GMIC2017北京大會(huì)4月27日開幕，全球近百名頂尖科學(xué)家、行業(yè)領(lǐng)袖“華山論劍”，分享前沿洞見，尋找人類發(fā)展難題的破題之道�？茖W(xué)巨人霍金也遠(yuǎn)程發(fā)表了主題視頻演講，提醒世人：人工智能或許能根除疾病和貧窮，但也可能摧毀人類。
讀“霍金三部曲”看未來
時(shí)間簡史
史蒂芬·霍金
霍金被譽(yù)為繼愛因斯坦后最杰出的理論物理學(xué)家，《時(shí)間簡史》自1988年首版以來的歲月里，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷售了近1000萬冊(cè)，成為國際出版史上的奇觀�！稌r(shí)間簡史》講述關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，但是從那以后無論在微觀還是宏觀宇宙世界的觀測技術(shù)方面都有了非凡的進(jìn)展。這些觀測證實(shí)了霍金教授在該書第一版中的許多理論預(yù)言，其中包括宇宙背景探險(xiǎn)者衛(wèi)星（COBE）的最近發(fā)現(xiàn)，它在時(shí)間上回溯探測到離宇宙創(chuàng)生的30萬年之內(nèi)，并顯露了他所計(jì)算的在時(shí)空結(jié)構(gòu)中的漣漪。盡管霍金教授的著述極為清晰而機(jī)智，有些讀者仍然覺得難以掌握復(fù)雜的概念。為
果殼中的宇宙
史蒂芬·霍金
安萬特科學(xué)圖書獎(jiǎng)作品！霍金繼推出轟動(dòng)全球的《時(shí)間簡史》后，奉獻(xiàn)的又一部科學(xué)的精華！相對(duì)論和量子論是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)成就。尤其是前者，他完全是人類智慧的偉大構(gòu)筑。所以在《果殼中的宇宙》的第一章相對(duì)論簡史中主要是關(guān)于愛因斯坦的生平。量子論則是實(shí)驗(yàn)觀測的被動(dòng)產(chǎn)物，它的含義迄今還解釋不清。在廣義相對(duì)論中，時(shí)空不再是一個(gè)被動(dòng)的背景，而是宇宙演化的主動(dòng)參與者。物質(zhì)分布使時(shí)空彎曲�，F(xiàn)在再去侈談?dòng)钪嬷獾目臻g和時(shí)間，對(duì)這些概念進(jìn)行所謂的思辨，只能是倒退到圣奧古斯丁之前。牛頓的時(shí)空觀是一個(gè)虛幻，而虛幻的唯一功能是對(duì)軟弱者的安慰。
大設(shè)計(jì)
史蒂芬·霍金列納德·蒙洛迪諾
霍金全新著作，闡釋宇宙終極問題！宇宙何時(shí)并如何起始？我們?yōu)楹卧诖耍繛楹问怯蟹菬o？何為實(shí)在本性？為何自然定律被這么精細(xì)地調(diào)諧至讓我們這樣的生命存在？以及最后，我們宇宙的表觀“大設(shè)計(jì)”能否證實(shí)使事物運(yùn)行的仁慈的造物主？科學(xué)能否提供另一種解釋？有關(guān)宇宙起源以及生命本身的最基本的問題，曾經(jīng)為哲學(xué)的范圍，現(xiàn)在占據(jù)著科學(xué)家、哲學(xué)家和神學(xué)家相遇但卻自說自話的領(lǐng)地。在霍金和蒙洛迪諾的新書中，他們以精彩簡樸的非專業(yè)語言表述有關(guān)宇宙奧秘的最新的科學(xué)思考。
科學(xué)家正解人工智能
失控：機(jī)器、社會(huì)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)世界的新生物學(xué)
凱文·凱利
