處變不驚是其一，驚而不顯是其二，慌而不亂是其三。鎮(zhèn)而靜之，此為深度。而內(nèi)涵就包括的太多太多了，不是兩句話可以說出來的，這就需要你有相當(dāng)多的經(jīng)歷、見識(shí)來跟其匹配。這十本書，讓你變得更好。
01、《黃金時(shí)代》
王小波
北京十月文藝出版社
2014年12月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
身材高大的農(nóng)場(chǎng)知青王二頗為獨(dú)特怪異，獨(dú)往獨(dú)來且被視為不合作之人。女醫(yī)生陳清揚(yáng)被群眾叫做“破鞋”，她自己頗不能接受，偏要王二證明她不是破鞋。王二就這樣與陳清揚(yáng)走到一起，他們之間自然而然地發(fā)生了肉體關(guān)系。成為“破鞋”的陳清揚(yáng)反倒再?zèng)]人說三道四了。這部作品敘述出知青時(shí)代的另一種生活，那是壓抑和反壓抑的生活，王二和陳清揚(yáng)順應(yīng)本能欲望，自然而坦然地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了以青春率性而行的人性之真實(shí)，在這里身體得到了徹底的解放，因而是青春生命中的黃金時(shí)代。
王小波自己如是說：“寫《黃金時(shí)代》用了我很多時(shí)間和才華，寫得很精致，傾注了我對(duì)小說的許多想法�！靶浴笔且粋�(gè)人隱藏最多的東西，是透視靈魂的真正窗口，這點(diǎn)《黃金時(shí)代》寫得有些境界�！�
02、《圍城》
錢鐘書
人民文學(xué)出版社
1991年02月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
錢鍾書所著的《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。錢鐘書先生將自己的語言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加上一些諷刺主義的幽默調(diào)料，以一書而定江山�！秶恰凤@示給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來表述自己的“觀”和“感”的。
03、《君子之道》
余秋雨
北京聯(lián)合出版公司
2014年08月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
文化人類學(xué)認(rèn)為，一切重大文化的核心機(jī)密是集體人格。余秋雨進(jìn)而認(rèn)為，中華文化的人格理想是君子之道，中國文化的鑰匙也在其中。了解君子之道，是在追蹤中國人的精神家園和人格世界的底蘊(yùn)。
全書分為四個(gè)部分：第一部分介紹君子之道的輪廓，縷析儒、道兩家在君子之道上的九項(xiàng)要點(diǎn)和四大難題，同時(shí)探討君子如何處理與世間、名譽(yù)、偽君子、自由的關(guān)系；第二部分闡述了作者面對(duì)人生問題從佛學(xué)中得到的修行感悟，得益于三個(gè)“無”，精進(jìn)于三個(gè)“少”，以自如、自在、自由之心化解難題；第三部分為當(dāng)代中國愿意做君子的年輕人，提供更充分的國際視角，在故事中介紹國外思想家和藝術(shù)家的人生價(jià)值和終極關(guān)懷，互為觀照，互相滋養(yǎng)；第四部分匯集了作者的幾十篇短文，著眼于君子人格的構(gòu)建，呼應(yīng)全書主旨。
04、《一壇豬油》
遲子建
人民文學(xué)出版社
2012年01月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
短篇小說舞臺(tái)不大，所以作家在起舞的一瞬，身心要在最佳狀態(tài)，既要有飽滿的激情，又要有氣定神凝的氣質(zhì)。不要以為舞臺(tái)小，它的天地和氣象就小了。在小舞臺(tái)上跳得出神入化，大世界的風(fēng)景就妖嬈呈現(xiàn)了。你在與天地交融的時(shí)刻，會(huì)覺得腳下的流水，與天上的銀河連為一體了。你既是大地之河的一簇浪花，又是天河中的一片漣漪，晶瑩剔透，遍體通泰。而這種美妙的感覺，在長篇的寫作中幾乎很難感受到。
05、《常識(shí)》
梁文道
廣西師范大學(xué)出版社
2009年01月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
只有一種情況能使時(shí)事評(píng)論不朽，那就是你說的那些事老是重復(fù)出現(xiàn)。幾年前發(fā)生過礦難，評(píng)論家費(fèi)煞苦心地分析它的成因，推介善后的處置，指出杜絕它再度發(fā)生的方法。結(jié)果它不只沒有消失，反而更加頻密地發(fā)生。如果時(shí)事評(píng)論的目的是為了改變現(xiàn)實(shí)，那么現(xiàn)實(shí)的屹立不變就是對(duì)它極大的嘲諷了。任何有良心的評(píng)論家都該期盼自己的文章失效，他的文章若是總有現(xiàn)實(shí)意義，那是種悲哀。除非他那作者的自我要大于一個(gè)知識(shí)分子的志趣；江山不幸詩家幸。
06、《廢都》
賈平凹
譯林出版社
