讀書的好處？意義？樂趣？關于讀書的25本書推薦
我們通過書籍得到包羅萬象的知識，卻未必了解關于書本身的知識。
書籍將歷史呈現(xiàn)在我們的面前，卻常將自己的歷史隱藏其中。
書是怎么來的，如何發(fā)展的，我們應該怎樣去選書、讀書？
讀書，是為了更好地活著。
關于讀書的25種好書，關于讀書的過去、現(xiàn)在與將來，關于讀書的喜怒哀樂，關于我們自己的過去、現(xiàn)在和將來。
1.《閱讀史》:閱讀是為了活著
一整頁的篇幅，以“最后一頁”的名義，只抄錄了福樓拜的一句話：閱讀是為了活著。這“最后一頁”卻置于卷首的醒目位置，意義不言自明。
我們不得不閱讀。閱讀，幾乎就如呼吸一般，是我們的基本功能。
2.《作為武器的圖書》：圖書不可能被烈火消滅
關于圖書如何作為思想戰(zhàn)爭中最有效武器的重要論著
中國的“文學傳統(tǒng)太深厚太悠久，以至于炸彈都無法消滅它”
給中國文化如何走出去提供極其重要的參考
圖書不可能被烈火消滅。人死了，但圖書永遠不會死去。永遠沒有人也沒有武力能夠將思想關進集中營。沒有人也沒有武力可以從世界奪走圖書，圖書中包含著人類針對暴政永恒的反抗。在這場戰(zhàn)爭中，圖書是武器�！绹偨y(tǒng)富蘭克林·D.羅斯福
隨先期物資一同運抵諾曼底海灘的還有不像是用于戰(zhàn)爭的武器：成箱的圖書。這些圖書抵達各銷售點后馬上被搶購一空，顧客們如饑似渴地想要閱讀來自與他們熟悉了很多年的可怕世界完全不同的另一個世界的讀物。
3.《閱讀的歷史》：我即書，書即我
在閱讀中，讀者扮演上帝的角色。 希臘神話里，一位名叫那喀索斯的英俊少年因迷戀自己在水池中的倒影郁郁而終，死后命名為一種以他名字命名的鮮花。
我們所讀的每一本書、每一部戲劇、每一首詩都是那個水池，我們會在水中發(fā)現(xiàn)自己，贊美自己。隨著自身的變化，水池中的形象也會隨之變化。
因此重讀作品就是重新發(fā)現(xiàn)自我。沒有一種閱讀是終極的，讀者在每一次閱讀中都會重塑自我。
我即書，書即我。
4.《如何閱讀一本書》：一部永不褪色的閱讀經典
行銷75年，經修訂歷久彌新。一位傳奇的作者，《大英百科全書》的編輯指導； 知名出版家郝明義翻譯推薦。
蒙田說：“初學者的無知在于未學，而學者的無知在于學后�！笨傆幸恍⿻糇幼x得太廣，卻讀不通�！白x得太快或太慢，都一無所獲�！�
一本書出現(xiàn)在你面前時，肌肉包著骨頭，衣服包著肌肉，盛裝而來。不懂閱讀的人，初探閱讀的人，可以少走冤枉路；對閱讀有體會的人，可以有更多的印證和領悟。
5.《集書人》
曾任法蘭克福書展主席25年之久的彼得·魏特哈斯談讀書、集書的故事
6.《中國和歐洲：印刷術與書籍史》
7.碎金文叢（第一輯，第二輯）
第一輯
不同于正襟危坐寫就的學術經典，“碎金文叢”是這些學術名家隨性揮灑或點滴積累的小品文章，分為治學隨筆、學林散記、日記書信與口述自傳等形式，多為后人精心輯錄整理或坊間經年未見的佳作。
第一輯碎金文叢早已成為書蟲們的案頭心愛之物，現(xiàn)在大家熱望的第二輯也上市了，包括《冰繭庵論學書札》（上下） 繆鉞著 、《困學紀程》 曹道衡著、《趙元任早年自傳》 趙元任著 、《冠英說詩》 余冠英著、《沈從文晚年口述》（增訂本） 王亞蓉編著，共六種。
8.《詩言志辨 經典常談》
《詩言志辨》中國現(xiàn)代學術經典之作
《經典常談》寫于1942年，六十多年來廣為流傳，成為普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經典
9.《目錄學發(fā)微 古書通例》
10.《做書：感悟和理念》
著名出版人李昕談自己數(shù)十年做書的心路歷程
11.《大書特書》：書定義了我們
“從我擁有一本書的那一刻起，哪怕還沒翻開第一頁，我已經覺得它以某種方式改變了我的生活�！�
眼看著書店一家家關門，讀者也隨之消失。世界各地的愛書人忍不住焦慮：書將何去何從？美國的幽默大師喬·昆南也在思考這個沉重的話題。書曾支撐他度過毫無樂趣的費城童年，他成了狂熱的讀者，并立志此生為書辯護。
12.《古今名人讀書法》：不僅是讀書法方法，更是一部中國人閱讀的歷史，一部國學指導教材
本書采集古今三百余位名人讀書心得，列為八百余則，上自孔孟，下至蔡元培、胡適之，以時代為序，依次羅列，便于檢索。書末附相關書目數(shù)十種，并介紹其作者、版本、存佚，乃至內容之優(yōu)劣，尤便查考。
本書最早于1940年由本館以繁體豎排形式出版，后又多次重印。本次改成簡體橫排形式出版，只做了少量必要的校訂，內容并無增刪。
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