這十本書，讀完后讓你的思想不自覺地發(fā)生改變！你眼中的世界是怎樣的，是美好還是糟糕，其實(shí)，很多時(shí)候眼睛看到的并不都是事實(shí)。這十本書，也許可以開闊你的視野，更加深刻的理解這社會，也讓你的思想不自覺的發(fā)生改變。
1、《自由》
作者:（美）喬納森·弗蘭岑
出版社:南海出版公司
《自由》講述了一個(gè)美國中產(chǎn)階級家庭在二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年經(jīng)歷的夢想與失敗。
喬納森弗蘭岑以悲喜交織的手法，戲劇性地刻畫了擁有太多自由帶給人的誘惑與負(fù)擔(dān)：無論是滿懷情感糾結(jié)的家庭主婦、堅(jiān)持當(dāng)好人的丈夫，還是精神飄蕩不定的搖滾歌手，以及叛逆、迷茫的青春期孩子，原來自由帶給我們的，是幸福之外的一切……
弗蘭岑著眼于具體的生活細(xì)節(jié)，以充滿思考和力量的文字，“記錄”各個(gè)人物在一個(gè)膚淺的娛樂世界里如何掙扎著去學(xué)習(xí)生存、找尋意義，體察人類滔天的欲望和無邊的痛苦，描繪出一幅格局磅礴的時(shí)代畫像。
2、《這次不一樣》
作者:（美）萊因哈特，（美）羅格夫
出版社:機(jī)械工業(yè)出版社
歷史可以給研究金融危機(jī)的人提供許多經(jīng)驗(yàn)，本書揭示了幾百年間金融的跌宕起伏規(guī)律，會在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)影響政策的討論和制定，注定會成為一本重要的書。
本書涵蓋了全球66個(gè)國家和地區(qū)800多年的國際金融危機(jī)歷史，從中世紀(jì)的貨幣流通問題，到今天的次貸危機(jī)。作者運(yùn)用豐富的數(shù)據(jù)，通過詳盡而深入的分析，揭示了幾百年間金融的跌宕起伏規(guī)律，會在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)影響政策的討論和制定，是金融和經(jīng)濟(jì)研究者應(yīng)讀的一本重要書籍。
3、《童年的消逝》
作者:（美）尼爾·波茲曼
出版社:中信出版社
“童年”是一個(gè)被發(fā)明出來的概念，印刷術(shù)普及之前，兒童與成人之間靠口語傳播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人類并沒有“童年”；印刷術(shù)普及之后，文字成為主導(dǎo)，成人掌握著文字和知識的世界，兒童與成人之間出現(xiàn)了一道文化鴻溝，“童年”誕生了。
電視時(shí)代，一切信息都能夠在成人和兒童之間共享，成人和兒童之間的界限逐漸模糊，兒童幾乎都被迫提早進(jìn)入充滿沖突、戰(zhàn)爭、性愛、暴力的成人世界，“童年”逐漸消逝。
波茲曼同時(shí)指出，在成人和兒童共同成為電視觀眾的文化里，政治、商業(yè)、教育等最終蛻變成幼稚和膚淺的弱智文化，人類的文化精神逐漸枯萎。
4、《果殼中的宇宙》
作者:史蒂芬·霍金
出版社:湖南科技出版社
相對論和量子論是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)成就。尤其是前者，他完全是人類智慧的偉大構(gòu)筑。所以在《果殼中的宇宙》的第一章相對論簡史中主要是關(guān)于愛因斯坦的生平。量子論則是實(shí)驗(yàn)觀測的被動產(chǎn)物，它的含義迄今還解釋不清。在廣義相對論中，時(shí)空不再是一個(gè)被動的背景，而是宇宙演化的主動參與者。物質(zhì)分布使時(shí)空彎曲。現(xiàn)在再去侈談宇宙之外的空間和時(shí)間，對這些概念進(jìn)行所謂的思辨，只能是倒退到圣奧古斯丁之前。牛頓的時(shí)空觀是一個(gè)虛幻，而虛幻的唯一功能是對軟弱者的安慰。
