書單流行是種病？那美國大學(xué)課外讀什么？
九月，又一個開學(xué)季。
和往年一樣，作為小編似乎也應(yīng)該發(fā)布一下關(guān)于今年美國大學(xué)新生閱讀的書單內(nèi)容。
然而，不知道從什么時候開始，在編輯一份份書單的時候，我們會感到一種內(nèi)心的惶恐與不安。
美國的許多大學(xué)，每一年都會設(shè)立新的閱讀計劃，有的針對大一新生，有的針對全校學(xué)生，有的是教授推薦，有的是老師和學(xué)生合力選出。每一年我們都可以發(fā)布不止一份類似“”美國大學(xué)必讀數(shù)目”的書單給到讀者。
然而，發(fā)書單簡單，我們關(guān)心的是，當(dāng)我們把一份份書單推送給讀者，究竟有多少人真正follow了里面的書目？
李靖，一位作者，同樣也是一位母親，曾經(jīng)寫下過一篇名為“書單流行是種病，我理解的閱讀不是如此”的文章，表達(dá)自己對當(dāng)今閱讀行為的深深憂思。
她在里面這樣寫道：
好像從來沒有哪一年像今年這樣，社會對“讀書”這個行為的推崇推得有點莫名的狂熱。
打開各類公眾號，全是各類書單推薦，根本看不過來。
人們紛紛在轉(zhuǎn)發(fā)各路書單，可是真正看過的又有多少？仿佛轉(zhuǎn)了、mark了、收藏了、喜歡了就等于看過了，仿佛知道了有這樣一本書甚至花錢買下了，就等于讀過了。
未見轉(zhuǎn)書單的人們真正的follow書單里的書，在輸入價值后再思考消化輸出自己的價值。分享書單的大多數(shù)公號，也不過是借此來豐富“信息”的內(nèi)容，而非真正輸出書中的價值。至于接受信息的人們，也只是被feed罷了，至于“喂”到了舌頭上，還是到心里，你我自知。
書單流行的原因，自然是出于對“閱讀”的推崇。而推崇閱讀的原因，是源于國民在閱讀上的長期匱乏。
2015年，在中國新聞出版研究院公布的第13次“全國國民閱讀調(diào)查報告”中顯示，只有1.2%的國民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量很多，8.0%的國民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量比較多，37.4%的國民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量一般，45.0%的國民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量很少或比較少。大部分人中國人意識到自己的閱讀量明顯不足。
而這一年，成年國民紙質(zhì)與電子圖書綜合閱讀量達(dá)到7.78本，比2014年同比增長0.06本，比2011年增長4.48本。雖然仍舊遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家，但這些年公民的個人閱讀需求已經(jīng)開始上升，對閱讀的要求也顯著提高，未成年人閱讀、親子閱讀尤其受到重視。
因此，國民對于“閱讀”的推崇也就不足為怪了。
可是，每年都有各類書單流傳，其價值卻參差不齊。
李靖反思“書單流行”的目的，實際是希望提倡一種有選擇性的閱讀法。說到底，不是書單不好，而是瘋狂、盲目地“追捧”書單不是一個好現(xiàn)象。在這個世上，一定會有源源不斷的新書、新電影、新音樂向我們不斷涌來。我們了解世界的路永遠(yuǎn)走不完。
那如何選擇？
在這個問題上，李靖給出了她的解答：
只有一種節(jié)制的方法：讀經(jīng)典、看經(jīng)典、聽經(jīng)典。正如成年人知道自己的胃就那么大，再豐盛的自助餐，也不可能一次饕餮。聰明的人，就會先選最好的、最貴的，再間歇挑選一些精致的小蛋糕作為調(diào)劑；但基本上，都優(yōu)先選擇蟹腳、牛肉、刺身。
閱讀也是如此。
中國是如此，美國也是如此。對閱讀的捍衛(wèi)似乎從來都會回歸到同一個主題：對經(jīng)典的捍衛(wèi)。
在中國，人們對于社會盛行的“淺閱讀”之風(fēng)入侵高校早有憂慮。2012年，新華日報曾評論“一些高校圖書館公布的借閱排行讓人大跌眼鏡。”那些榜單里，無一例外地沒有經(jīng)典作品的影子。當(dāng)經(jīng)典書被束之高閣落滿灰塵的時候，圖書館里的流行小說短短幾個月就會被翻爛。
