社會學(xué)專業(yè)是研究什么的呢?來小編給你舉兩個栗子:
為啥人們會有“微博”之怒?
前些天王寶強(qiáng)婚變的消息炸裂微博,大家先是一起挺寶寶,但幾小時后又有“王寶強(qiáng)包養(yǎng)女大學(xué)生”的消息瘋轉(zhuǎn),不少人又覺得“看來都不是好鳥”,一大波辟謠消息出來后,又更堅定去罵馬蓉?蓡栴}是,沒人是他們家的攝像頭,洞悉了一切,不過是了解點兒當(dāng)事雙方想讓我們看到的訊息。
群體的情緒為什么會這么極端和善變?社會學(xué)家勒龐在《烏合之眾》告訴我們: “個人一旦成為群體的一員,他的智力立刻會大大下降!薄叭后w只知道簡單而極端的感情;提供給他們的各種意見、想法和信念,他們或者全盤接受,或者一概拒絕,將其視為絕對真理或絕對謬論。”
拼“關(guān)系”還真不是拼爹
憑“關(guān)系”找工作,被很多有志青年痛恨和鄙視,但社會學(xué)教授MarkGranovetter卻告訴你這并不是中國特色。他在波士頓隨機(jī)選取100人做訪問。發(fā)現(xiàn)通過招聘廣告投簡歷等正常途徑拿到工作的不到一半,過半的人是通過“關(guān)系”。
更有趣的是,他發(fā)現(xiàn)這個靠關(guān)系,不是那些天天見面的朋友,更多的是那種“點贊之交”的人。為什么會醬紫?他解釋道,天天和你玩的人,想法和你差不多,能干的事也差不多,有適合你的工作機(jī)會,他早占了。人脈的關(guān)鍵不在于你融入了哪個圈子,而在于你能接觸多少圈外的人。
社會學(xué)作為基礎(chǔ)性專業(yè)學(xué)科,就是通過獨特的視角觀察社會現(xiàn)象。學(xué)習(xí)社會學(xué)可以幫助你形成奇特的世界觀,用科學(xué)的方法去分析背后的成因,是告別吃瓜群眾身份的最佳秘方。
以下幾本書可以幫助你建立對社會的印象,至于培養(yǎng)觀察力,那在書本之外。
◆◆◆ 入門篇 ◆◆◆
《鄉(xiāng)土中國》
[中]費(fèi)孝通著,上海人民出版社
推薦理由:費(fèi)孝通作為中國社會學(xué)的第一人,一生行行重行行,實地調(diào)查和考察總結(jié)中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種模式,寫下了諸多夯實篇章。而《鄉(xiāng)土中國》是學(xué)界共認(rèn)的中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究的著作,給我們打開了認(rèn)識中國農(nóng)村的一扇大門。
《江村經(jīng)濟(jì)》
[中]費(fèi)孝通著,北京大學(xué)出版社
推薦理由:本書集中力量描述中國農(nóng)民生活的基本方面,以小見大,用微觀的方式對江蘇吳江的一個村莊農(nóng)民的“消費(fèi)、生產(chǎn)、分配和交換”等實際生產(chǎn)和生活過程來探討中國基層社區(qū)的社會結(jié)構(gòu)和社會變遷過程。
《社會學(xué)的邀請》
[美]喬恩 威特著,林聚任譯,北京大學(xué)出版社
推薦理由:社會學(xué)探索不休的兩個問題:我們?yōu)槭裁磿凑瘴覀兿氲哪菢尤プ瞿?我們(yōu)槭裁磿凑瘴覀冏龅哪菢尤プ瞿?盡管其他學(xué)科也試圖做出回答,但社會學(xué)提供的分析視角,既有更大的包容性,又有更大的密切性,它比我們在許多其他領(lǐng)域可能找到的觀點更為基本、更為明確。
《烏合之眾:大眾心理研究》
[法] 吉斯塔夫.勒龐著,馮克利譯,中央編譯出版社
推薦理由:本書顛覆了人們通常對群體的認(rèn)識,對群體的特點剖析得淋漓盡致,層層分析,逐步推進(jìn),明確指出個人一旦融入群體,他的個性便會被湮沒,群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位;與此同時,群體的行為也會表現(xiàn)出排斥異議,極端化、情緒化及低智商化等特點,進(jìn)而對社會產(chǎn)生破壞性的影響,是社會心理學(xué)領(lǐng)域中最具影響力的著作,他對群體性格特征的預(yù)測在后世都得到了很好的印證,是一本值得每個人研讀、思考的好書。
