有人說看王憶安的作品《長恨歌》，一曲娓娓道來，弦音頓挫，臺上的人伊伊啊啊，熱鬧非凡;臺下的人看的清晰，不過是趕了一回繁華，只是低回慢轉(zhuǎn)都作著告別，曲終人要散，幕臺上的冷清無人眷戀，不過是述說著無法挽回的難過。
小編第一次看到《長恨歌》這本書，是在一個男生的手里，王安憶以其特異的寫作之風，虜獲了這個時代的許多人，今天推薦書小編想帶大家走進王安憶筆下的人生。
王安憶作品：長篇小說
1、、《長恨歌》
《長恨歌》講述了一個女人四十年的情與愛，被一枝細膩而絢爛的筆寫得哀婉動人，其中交織著上海這所大都市從四十年代到九十年代滄海桑田的變遷。生活在上海弄堂里的女人沉壘了無數(shù)理想、幻滅、躁動和怨望，她們對情與愛的追求，她們的成敗，在我們眼前依次展開。王安憶看似平淡卻幽默冷峻的筆調(diào)，在對細小瑣碎的生活細節(jié)的津津樂道中，展現(xiàn)時代變遷中的人和城市，被譽為“現(xiàn)代上海史詩”。
四十年代，還是中學生的王琦瑤被選為“上海小姐”的第三名，被稱作“三小姐”。從此開始命運多舛的一生。做了李主任的“金絲雀”，使她從少女變成了真正的女人。上海解放，李主任遇難，王琦瑤成了普通百姓。表面上日子平淡似水，內(nèi)心的情感潮水卻從未平息。與幾個男人的復雜關(guān)系，想來都是命里注定，也在艱難的生活與心靈的糾結(jié)中生下女兒薇薇并將她撫養(yǎng)成人。八十年代，已是知天命之年的王琦瑤難逃劫數(shù)，女兒同學的男朋友為了金錢，把王琦瑤殺死，使其命喪黃泉。
本書榮獲第一屆世界華文文學獎，并于2000年獲得我國文壇上最具榮譽的大獎——茅盾文學獎
經(jīng)典語錄
人心最經(jīng)不起撩撥，一撥就動，這一動便不敢說了，沒有個到好就收的。
美是凜然的東西，有拒絕的意思，還有打擊的意思；好看卻是溫和的，厚道的，還有一點善解的。
年華是好年華，卻是經(jīng)不得數(shù)的。
一次次戀愛說是過去，其實都留在了臉上。人是怎么老的？就是這么老的！胭脂粉都是白搭，描畫的恰是滄桑，是風塵中的美，每一筆都是欲蓋彌彰。
像我們?nèi)祟愡@樣的兩足獸，行動本不是那么自由的，心也是受到拘禁的，眼界是狹小得可憐。我們生活在同類之中，看見的都是同一件事情，沒有什么新發(fā)現(xiàn)的。我們的心里是沒什么好奇的，什么都已經(jīng)了然似的。因為我們看不見特別的東西。
2、《桃之夭夭》
小說娓娓敘述了上海市井之間，一個叫郁曉秋的女子半生的人生歷程。這個上海女子，原本可以像雯雯、妹頭一樣，在上海的屋檐下過著自己平淡卻充盈，煩惱又熱鬧的生活，但是，她顯然是個異數(shù)。她的母親是個滑稽戲女演員，年輕的時候有點小名氣，終究到老了，也只是個跑龍?zhí)椎模凰赣H的丈夫在她出生前的一年半就因貪
污和玩弄女性進了班房，她的親生父親沒有在書中出現(xiàn)過，沒人知道她的生父是誰。歷經(jīng)社會與情場失意的母親對她只是冷漠和淡淡的恨，兄姐也因了她的出身而鄙視她憎惡她，同學和鄰里更是對她側(cè)目而視。她的身世，成為市井間無數(shù)人流言蜚語的話題；她的充滿青春氣息的美麗，在上海人的眼里，被毫無道理地認為是刺眼的不安分的象征。但是，正是這個上海弄堂里的異數(shù)少女，卻出人意料地走出了一條艱難卻純凈的人生道路，以潑辣而旺盛的生命力，從容面對多舛的生活和變幻無端的命運，頑強地“灼灼其華”。
經(jīng)典語錄
她從小就沒有目睹過什么幸福，但并不妨礙她歡歡喜喜地長大。