愛因斯坦的引力論是將萬有引力歸結(jié)為時(shí)空的曲率。那么時(shí)空能否被彎曲得這么厲害，以至于人們可以返回到過去改變歷史呢？嚴(yán)格的科學(xué)計(jì)算指出，這是不可能的。那么關(guān)于預(yù)言將來的能力呢？現(xiàn)在看來它至少在三個(gè)層次上受到限制。第一，是動力學(xué)系統(tǒng)的混沌行為，使得拉普拉斯意義上的決定性在實(shí)際上是不可能實(shí)現(xiàn)的。第二，在量子力學(xué)中狀態(tài)是由波函數(shù)描述的，海森堡的不確定……
5、《城市的勝利》
作者: （美）格萊澤
出版社: 上海社會科學(xué)院出版社
在《城市的勝利》一書中，格萊澤教授帶領(lǐng)讀者穿越人類歷史、游歷世界各地，并將經(jīng)濟(jì)與歷史完美對接，展現(xiàn)了城市存在的優(yōu)勢及其為人類提供的福祉。城市讓人類變得親密，讓觀察與學(xué)習(xí)、溝通與合作變得輕而易舉，極大地促進(jìn)了思想撞擊、文化交流與科技創(chuàng)新；城市鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)，帶給人們前所未有的工作機(jī)會，使得社會的機(jī)動性和經(jīng)濟(jì)的靈活性得以發(fā)揮；城市中密集的高層建筑、發(fā)達(dá)的公共交通、縮短的空間距離大幅度降低了人均碳排量，實(shí)現(xiàn)了節(jié)約能源、保護(hù)環(huán)境的偉大目標(biāo)；城市清潔的水源、良好的排污與完善的醫(yī)療系統(tǒng)等維護(hù)了人們的健康與安全，提高了人類整體的生活質(zhì)量……
同時(shí)，格萊澤以具體的城市為例，細(xì)致深入地分析了城市存在的問題、衰落的原因、復(fù)興的道路，并就“貧民窟的優(yōu)勢”“摩天大樓的好處”“消費(fèi)城市的崛起”“鄰避主義的詛咒”“教育決定民主”等眾多城市議題進(jìn)行了睿智而精彩的闡述。
最后，格萊澤采用報(bào)告文學(xué)的獨(dú)特形式，依次巡禮了“帝國之城”東京、“秩序之城”新加坡與哈博羅內(nèi)、“智慧之城”波士頓與米蘭、“消費(fèi)之城”溫哥華、“崛起之城”亞特蘭大與班加羅爾……在令讀者領(lǐng)略城市輝煌成就的同時(shí)，也提示了若干城市未來的發(fā)展方向。
6、《瞬變》
作者:（美）希思
出版社: 中信出版社
在國際知名行為心理學(xué)家希思兄弟看來，阻礙我們改變的重要原因，是我們希望改變的理智思考與存在惰性的情感需求不合拍，它們互相牽制，使我們難以實(shí)現(xiàn)改變。如心理學(xué)家喬納森· 海特在《象與騎象人》所說，人類的情感與理智，就如大象和騎象人，騎象人希望走向自己的目的地，但存在惰性的大象卻喜歡原地躑躅。在這個(gè)生動比喻的基礎(chǔ)上，奇普·希思和丹·希思在《瞬變（讓改變輕松起來的9個(gè)方法新版）》中專注探討了我們該怎樣讓自己內(nèi)心的那頭大象聽話。
希思在大量行為研究的基礎(chǔ)上，通過翔實(shí)有趣的案例，教我們把握行為改變的三個(gè)關(guān)鍵要素：騎象人（理智）、大象（情感）、路徑（環(huán)境）。對每種要素的改變，都詳細(xì)介紹了三種方法。通過三個(gè)要素，九個(gè)方法，作者為缺乏資源的人們提供了成功改變自我的精彩指南。
7、《槍炮、病菌與鋼鐵》
作者:（美）賈雷德·戴蒙德
出版社：上海譯文出版社
為什么現(xiàn)代社會中的財(cái)富和權(quán)力的分配，是以今天這種面貌呈現(xiàn)，而非其他形式？為何越過大洋進(jìn)行殺戮、征服和滅絕的，不是美洲、非洲的土著，而是歐洲人和亞洲人？各族群間的生活差異為何如此之大？ 對于現(xiàn)代人類、國家間的種種不平等現(xiàn)象，史學(xué)家往往存而不論，而在這部作品中，作者為許多大家熟悉以及想當(dāng)然的答案賦予了截然不同的含義。