《社會學(xué)的想象力》
[美] C·賴特·米爾斯著,陳強(qiáng),張永強(qiáng)譯 三聯(lián)書店出版社
推薦理由:本書以批判美國社會學(xué)界的成果作為全書的探討主題,運(yùn)用知識社會學(xué)的觀點,并結(jié)合作者在社會階層等方面的研究經(jīng)驗。批判傳統(tǒng)學(xué)科的抽象與僵化界限,由此強(qiáng)調(diào)“社會學(xué)想像力”的重大意義,堪稱米爾斯一生學(xué)術(shù)精華的大成之作。
◆◆◆ 進(jìn)階篇 ◆◆◆
《自殺論》
[法]埃米爾 迪爾凱姆著,北京出版社
推薦理由:雖然社會學(xué)和心理學(xué)有交叉,但是相對于注重研究個體心理的心理學(xué),社會學(xué)更注重的是群體的同質(zhì)性。本書批判了以個體心理學(xué)解釋自殺現(xiàn)象的傳統(tǒng)理論,建立了用社會事實的因果關(guān)系分析自殺的理論,闡述了社會與個體的關(guān)系,認(rèn)為當(dāng)個體同社會團(tuán)體或整個社會之間的聯(lián)系發(fā)生障礙或產(chǎn)生離異時,便會發(fā)生自殺現(xiàn)象。
《心靈,自我與社會》
(美)喬治·H·米德著,趙月瑟譯 上海譯文出版社
推薦理由:本書為米德去世后由學(xué)生根據(jù)聽課筆記整理出版的,是他講授社會心理學(xué)30年的記錄。展現(xiàn)了米德社會心理學(xué)體系的基本輪廓,該書首次為社會心理學(xué)的研究做了定性說明,為符號互動主義奠定理論基石。因此米德被社會學(xué)界稱為現(xiàn)代社會心理學(xué)之父、符號互動主義之父,而米德的理論和思想也奠定了社會心理學(xué)及相關(guān)哲學(xué)流派的研究主題。
《新教倫理與資本主義精神》
[美]馬克斯韋伯著,閻克文譯 上海人民出版社
推薦理由:本書通過對大量經(jīng)驗材料的搜集與分析,論述了新教倫理與近代理性資本主義發(fā)展之間的生成發(fā)育關(guān)系,并對東西方宗教文化傳統(tǒng)進(jìn)行了深入的比較研究。而本書的獨到之處,就在于極為注重對資本主義經(jīng)濟(jì)興起過程中非經(jīng)濟(jì)因素的重要意義的深究,是一本當(dāng)代青年不可不讀的經(jīng)典名著。
◆◆◆ 應(yīng)用篇 ◆◆◆
《社會學(xué)研究方法》
[美]艾爾·巴比著,邱澤奇譯 人民郵電出版社
推薦理由:《社會研究方法》是一本具有世界聲譽(yù)的經(jīng)典之作,1975年本書初版已引起學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。本書討論范圍廣泛,論述嚴(yán)密,從社會理論基本范式到學(xué)科報告撰寫,從社會研究的基本概念到各種復(fù)雜技術(shù)方法,深入淺出,循序漸進(jìn)。
《街角社會》
[美]威廉·富特·懷特著,黃育馥譯 商務(wù)印書館
推薦理由:一本有趣的研究報告,是學(xué)習(xí)社會學(xué)方法的入門書籍。美國社會學(xué)家懷特于1936—1940年,以被研究群體一員的身份對波士頓市的一個意大利貧民區(qū)進(jìn)行了實地研究,寫成《街角社會》一書。這是參與觀察法在社會學(xué)領(lǐng)域的首次運(yùn)用,這次運(yùn)用豐富和發(fā)展了這一研究方法和內(nèi)涵,做出了獨特的經(jīng)驗貢獻(xiàn)。
《社會統(tǒng)計學(xué)》
[美]布萊克洛著,李春華譯 重慶大學(xué)出版社
推薦理由:本書是一本專門針對社會科學(xué)領(lǐng)域的基礎(chǔ)統(tǒng)計學(xué),系統(tǒng)、細(xì)致、循序漸進(jìn)地介紹了社會科學(xué)研究中常用的十余種統(tǒng)計分析方法的概念、原理和適用范圍,且以大量研究實例進(jìn)行示范和解析,利于讀者掌握與應(yīng)用。
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