2012年05月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
小說以歷史文化悠久的古都西安當(dāng)代生活為背景，記敘“閑散文人”作家莊之蝶、書法家龔靖元、畫家汪希眠及藝術(shù)家阮知非“四大名人”的起居生活，展現(xiàn)了濃縮的西京城形形色色“廢都”景觀。作者以莊之蝶與幾位女性情感的糾葛為主線，以阮知非等諸名士穿插敘述為輔線，筆墨濃淡相宜。在諸多女性中，唐宛兒、柳月、牛月清為他塑造最為成功也最傾心的鮮明人物。在這些充滿靈性、情感聰慧而富有古典悲劇色彩的人物身上，體現(xiàn)出作者至高的美學(xué)理想
07、《你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人》
周濂
中國人民大學(xué)出版社
2012年04月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
本書精選學(xué)術(shù)新銳周濂十年來公開發(fā)表的隨筆文章，包括時(shí)評(píng)、書評(píng)及其部分學(xué)術(shù)文章等。作者以其深厚的專業(yè)學(xué)養(yǎng)作為根基，把他對(duì)幸福、公正、德性生活、民主、自由、道德等等這些問題的哲學(xué)思考融進(jìn)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)故事和活潑潑的生命體驗(yàn)中，用最真切的道德直覺和清醒的問題意識(shí)和柳葉刀式的概念分析能力，一猛子扎進(jìn)問題的深處，把深邃的哲學(xué)拉回到“粗糙的地面”。
在本書中，作者想告訴我們，在一個(gè)烏煙瘴氣的喧囂迷茫時(shí)代，在一個(gè)顛倒是非的時(shí)代里生活，個(gè)體性的痛楚可想而知，除非你放棄自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，與這個(gè)骯臟的時(shí)代握手言和，或者閉上眼睛裝睡�？墒羌词故窃谕獠凯h(huán)境非常糟糕的情況下，一個(gè)人依然可以選擇過一種合乎德性的生活，并以此來安排自己的日常生活，依然可以選擇不止做個(gè)“好人”，還可以做個(gè)“好公民”。
08、《三寸金蓮》
馮驥才
新星出版社
2005年09月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《三寸金蓮》中的一種意圖，即用大量充分的歷史細(xì)節(jié)——實(shí)物照片，復(fù)原那曾經(jīng)活著的奇異的歷史，再現(xiàn)三寸金蓮那一方匪夷所思的天地，給這中國文化中最隱秘、最閉鎖、最黑暗的死角以雪亮曝光。歷史的幽靈總是躲在某種遮蔽之下不肯離去，暗暗作崇；所以，當(dāng)歷史的一幕過去，我們應(yīng)該做的是把那沉重的大幕拉開。
09、《沒有個(gè)性的人》
（奧地利）羅伯特穆齊爾
上海譯文出版社
2015年04月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
小說的主人公——平行行動(dòng)委員會(huì)秘書烏爾里希——在故事開始時(shí)32歲，他認(rèn)識(shí)到，對(duì)自己來說，可能性比中庸死板的現(xiàn)實(shí)性更重要；他覺得自己是個(gè)沒有個(gè)性的人，因?yàn)樗辉侔讶�，而是把物質(zhì)看作現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)的中心：“今天……已經(jīng)產(chǎn)生了一個(gè)無人的個(gè)性的世界，一個(gè)無經(jīng)歷者的經(jīng)歷的世界。”他看到自己被迫面對(duì)時(shí)代的種種問題，面對(duì)理性和心靈、科學(xué)信仰和文化悲觀主義之間的種種矛盾。另外，小說還塑造了主人公在平行行動(dòng)的活動(dòng)圈里接觸到的一系列形形色色的人物，如行動(dòng)負(fù)責(zé)人狄奧蒂瑪、金融巨頭和“大作家”阿恩海姆、年輕時(shí)代的朋友瓦爾特和克拉麗瑟、神經(jīng)錯(cuò)亂的殺人犯莫斯布魯格爾、同他一起經(jīng)歷亂倫之愛的胞妹阿加特，等等。
10、《安妮日記》
（德）安妮·弗蘭克
北京聯(lián)合出版公司
2016年09月
內(nèi)容簡(jiǎn)介：
小說以猶太少女安妮的視角記述了二戰(zhàn)反猶太主義盛行期間猶太人藏匿的生存狀態(tài)。更記錄了一個(gè)正值花樣年華的少女在戰(zhàn)爭(zhēng)和種族迫害的陰影下，依舊堅(jiān)強(qiáng)樂觀、渴望自由的不凡經(jīng)歷。安妮雖然年紀(jì)尚小，但卻展示了非凡的文字功底，日記內(nèi)容流暢通俗，字里行間體現(xiàn)了一個(gè)青春期女孩非凡的個(gè)性和勇氣。這部有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)與民眾、親情與叛逆、青春與愛情的少女沉思錄，是德軍占領(lǐng)下的人民苦難生活的真實(shí)報(bào)道，是寶貴的歷史印記，曾獲得美國前總統(tǒng)約翰·肯尼迪的高度贊譽(yù)。
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