當(dāng)有朋友問我哪些書值得在大學(xué)里看時，我真的想了很久。因為好書太多，想推薦很多。最終把我最想推薦的書以這樣的分類方式列了出來，看看是否和你的口味？
哪些作家值得一讀？
我的閱讀主要是以經(jīng)典作品為藍(lán)本的，所以大家之作和口碑比較好的作家讀的比較多。像國外的歌德、尼采、莎士比亞、村上春樹、高爾基，國內(nèi)的張愛玲、王小波、周國平、梁文道、三毛、老舍、余華等等我也進(jìn)行過專題性閱讀。作品確實也都不錯，但是就我當(dāng)前的閱歷來看話，我最為推薦的是托爾斯泰、木心、龍應(yīng)臺。
托爾斯泰：俄國革命的鏡子
托爺?shù)臅�，我看過的是《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列寧娜》，《復(fù)活》和短篇小說集《克魯采奏鳴曲》。
前三部作品融入了大量的社會背景，場面非�；趾�，從中也可以明白托爾斯泰為什么會被稱為俄國革命的鏡子。但是真正讓我愛上托爺?shù)模瑓s是從《克魯采奏鳴曲》開始。語言非常接地氣，故事共鳴頗多。無論是從文字還是感情上， 你都不會覺得托爺離你太遠(yuǎn)。
大部分讀者都喜歡讀經(jīng)典作家的經(jīng)典作品，沒錯，我也喜歡。但是很多讀者讀完后又反映并不能完全理解作品的經(jīng)典之處在哪，我也有這感覺。很多文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品都是大部頭的長篇小說，耐心的看完，再慢慢去體會其間的精髓是需要一定的閱歷積累的。
我建議喜歡讀經(jīng)典名著的朋友先去讀讀大師們的短篇小說。小說或多或少都有作家一定的寄托，而短篇小說由于篇數(shù)種類豐富，里面可能更容易暴露作者的一些觀點想法甚至性情，對于理解長篇十分有益。如果讀托爺，建議從《克魯采奏鳴曲》開始。
木心：讀散文像讀小詩
最初接觸到木心，是因為那首《從前慢》的小詩。之后才開始讀《文學(xué)回憶錄 》、《哥倫比亞的倒影》、《溫莎墓園的日記》和《素履之往》。
《文學(xué)回憶錄》其實算是文學(xué)史和文學(xué)評論的結(jié)合，我個人更想把它視為選書指南。木心對古今中外很多的文學(xué)作品都讀出了自己的看法，如果文學(xué)興趣濃厚的朋友，可以參考他提到過的那些作品然后根據(jù)自己的口味去選書。
木心的作品都不大容易懂，甚至很多作品都需要深厚的古典文學(xué)功底才能讀懂 。光是《哥倫比亞的倒影》我就是前前后后看了三遍讀懂個大概。但是他的語言實在是太美，像俳句一樣讓人歡喜得不行。讀多了，讀進(jìn)去了，你就會明白“木心熱”的興起并不是靠陳丹青的極力推崇而捧起來的。
閱讀木心，不要從《素履之往》、《詩經(jīng)演》、《我紛紛的情欲》開始，從《 溫莎墓園的日記》、《哥倫比亞的倒影》開始讀比較好。
龍應(yīng)臺：可柔可剛的俠女
如果我學(xué)的不是新聞專業(yè)，那么我很可能大學(xué)期間就會遺憾地錯過龍應(yīng)臺。我現(xiàn)在都還記得我第一次讀《野火集》時內(nèi)心的激動，所以我很想把這個關(guān)心社會的好女子推薦給大家。
《野火集》是由專欄文章集結(jié)而成，一個月之內(nèi)就創(chuàng)下了再版二十四次的記錄 。很多人覺得這本書戾氣太重，有股憤青的味道。但我從書里，感受到的是一顆恨鐵不成鋼的赤子之心。她表達(dá)的憤怒其實很淺顯，只是因為大多數(shù)人習(xí)慣了屈服權(quán)威，習(xí)慣了沉默，所以忽然有這么一個聲音出來的時候，就把她視為一把“野火”。