這是《黑客帝國》主要演員的必讀物之一，這本關(guān)于機(jī)器、系統(tǒng)、生物和社會(huì)的“大部頭”，揭示了社會(huì)進(jìn)化、特別是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的“先知預(yù)言”，從這本書里，人們可以窺探到SNS的今天和未來�！妒Э亍飞娅C：天文、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī)、控制論、運(yùn)籌學(xué)、社會(huì)學(xué)……同時(shí)又堪比《黑客帝國》中洞悉未來的“神諭”，正在興起的“云計(jì)算”、“物聯(lián)網(wǎng)”等都可以在這本寫于15年前的書中找到相關(guān)的影子。
奇點(diǎn)臨近
雷·庫茲韋爾
本書是一本有思維方法論啟示的書；是一本站在歷史的高度，正面思考科技力量的書；是一本充滿想象與預(yù)言，但又不失科學(xué)論證的書。本書提供了一個(gè)嶄新的視角：21世紀(jì)既是數(shù)百年以來科技、創(chuàng)意的頂點(diǎn)，又是對(duì)人類終極命運(yùn)真摯的愿景。
皇帝新腦
羅杰·彭羅斯 許明賢 吳忠超譯
渥夫物理獎(jiǎng)獲得者彭羅斯力圖解答人類最大的謎題：人腦是如何思想的?人工智能是怎樣影響人類的？彭羅斯教授擔(dān)任牛津大學(xué)極為有名的羅斯·玻勒教學(xué)講席，在探索未知的天空物理和數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，他是當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者之一。本書榮獲1991年科學(xué)書籍獎(jiǎng)，并蟬聯(lián)《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜連續(xù)許多星期。在書中，他對(duì)電腦科學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、宇宙學(xué)、神經(jīng)和精神科學(xué)以及哲學(xué)進(jìn)行了廣泛、深入淺出的討論，向哲學(xué)上最大問題“精神-身體關(guān)系”挑戰(zhàn)。歷史上曾重復(fù)地出現(xiàn)過還原主義的思潮，最近代的便是人工智能專家的斷言：電腦最終能代替人腦甚至超過人腦。彭羅斯的論斷卻是：正如皇帝沒有穿衣服一樣，電腦并沒有頭腦。書中充滿了天才般的猜測，貫穿著探索真理的靈感和激情。闡釋科學(xué)論題的新方式令人眼前為之一亮，重新衡量了相對(duì)論和量子理論。作者提出他對(duì)現(xiàn)代物理及人工智能的新看法，建議人們必須徹底改變時(shí)間與空間的觀念。
人工智能時(shí)代
杰瑞·卡普蘭 李盼譯
當(dāng)機(jī)器人霸占了你的工作，你該怎么辦？機(jī)器人犯罪，誰才該負(fù)責(zé)？人工智能時(shí)代，人類價(jià)值如何重新定義？在《人工智能時(shí)代》一書中，智能時(shí)代領(lǐng)軍人、硅谷連續(xù)創(chuàng)業(yè)者杰瑞·卡普蘭指出：智能時(shí)代的到來，給人類社會(huì)帶來了兩大災(zāi)難性沖擊：持續(xù)性失業(yè)與不斷加劇的貧富差距。機(jī)器正在很大程度上替代人類的工作，不管你是藍(lán)領(lǐng)還是白領(lǐng)。而針對(duì)未來社會(huì)將要發(fā)生的這些問題，卡普蘭在《人工智能時(shí)代》一書中從企業(yè)、稅收和保險(xiǎn)等機(jī)制上構(gòu)建起了一個(gè)有益的經(jīng)濟(jì)生態(tài)，讓社會(huì)中的每一個(gè)人都能從技術(shù)發(fā)展中獲益，帶領(lǐng)我們一窺人機(jī)共生下財(cái)富、工作與思維的大未來�！度斯ぶ悄軙r(shí)代》一書提出的建議和解決方案給遭遇挑戰(zhàn)的人們更多撫慰和安全感！擁抱人工智能時(shí)代必讀之作，引爆人機(jī)共生新生態(tài)。