那時候是他哭，她不哭,因她是有理的一方，不僅有理,還有時間歲月，能將命扳過來。
現(xiàn)在， 她依然有理,，可時間歲月到了盡頭，命沒有扳過來，反又扳過去了一尺。
她經(jīng)得起，是因為她自尊。到什么境地都不落相，有自恃。
這少年，穿了洗白的毛藍布長衫，藏在梨樹的花影里，真像一個秀美的姑娘。
她抱著嬰兒，走在夜深人靜的街上，心里格外的寧靜。她就像一個站在了岸邊的人，看見已是隔岸的人和事，是她，又不是她。嬰兒卷在羊毛毯里，像花瓣里的花蕊，也安靜下來。她在嬰兒柔軟的頭頂上親了一下，嗅到一股芬芳，不知來自何處，令她感到驚異。
3、《天香》
晚明，上海縣申家造“天香園”，申柯海娶妻小綢，又陰差陽錯納閔氏為妾，于是恩怨糾纏。閔氏系蘇州織工之女，有繡藝，帶入申家，與小綢共創(chuàng)“天香園繡”；后柯海侄媳希昭又以書畫入繡，成天下一絕。申家家道中落，侄女蕙蘭嫁入平常人家，后寡居。希昭、蕙蘭等以繡藝支撐家用，蕙蘭更設(shè)幔授藝，使“天香園繡”光大天下。
經(jīng)典語錄
所以女人于他，就代表著一種賴不脫的人生，并無多大興味。
真山是任情任性恣意漫長，遇水則讓，或穿巖或懸瀑或辟石，大塊自然，人力如何仿得來？所以只能夾縫里求生存，另辟蹊徑，或漏石，或虬結(jié)，或為一幕屏或為一堆壘。
大吆喝，小吆喝，騾嘶馬叫，車輪轆 轆，腳步沓沓，槳櫓的打水聲，船幫的互撞聲，打鐵聲，淬火聲，裂竹聲，鋸木聲，還有撥 弦 吹管唱曲——上海的清雅就是雜在這俗世里面，沸反盈天的。老莊也好，魏晉也罷，到 此全作了話本傳奇。
無 論信不信，那南宋都是飄渺的。在這市井 里巷，煙火溽染，懷古幽情早化作茶余飯后的閑話。歲月流逝，朝代更疊，許多閑話又都是 以訛傳訛，卻有誰會去計較?要 緊的還是目下，讀書人的功名，生計者的衣食，發(fā)送老的，拉拔小的。其實，從南宋過來，就是如此這般，還將繼續(xù)如此這般地過下去。凡歷代史官修 撰，都是本朝 記前朝，本朝記本朝，就全在這日復一日，月復一月，年復一年之中。
王安憶作品：中篇小說
4、《荒山之戀》
《荒山之戀》中，我試圖制造的是環(huán)境與背景之中的男女關(guān)系，我的意思是，男女關(guān)系其實不是孤立地發(fā)生的，而是時間和人，正巧走到一個交合點上，是一種機遇的性質(zhì)，所以，故事是在四個人中間展開的，男女主角分頭走過各自的生活，在某一點上相逢。
“我們生不能同時，死同日”，她堅決地說。他們到了荒山底下，開始上山。她扶著他坐下，像抱嬰兒似的抱著他，用臉頰撫摩著他的臉頰，溫存了一會兒，便從白色的女式手提包里取出一個小瓶，撬開封口，喂給他喝，他聽話地喝下去，再不問喝的是什么……又取出一瓶。她一直喂下七瓶，然后自己開始喝了……也喝了七瓶。她從包里又掏出一團繩子，是用各色毛線擰成的繩子……
本書作者試圖制造的環(huán)境與背景之中的男女關(guān)系。意圖是男女關(guān)系其實不是孤立地發(fā)生的，而是時間和人，正巧走到一個交合點上，是一種機遇的性質(zhì)，所以，故事是在四個人中間展開的，男女主角分頭走過各自的生活，在某一點上相逢。
經(jīng)典語錄
他們忘記了一切，不顧羞恥，不顧屈辱，蜷在樹叢里，狂熱地抱成一團。除去愛情的一切激動和快樂以外，還有冒險的快樂，悲劇的高尚的快樂，叛逆的偉大的快樂……
他似乎瘦得只剩下靈魂了。她覺著自己的心在一片一片的碎下來，她是從未體驗過心碎的感覺，她向來是使別人心碎的，因為她是太健康，生命力太強的，痛苦使她軟弱了，也讓她變得純真了。