相較于《野火集》里憂國憂民的知識分子形象，《目送》和《親愛的安德烈》 以及《孩子你慢慢來》就顯得柔情許多。寫的是她和父母孩子之間的點點滴滴 ，脫去了政治人物的光環(huán)，她其實也有為人女為人母的細(xì)膩與柔軟，發(fā)自肺腑的感受，讀起來很是動人。實在是太喜歡這個可柔可剛的俠女。
喜歡龍應(yīng)臺的朋友我也推薦劉瑜、章詒和、高爾泰和梁文道。
哪些文學(xué)書有益于我們走上社會？
走上社會，我們很可能離開父母和朋友，到一個完全陌生的環(huán)境里工作，我們也要一個人面對社會競爭的殘酷性，而養(yǎng)成良好的自我管理習(xí)慣以及獨立的思考體系是非常重要的。我比較推薦村上的《當(dāng)我談跑步的時候我在談些什么》 、李笑來《把時間當(dāng)做朋友》以及喬治奧威爾的《1984》。
《把時間當(dāng)做朋友》：珍惜時間，學(xué)會自律
《把時間當(dāng)做朋友》強調(diào)學(xué)會制定計劃以及記錄每個計劃花的時間的重要性。 讀完這本書，你會有很大的時間緊迫感。
一個人幸福的程度往往取決于他多大程度上能擺脫外界的依附，我們要善于“運用心智獲得解放”，即學(xué)會自律。大多數(shù)人不是雄鷹，但是我們每一個人都可以擁有蝸牛的精神。人有懶惰和遺忘的本能，唯有用我們的心智，才能讓我們控制大腦，而不是讓大腦控制我們。愿你在讀完這本書后馬上行動起來，做自己時間的主人。
《當(dāng)我在跑步的時候我談些什么》：身體和靈魂都要在路上
這本書表面上看是在談自己的跑步和寫作，但其實也是在談人生。村上用自己的經(jīng)歷告訴我們，每個人的成功都離不開堅持和自律。
村上29歲決定正式寫作，出版的第一本小說《且聽風(fēng)吟》就獲得了大獎。33歲開始堅持跑步，參加多次馬拉松，現(xiàn)在還保持著每天跑步的習(xí)慣。29歲和33歲 ，都不算年輕，而有這樣的成就，確實足以讓人咋舌。
但是村上并不是天賦秉人，正如他在這本書里講述的，在日復(fù)一日的跑步過程中，他的身體變得強壯起來，讓他有足夠的體力支撐寫作。在跑步中他也不斷地和自己對話，擁有強大的內(nèi)心抵抗孤獨。
一件很簡單的事，如果每天都做，也就成了哲學(xué)。自從看了村上的這本書后， 我也一直在堅持運動和閱讀，生活狀態(tài)越來越好，希望有更多的朋友做到身體和靈魂都在路上。
《1984》：自我覺醒的思想啟蒙
喬治·奧威爾的《1984》，極權(quán)主義小說的經(jīng)典代表，與赫胥黎的《美麗新世界 》和扎米亞京的《我們》并稱為“反烏托邦三部曲”。
里面講述的社會，對人的思想控制特別嚴(yán)重。一共建有真理部、友愛部、和平部、富裕部。真理部負(fù)責(zé)鼓吹當(dāng)權(quán)意識，篡改歷史；友愛部負(fù)責(zé)鎮(zhèn)壓和嚴(yán)刑拷打，維持秩序；和平部負(fù)責(zé)裝備戰(zhàn)爭；富裕部負(fù)責(zé)生產(chǎn)和分配。經(jīng)典的“老大哥”政治領(lǐng)袖形象也成為極權(quán)主義者的代表。
看的時候，對照一下中國的文革，再想想里面重復(fù)提到的“戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量”感觸會更加深刻。這本書政治寓言性太強，對我思想啟蒙非常重要。讓我時常提醒自己一定要有獨立思考和辨別是非的思想體系，不然很容易被當(dāng)權(quán)者洗腦。