而在美國，美國國家學(xué)者聯(lián)合會（NAS，National Association of Scholars）亦對高校閱讀書目充滿擔(dān)憂。連續(xù)六年來，NAS每一年都會發(fā)布關(guān)于美國大學(xué)課外閱讀書目的研究報告。2016學(xué)年，在研究了全美361所大學(xué)的推薦書目后，NAS直指高校為學(xué)生布置的新生和課外閱讀“缺乏經(jīng)典，充斥著沒有學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)的流行書籍”（dominated by recent, trendy, and intellectually unchallenging books）：超過半數(shù)推薦的書目出版于2010年之后，94%推薦的書目出版于1990年后，即這一屆新生出生以后。
這些推薦書目大多為流行暢銷書籍，語言上缺乏足夠的學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)，主題偏向政治化和意識形態(tài)化，常常集中于“種族壓迫、環(huán)境災(zāi)變和社會運動”等本土議題，而忽略了古代經(jīng)典小說和非小說類作品，現(xiàn)代經(jīng)典文學(xué)和歷史作品，以及外國的優(yōu)秀作品。在這些書目中，既找不到簡·奧斯汀、菲茨杰拉德、T.S.艾略特等人的蹤跡，也看不到霍桑、亨利·詹姆斯、吉卜林這些大文豪的身影。即便是出自當(dāng)代仍在世作家的經(jīng)典作品也極少被收錄。
美國國家學(xué)者聯(lián)合會認(rèn)為，對于大學(xué)生而言，閱讀“比他們還要年輕的流行暢銷書”難以在思想和觀點上給他們強烈的沖擊和啟發(fā)。
閱讀，是一個思想碰撞的過程。鼓勵大家閱讀經(jīng)典，是因為那些歷久彌新的經(jīng)典是人類思想的巔峰，是經(jīng)歷和經(jīng)驗的的濃縮，輸出的絕對價值更高。
因此，大學(xué)生想在泛濫的書單中尋找真正有價值的課外閱讀書籍，參考最權(quán)威機構(gòu)發(fā)布的榜單不失為一個辦法。例如美國現(xiàn)代圖書館發(fā)布的100部最佳英文小說和100部最佳非小說類圖書，或者美國國家學(xué)者聯(lián)合會研究發(fā)布的60本最適合美國大學(xué)生課外閱讀的經(jīng)典書目。這些權(quán)威榜單的價值在于，其中的書籍無論從地域、語言、時期和題材上都更具多樣性，同時能給大學(xué)學(xué)生帶來一定的學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)。
大學(xué)時光有限，你愿意把寶貴的時間投入在什么樣的書籍上呢？
|| 附錄：（供參考）
美國國家學(xué)者聯(lián)合會：60本最適合美國大學(xué)生課外閱讀的經(jīng)典書目
1、Flatland
《平面國》
Edwin Abbott Abbott (1884)
1884年，艾勃特以科幻小說的形式提出不同維度世界的存在及各維世界之間的關(guān)系，被譽為“多維空間科幻小說的巔峰之作” 。
2、Things Fall Apart
《分崩離析》
Chinua Achebe (1958)
小說講述了一名非洲部落英雄的故事以及英國殖民者入侵博族人的生活實況，被稱為非洲英語小說中的杰作。
3、A Death In The Family
《家中喪事》
James Agee (1957)
《家中喪事》講的是，二十世紀(jì)初田納西州諾克斯維爾一位父親意外死亡，給家庭各個成員造成的悲劇影響。1958年，這部小說獲得普利策小說獎。
4、Lucky Jim
《幸運的吉姆》
Kingsley Amis (1954)
金斯利・艾米斯是英國五十年代中期“憤怒的青年”作家中的重要代表之一。他的代表作品《幸運的吉姆》從小地方的小人物入手，講述了年輕人痛苦的生存狀態(tài)，通過吉姆表達(dá)了憤怒和抗?fàn)�，尖銳地諷刺了古板的學(xué)院生活和充斥著虛情假意的精英文化。這部小說也被評論家稱為“完美無瑕的喜劇小說”。
5、The Rector Of Justin
《賈斯廷校長》
Louis Auchincloss (1964)
路易斯·奧金克洛斯是美國著名的歷史學(xué)家、文學(xué)評論家和作家，在《賈斯廷校長》一書中講述了盎格魯撒克遜裔美國人為代表的權(quán)貴如何最終決定將高等教育開放給美國大眾。
6、Confessions
《懺悔錄》
Augustine (398 A.D.)
