸發(fā)了” “希望是最大的災難,因為他延續(xù)了人的苦難! “任何不曾殺死我的東西,讓我更強壯! 究竟誰是病人?誰是醫(yī)生? 如詩般的語言,理性縝密的思辯,情節(jié)充滿懸疑,高潮迭起,結局卻出人意表。
◆◆◆ 流派 ◆◆◆
7.沒有疆界 肯威爾伯
這是一本通俗易懂,內(nèi)容豐富、廣泛的入門書,它包括了東西方現(xiàn)有的各種心理學和心理治療流派,從精神分析到禪學,從格式塔心理學到超越性靜修,從存在主義到密宗哲學,無所不有。在這本書中,作者對人類意識進行了一次全新的、淺顯易懂的描繪,并介紹、解釋了與之相對應的各種療法。在每一章中,作者都給出了具體的練習,以幫助人們理解每種療法的本質和實用性。
◆◆◆ 命運 ◆◆◆
8.信念的力量 布魯斯·H·利普頓
作為自然人,我們生來就被注定了嗎? 作為社會人,我們變成現(xiàn)在這樣,為什么? 作為父母親, 我們的孩子并不如期望的那樣,到底是誰的原因 ? “基因不是命運! 環(huán)境影響,包括營養(yǎng)、壓力、情感,都可以修改基因! “我們是我們自己生物學的控制者……當我們真正認同信念的強大力量時,我們就拿到了通向自由的金鑰匙! “無論對養(yǎng)父母還是非養(yǎng)父母,有一個信息是明確的:孩子的基因僅僅反映他們的潛力,而不是他們的命運。是否要提供合適的環(huán)境以把他們的潛力發(fā)揮到極致,這一切都取決于你! 書中的觀點結合了生物學和量子物理學最新、最好的研究成果,能改善人自身和人類的生活狀況,并給人類帶來巨大的希望,被譽為重大突破。
◆◆◆ 自我 ◆◆◆
9.自卑與超越 阿爾弗雷德·阿德勒
一個人在五歲之前,其生活經(jīng)驗已經(jīng)決定了他(她)成年后解釋自身遭遇和回應的方式,對于“對這個世界和自己應該期待些什么”有了基本的答案! 阿爾弗雷德·阿德勒是著名的奧地利心理學家,個體心理學派的創(chuàng)始人。他在思想最成熟的1932年寫出了《自卑與超越》一書。他認為,由于身體缺陷、驕縱、忽略所引起的自卑,有可能摧毀一個人,使人或自甘墮落,或發(fā)生精神異常。但另一方面,自卑也有可能使人發(fā)憤圖強,力求振作,以補償自己的弱點。
◆◆◆ 社會 ◆◆◆
10.逃避自由 埃里!じチ_姆
人類在錯綜復雜的社會關系體系中實現(xiàn)個性化,社會歷史條件及其環(huán)境決定了人的性格結構和特點。一方面,由于人的個性化日益加強,獲得越來越多的自由;另一方面,則由于人們之間的關系日益殘酷和敵對,在心理上感到更多的孤獨和不安,人們由于忍受不了這種隨自由而來的孤獨和寂寞,乃至患上精神病,由此試圖通過各種方式來逃避這種社會的自由。 作者在書中從人的心理、社會因素和人性結構三者相互影響的總體探討了自由對現(xiàn)代人的意義。
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