哪些書容易走心又不失內(nèi)涵？
大學(xué)里的我們，多半還是富有浪漫情懷的，很適合讀一些感情充沛又不失內(nèi)涵的好散文。北島的《城門開》、徐曉的《半生為人》、吳念真的《這些人那些事》就是很不錯的作品。
《城門開》：異鄉(xiāng)人回到故鄉(xiāng)后的懷念
一句“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”讓記住了詩人北島。但是其實除了詩歌寫得好外，北島的散文也是很不錯的。
生于北京長于北京的北島，海外漂泊十三年后重回北京，發(fā)現(xiàn)自已已經(jīng)成為了故鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人，游子地漂泊感油然而生。于是用筆重新打開了這座古都的城門 ，“歡迎四海漂泊的游子，歡迎無家可歸的孤魂，歡迎所有好奇的客人們�！�
讀這本書就像挖到寶物一樣讓人驚喜，跟他嚴(yán)肅凌厲的詩歌風(fēng)格完全不同。寫得至情至深，滿是時光懷念的味道。
《半生為人》：理想主義者的理想情懷
我一直都對70年代懷有特殊感情，那個年代的人，充滿理想主義情懷，敢于質(zhì)疑，詩歌小說爆炸式出現(xiàn)，用我大學(xué)老師的一句話來說就是“那是個隨便扔個啤酒蓋都能砸死一個詩人的年代”。徐曉北島都屬于那個年代的作家。
書里，徐曉寫丈夫周鹛英，寫好友趙一凡史鐵生，寫北島等有關(guān)的理想人士， 寫監(jiān)獄的人生，也寫和孩子之間的感情。用女性的視角，細(xì)膩感性得很，滿腔的深情躍然紙上。經(jīng)歷過那么多的苦難，卻依然選擇用樂觀平和的心態(tài)去對待生活是非常難得的。
徐曉說“二十多年來，我體驗過刻骨銘心的愛情，感受過生死相依的友誼，年輕時的悲歡與許多年來我所經(jīng)歷的世態(tài)人情、生離死別相比，實在是微不足道。 如今我們也早已久違了浪漫和神圣，但我仍然懷念甚至迷戀那些歲月和時光�！� 但凡有點情懷的人，都會喜歡徐曉的這本書的，我是如此篤信。
《這些人那些事》：尋到臺灣角落里溫暖真實的感動
吳念真本是臺灣知名導(dǎo)演，被認(rèn)為是“全臺灣最會說故事的人”。我讀他的第一本書也最愛他的就是《這些人那些事》。
讀這本書的時候，在大學(xué)里的圖書館里。當(dāng)時看得實在是感動得不行，眼淚吧嗒吧嗒地流下來了，考慮到公共場合，硬是強忍著沒出聲。這些年我一直在找寫得好的回憶性散文，但是很少有遇到能這樣打動我的文字。
文字樸實，記錄的也不是尋常人家對家人的掛念，對家鄉(xiāng)的惦記，對友人的懷念，但是卻能跟著吳念真找尋到臺灣各個角落里溫暖真實的感動。
古典文學(xué)哪些值得讀？
我的古典文學(xué)底子其實是比較薄的，但是一直沒丟，也覺得不能丟。零零碎碎也看過《儒林外史》、《聊齋》、《詩經(jīng)》，《史記》、《資治通鑒》、《古文觀止》等等，每年也總會有一段時間特別渴望古典文學(xué)，總感覺那里面有個充滿詩意的世界等著我去探索。我最為推薦的四大名著、唐詩宋詞以及幽夢影 。
古典文學(xué)我還是建議大家讀古言版。開始的時候可能會覺得有點難讀，但是讀多讀順了之后，你就會被古典文學(xué)的魅力深深吸引的，因為那語言真的美得讓我為作為一個中國人而自豪，是其他語言都無法替代的！
四大名著：包羅萬象，時代的寫照
四大名著不光是在古典文學(xué)里，在整個中國文學(xué)界地位都是非常高的。從我們讀書開始它們就被列入必讀的書單里了，甚至也出了兒童連環(huán)話版啊，青少年普及閱讀版啊，白話版啊等針對個個年齡階段的版本，電視劇也拍了不少。但是真正把原著看完過的人，還是鳳毛麟角的。