《懺悔錄》是奧古斯丁寫的一本以祈禱自傳手法所寫的悔改故事，當(dāng)中描寫早期奧古斯丁歸信時的內(nèi)心掙扎及轉(zhuǎn)變經(jīng)歷。
7、Persuasion
《勸導(dǎo)》
Jane Austen (1817)
《勸導(dǎo)》是作者奧斯汀最后一部小說，塑造了一位其筆下最為高尚的人物。
故事講述了韶光正從安妮的身上消逝，風(fēng)華正茂的時候，因為接受了他人的“勸導(dǎo)”，她終與意中人溫特沃斯上校分道揚鑣。兩人分手八年后再次相遇，上校不能冰釋怨恨，違心追求他人；而安妮也險些接受偽君子堂兄的求婚。在因為家族事務(wù)而引發(fā)的一系列交往中，上校進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)安妮的無私與堅貞無人能比，而安妮也在一次次自我勸導(dǎo)中找回了愛的勇氣。他們發(fā)現(xiàn)，重新團(tuán)聚比第一次相愛更為幸福，于是，經(jīng)受了考驗的他們不再若即若離，開始盡情地回憶并表白。
8、Character: A Novel Of Father And Son
F. Bordewijk (1938)
9、The Pilgrim’s Progress
《天路歷程》
John Bunyan (1678)
世界文學(xué)史上的經(jīng)典名著《天路歷程》，是英國17世紀(jì)文藝復(fù)興后期最偉大的作家之一——約翰·班揚的作品。它被后人譽為“最有永恒意義的百科全書，”同時它也是閱讀人數(shù)僅次于《圣經(jīng)》的基督教著作。
10、Life Is A Dream
《人生如夢》
Pedro Calderon De La Barca (1635)
《人生如夢》是卡爾德隆最有代表性的作品之一，它描寫了波蘭王子塞希斯蒙多的不平凡經(jīng)歷。
11、The Plague
《鼠疫》
Albert Camus (1947)
《鼠疫》是法國存在主義作家加繆的代表作，作品描述了在一個叫奧蘭的小城發(fā)生的一場持續(xù)將近一年的鼠疫之災(zāi)。該書在戰(zhàn)后的西方社會一經(jīng)面市就引起巨大轟動，并使作者獲得1957年諾貝爾文學(xué)獎。
12、Death Comes For The Archbishop
《大主教之死》
Willa Cather (1927)
薇拉·凱瑟的代表作《大主教之死》被視為一部歷史題材的傳奇小說，講述了蘭塔主教與其助手及友人維勇神父在荒蠻的新墨西哥主教教區(qū)傳教過程中的傳奇經(jīng)歷。兩人以真誠的友誼、智力上的伙伴關(guān)系以及靈魂中的親密感，寫就了一份畢生的生死盟約。
13、The Decipherment Of Linear B
《破譯線性B文字》
John Chadwick (1958)
希臘離島克里特的刻有符號的泥版在19世紀(jì)末引起學(xué)者的注意，分為“線性A”和“線性B”兩種不同的類型。John Chadwick通過解讀這些泥版上的線性B文字，把希臘的歷史研究從荷馬史詩向前推進(jìn)了一大步。
14、Under Western Eyes
《在西方的注視下》
Joseph Conrad (1911)
《在西方的注視下》是康拉德唯一一部以沙俄社會為背景的政治小說，表現(xiàn)了作者在空間壓抑下的焦慮與打破空間局限的期望，同時也再現(xiàn)了沙俄時期俄國社會的歷史痕跡和社會特征�！�
15、The Last Of The Mohicans
《最后的莫西干人》
James Fenimore Cooper (1826)
《最后的莫西干人》是《皮襪子故事集》中最出色的一部，也是詹姆斯·費尼莫爾·庫柏編寫小說中的精品。本小說充分體現(xiàn)了：北美殖民地的發(fā)展史，實質(zhì)上就是這樣一部印第安人的血淚史。
16、The Voyage Of The Beagle
《貝格爾號航行日記》
Charles Darwin (1839)
《貝格爾號航行日記》記述了查爾斯· 達(dá)爾文于1831年至1836年間經(jīng)南美洲、加拉帕戈斯群島、澳洲重返英格蘭的旅程，此次旅行加深了他對生物學(xué)的理解，豐富和發(fā)展了他的進(jìn)化論觀點。
17、American Notes For General Circulation
《美國紀(jì)行》
Charles Dickens (1842)
《美國紀(jì)行》是狄更斯的一部游記隨筆集。
1841年，狄更斯前往他所向往的美國。雖然他在那里受到了熱烈的歡迎，狄更斯最終依然對那片新大陸感到失望。
18、Invisible Man
《看不見的人》
Ralph Ellison (1952)
《看不見的人》是美國黑人作家拉爾夫·艾里森創(chuàng)作的長篇小說。小說講述了一位黑人青年在白人主導(dǎo)的社會里飽受種族歧視，不斷尋找民族文化和自我身份的過程。