本書是理解人類社會發(fā)展史方面的一個(gè)重大進(jìn)展，它記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因，也是一部真正關(guān)于全世界各民族的歷史，是對人類生活的完整一貫的敘述，具有很強(qiáng)的可讀性。
8、《斷層線》
作者：（美）拉古拉邁·拉詹
出版社:中信出版社
通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)蕭條、貧富分化、泡沫越吹越大，全球斷層線已經(jīng)變得岌岌可危。全球思想家最信賴的經(jīng)濟(jì)學(xué)家將會告訴你：保護(hù)你的財(cái)富，首先要從修補(bǔ)斷層線開始。拉詹警告世人：我們的經(jīng)濟(jì)中存在著嚴(yán)重的缺陷，如果這些缺陷不能得到修補(bǔ)，那么一場潛在的更具毀滅性的危機(jī)正在等著我們！
作者同時(shí)認(rèn)為，中國斷層線如果不及時(shí)修復(fù)，中國經(jīng)濟(jì)將會面臨重大挫折。修補(bǔ)斷層線已經(jīng)迫在眉睫！如果你想登臨世界上最聰明人的“思想海拔”，首先應(yīng)該從閱讀《斷層線》開始！
9、《魔鬼出沒的世界》
作者: 卡爾·薩根
出版社:海南出版社
“魔鬼”（Demon）一詞在希臘文中的意思是“知識”（Knowledge），猶指物質(zhì)世界的知識。后來在社會的發(fā)展歷程中，人類在追求知識的旅途里產(chǎn)生了迷惘，恐懼和無知使人類走向了自我催眠、邪惡的巫術(shù)和鬼神崇拜，“知識”不幸轉(zhuǎn)化成了“魔鬼”，從此以后人類的歷史都不能擺脫“魔鬼”的纏繞。在神靈主義泛濫的時(shí)代，我們就遇到神靈；當(dāng)古老的神話對人們失去了吸引力，我們就開始認(rèn)為外星生物是有道理的。然后靠催眠術(shù)產(chǎn)生幻覺的趨勢就出現(xiàn)了……
卡爾·薩根以廣博的知識，犀利的思想，入木三分的揭露，鞭辟入里的分析和發(fā)人深省的啟示，闡述了科學(xué)和非科學(xué)的區(qū)別。熱情地謳歌了科學(xué)家在人類生活中的偉大貢獻(xiàn)和科學(xué)給人類帶來的幸福。全書充滿理性的思維和科學(xué)精神，從科學(xué)的角度對偽科學(xué)和偽科學(xué)后面所隱藏的反科學(xué)意識進(jìn)行了深刻的批判。
10、《自私的基因》
作者: （英）道金斯
出版社: 中信出版社
生命有何意義，我們該如何認(rèn)知自己？《自私的基因》充滿想象力。任何生物，包括我們自己，都只是求生的機(jī)器。這本書是實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知科學(xué)，復(fù)制、變異和淘汰簡單的三種機(jī)制可以演變出所有大千世界生命現(xiàn)象里的林林總總。
道金斯在《自私的基因》中的突破性貢獻(xiàn)在于，把根據(jù)自然選擇的社會學(xué)說的這一重要部分，用簡明通俗的形式，妙趣橫生的語言介紹給大家，這是第一次。他驚世駭俗地在《自私的基因》中提出：我們生來是自私的。人類窺見了社會關(guān)系中基本的對稱性和邏輯性，在我們有了更充分的理解之后，我們的政治見解當(dāng)會重新獲得活力，并對心理學(xué)的科學(xué)研究提供理論上的支柱。在這一過程中，我們也必將對我們受苦受難的許多根源有一個(gè)更深刻的理解。
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