西游里的神話世界，水滸里的江湖義氣，三國里的縱橫捭闔之術(shù)，紅樓里的世間百態(tài)，都是很深入人心的。無論是人物塑造，情節(jié)設(shè)置，還是反映社會大背景，都極具代表性。
大學(xué)里課比較少，時間充裕，是精讀四大名著的好時機(jī)。也別管什么“少不讀水滸，老不讀三國，男不讀紅樓，女不讀西廂”的片面說法，你讀了就知道他們?yōu)楹文鼙环Q為四大名著了。
唐詩宋詞：字字珠璣，中國文化的瑰寶
從我們牙牙學(xué)語開始，父母就開始用“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”來教育我們了 。小學(xué)里誰沒有過拖長音節(jié)朗誦唐詩，初中又有誰沒有過默寫宋詞的經(jīng)歷？就我自身感觸而言，唐詩宋詞字字珠璣。很多時候，你一大串的心情，一首詩就可以恰如其分地描述，是極好的心情寫照。有時候情緒一上來，念著念著就覺得說的是自己，拿去做個性簽名，好久好久都不忍換。
中國文學(xué)史上的兩顆明珠，也是其他的語言無可代替的獨屬于中國的魅力文化，年齡越大越該讀點詩詞，就好像酒放得越久越醇。我比較喜歡讀李商隱 ，李清照。
老子莊子：尋找自己的精神家園
在儒家道家這些派別里，我覺得對我們影響最深的就是儒家思想了，但是我最喜歡也最為欣賞的是道家的思想。道家里我最為推薦老子和莊子。
每個人都需要有一個自己的精神家園，在老子莊子里，你可以感受到那種自己和世界的遺世獨立感。讀老莊，讀的是一種心態(tài)。學(xué)會淡然一點，做真正的自己。
我們不求羽化而登仙，但是做遺世獨立的素人也是不錯的選擇。尤其是在越來越浮躁的社會里，學(xué)點老莊哲學(xué)還是有益于修身養(yǎng)性的。我自己在心情煩躁的時候抄點老子莊子，就和念大悲咒一樣，心自然就靜下來了。
《幽夢影》：詩意的棲居，做生活的藝術(shù)家
很多人對古典文學(xué)的印象是枯燥難讀，其實那是因為你沒有讀到非常清新脫俗的好作品而已。讀過《幽夢影》，這種偏見保準(zhǔn)會消失。
“世間不是缺少美而是缺少美的眼睛”簡直是對這本書的最好詮釋。在作者筆下， 無論是大自然的花花草草鳥獸蟲魚還是現(xiàn)實社會里看書交友為人處世，都是富有情趣的。整個書里透出的，是閑適純粹的生活狀態(tài)，有種詩意的棲居的味道 ，非常令人向往。你會覺得作者非常的可愛真性情，完全被帶入到里面去。篇短文美，讀起來朗朗上口，很容易就能記住里面的內(nèi)容。
不說道理，不說理想，只是享受和記錄自己熱愛的小生活。一沙一石，一草一木，都能讓自己開心許久。就算沒有偉大的英雄夢，但是做一個樂哉樂哉的生活藝術(shù)家也不枉此生啊。
喜歡《幽夢影》的朋友，我也推薦日本青少納言的《枕草子》和《菜根譚》。
大學(xué)是人生中很重要的一個階段，做好必要的知識儲備非常重要。大學(xué)四年泡圖書館的日子，不僅讓我形成了良好的閱讀習(xí)慣，也讓我更加能沉得下心來， 所以，就算我已畢業(yè)半年多了，但并沒有放棄讀書這件小事。
但行好事，莫問前程，堅持讀書，總歸是好事。
生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方的田野。愿也你在閱讀的世界里，也找到你的詩與遠(yuǎn)方。
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