痛苦與隔離反將他們拉攏了，原本逢場作戲的事，如今終于弄假成真，他們是真愛了。
5、《小鮑莊》
《小鮑莊》是“尋根文學”中的優(yōu)秀作品。它通過對一個小小村落幾個家庭和十多個人物的生存、命運與心理狀態(tài)的立體描繪，剖析了中華民族世代相襲的以“仁義”為核心的文化心理結(jié)構(gòu)，深刻地指出，“仁義”意識已經(jīng)等同于某種“原罪”意識(作品開頭所寫的那個“祖先贖罪”的故事即是證明)，同時作品也揭示了“仁義”文化走向衰落的歷史命運。作家一方面發(fā)掘和表現(xiàn)了民族精神中善良、厚道、團結(jié)、抗爭等美好意識，另一方面也批判了愚昧迷信、知天順命的民族劣根性和落后的宗族意識。小說中撈渣這一形象有著巨大的象征意義，他的身上集中了中華民族全部的美德、傳統(tǒng)，自然也包含著“仁義”這一道得準則，而他的死亡正是我們民族文化中“仁義"觀念走向消亡的象征，正如王安憶所指出的，《小鮑莊》”恰恰是寫了最后一個仁義之子的死，基調(diào)是反諷的�！@小孩的死，正是宣布了仁義的徹底崩潰！許多人從撈渣之死獲得了好處，這本身就是非仁義的。"
經(jīng)典語錄
孩子不哭了，娘們不叫了，雞不飛，狗不跳，天不黑，地不白，全沒聲了。
天沒了，地沒了。鴉雀無聲。
不曉得過了多久，象是一眨眼那么短，又象是一世紀那么長，一根樹浮出來，
劃開了天和地。樹橫飄在水面上，盤著一條長蟲。
一把墜子吱吱嗄嗄地拉著。
王安憶作品：散文
6、《窗外與窗里》
感悟人生，行走世界，潛心閱讀。窗外的人與窗里的人互為風景；書外的情思與書里的情思，交相輝映。“無論走到哪一座城市，只要來到后院，便會發(fā)現(xiàn)所有的風景都有極其相似的內(nèi)心，那里有我們熟悉的有情有義的東西�！�
題材豐富多彩，形式散淡不拘，旨趣高遠，文采華灼�！洞巴馀c窗里》滲透著作者的生命體驗。
經(jīng)典語錄
我們要的東西似乎有了，卻不是原來以為的東西；我們都不知道要什么了，只知道不要什么；我們越知道不要什么，就越不知道要什么。
因為這個見面是那么重要，叫人覺得有著遙遠的距離，總也走不近去，總也做不好準備�，F(xiàn)在卻兀自走到了眼前，無法回頭了。
7、《空間在時間里流淌》
《空間在時間里流淌》作為“王安憶·非虛構(gòu)”文叢中的第一本，共收錄了王安憶的《空間在時間里流淌》《“你要做什么呢？”》《我為什么寫作》《茹家溇》等五十三篇散文作品。作者講述童年故事和成長經(jīng)歷，講述文學之路，并從女性角度以細膩敏銳的筆觸對社會及生活本質(zhì)進行了探討。文字美麗雋永，況味悠長。
經(jīng)典語錄
時間折磨人的同時，亦在救治。耐心，積極心，就在這空白的時間里積養(yǎng)著，漸漸填充了它的容量，使它的鋒刃不那么尖利，而是變得溫和有彈性，容你處身其中。
多少悲歡變成往事，往事又過去了。淡了的淡了，忘了的忘了，不愿想的就不去想，不愿忘的就寫下來。
說來說去，我寫作的初衷只是為了找一條出路，或是衣食溫飽，或是精神心情，終是出路。
我遠不懂得每個人都當有一件終身信守的東西，這東西凌駕于肉體與精神之上，使我們的行為不至于陷入盲目，再因盲目陷入苦悶。
王安憶：“雖是日常的情景，可因為多，也能堆積一個驚心動魄�！�
小編寄語：請各位讀者，多多關(guān)注日常里的場景，沒準那就是一場驚心動魄呢？
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