19、Silence
《沉默》
Shusaku Endo (1966)
遠(yuǎn)藤周作(是日本信仰文學(xué)的先驅(qū)。他的代表作《沉默》深刻探討了東西方文化差異，受到讀者與媒體的至高評價，誠如英國作家格雷厄姆·格林評價：“堪稱戰(zhàn)后日本文學(xué)代表作。”
20、The Praise Of Folly
《愚人頌》
Desiderius Erasmus (1509)
伊拉斯謨的《愚人頌》主要以“愚人”的口吻評論當(dāng)時的世態(tài)世象，對以羅馬教廷為代表的宗教權(quán)威和以君主制度為代表的世俗權(quán)威極盡諷刺之事，當(dāng)然也沒有忘了為法學(xué)家、哲學(xué)家之類不討作者喜歡的人士捎上一筆，他很俏皮地稱這些人為“賢人”，極盡嬉笑怒罵之能事；而把普通人稱為“愚人”，則滿懷同情、大唱贊歌。
21、Everyman
《世人》
(C. 1500)
《世人》Everyman 是歐洲中世紀(jì)道德劇經(jīng)典，探討了人在世間的生活與對待死亡和死亡后的問題，具有很強的時代特征和宗教色彩。
22、Washington’s Crossing
《華盛頓的轉(zhuǎn)擇點》
David Hackett Fischer (2004)
這是關(guān)于美國獨立戰(zhàn)爭的一段軍事史，高度寫實，并極具可讀性著重分析了華盛頓1776年12月橫渡德拉瓦爾河及之后的特倫頓戰(zhàn)役，指出了越過德拉瓦爾河對于華盛頓和對于整個美國獨立戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略意義和象征意義。
23、Autobiography
《富蘭克林自傳》
Benjamin Franklin (1791)
它是一部影響了幾代美國人、歷經(jīng)兩百余年經(jīng)久不衰的勵志奇書，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種善與美的道德真諦，被公認(rèn)為是改變了無數(shù)人命運的美國精神讀本。
24、The Blithedale Romance
《福谷傳奇》
Nathaniel Hawthorne (1852)
《福谷傳奇》是美國作家納撒尼爾·霍桑的代表作品之一�；羯�(chuàng)作《福谷傳奇》的原型是1841年由喬治·李普雷創(chuàng)建的烏托邦實驗基地——布魯克農(nóng)莊為背景，講述了一群知識分子試圖建立一個烏托邦式理想社會的故事。
25、Blue Highways
《藍(lán)色公路：一次美國旅行》
William Least Heat-Moon (1982)
這是一本由Heat-Moon在1978年寫的自傳型游記。在他與太太分開并且丟了工作后，他決定繞著美國游一圈。這本書記載了他13000公里的旅程，以及旅途中遇到的人。
26、The Old Man And The Sea
《老人與�！�
Ernest Hemingway (1952)
《老人與海》是海明威最著名的作品之一。它圍繞一位老年古巴漁夫，與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗而展開故事的講述。
27、Their Eyes Were Watching God
《凝望上帝》
Zora Neale Hurston (1937)
《凝望上帝》是美國黑人女作家佐拉·尼爾·赫斯頓的長篇小說，講述一名美麗活潑，充滿熱情而又敢于和種族歧視作斗爭的黑人姑娘的故事。
28、The Death And Life Of Great American Cities
《美國大城市的死與生》
Jane Jacobs (1961)
《美國大城市的死與生》自1961年出版以來，即成為城市研究和城市規(guī)劃領(lǐng)域的經(jīng)典名作，對當(dāng)時美國有關(guān)都市復(fù)興和城市未來的爭論產(chǎn)生了持久而深刻的影響。
29、What Maisie Knew
《梅西知道什么》
Henry James (1897)
《梅西知道什么》是美國著名作家亨利·詹姆斯的代表作之一，以小女孩梅西的視點展開故事情節(jié)，這位小姑娘因為父母的分開而深感苦惱。
30、Kim
《吉姆》
Rudyard Kipling (1901)
《吉姆》是一本在今天受到褒貶不一的小說。故事背景設(shè)置在英屬印度，吉卜林是大英帝國的堅定支持者。他常常對印度和印度人以恩人自居。然而，這仍舊是一本極好的小說，它向我們展示了大不列顛殖民世界尤其是印度當(dāng)時的狀況。
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