機(jī)器智能
約翰·E·凱利 史蒂夫·哈姆
機(jī)器是否可以在未來某天像人類那樣思考？從IBM的沃森首次參加電視智力競賽開始，人工智能開始為更多研究領(lǐng)域以外的人所關(guān)注。計(jì)算機(jī)已經(jīng)從傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)處理工具發(fā)展成為具有認(rèn)知系統(tǒng)的復(fù)合型機(jī)器，它們開始具有感知、聽覺、視覺、嗅覺，甚至能適應(yīng)人類，自己學(xué)習(xí)…… 本書探討了認(rèn)知計(jì)算的當(dāng)下發(fā)展成果以及未來的無限可能。IBM研究院的資深研究專家將通過這本書帶我們深入到人工智能領(lǐng)域的*前沿，深入分析了人與機(jī)器如何高度配合才能創(chuàng)建一個(gè)更美好的世界。認(rèn)知計(jì)算離我們遙遠(yuǎn)嗎？事實(shí)上已經(jīng)有大量的手機(jī)應(yīng)用開始使用認(rèn)知計(jì)算解決難以攻克的大數(shù)據(jù)難題了。比如，基于認(rèn)知計(jì)算的智慧醫(yī)療也已經(jīng)有了重大的突破，未來或?qū)⒊蔀獒t(yī)生的得力助手。在預(yù)測重大天氣情況，為城市制訂更合理的規(guī)劃等領(lǐng)域，認(rèn)知計(jì)算也有了最新進(jìn)展…… 下一代計(jì)算機(jī)將如何改變我們的生活和工作方式，我們應(yīng)該為之做哪些準(zhǔn)備？兩位作者將認(rèn)知系統(tǒng)帶到大眾眼前，并打開了一扇展望未來計(jì)算的窗戶。本書用生動(dòng)有趣的案例，簡單易讀，是了解認(rèn)知計(jì)算和人工智能發(fā)展的不二之選。下一輪計(jì)算革命就要來了！
情感機(jī)器
馬文·明斯基 王文革 程玉婷 李小剛譯
大腦如何產(chǎn)生新想法？思維如何產(chǎn)生，又是如何運(yùn)作的？意識(shí)緣何形成？什么是情感、感覺、想法？如果將人類大腦看成一臺(tái)機(jī)器，那么這是否有益于我們?cè)O(shè)計(jì)出能夠像人一樣能理解、會(huì)思考的高級(jí)人工智能——情感機(jī)器？情感是人類特有的一種思維方式，如果機(jī)器具備了情感，是不是就可以取代人類？在《情感機(jī)器》中，人工智能之父馬文·明斯基有力地論證了：情感、直覺和情緒并不是與眾不同的東西，而只是一種人類特有的思維方式。也同時(shí)揭示了為什么人類思維有時(shí)需要理性推理,而有時(shí)又會(huì)轉(zhuǎn)向情感的奧秘。通過對(duì)人類思維方式建模,他為我們剖析了人類思維的本質(zhì)，為大眾提供了一幅創(chuàng)建能理解、會(huì)思考、具備人類意識(shí)、常識(shí)性思考能力，乃至自我觀念的情感機(jī)器的路線圖。
人工智能的未來
雷·庫茲韋爾 盛楊燕譯
《人工智能的未來》作者庫茲韋爾認(rèn)為，2045年，人工智能將超越人類智能，儲(chǔ)存在云端的“仿生大腦新皮質(zhì)”與人類的大腦新皮質(zhì)將實(shí)現(xiàn)“對(duì)接”，世界將開啟一個(gè)新的文明時(shí)代，“奇點(diǎn)”到來！那個(gè)時(shí)候，我們是誰？我們是什么？人還能稱之為人嗎？庫茲韋爾把“奇點(diǎn)”當(dāng)作一個(gè)絕佳的“隱喻”：當(dāng)智能機(jī)器的能力跨越這一臨界點(diǎn)之后，人類的知識(shí)單元、鏈接數(shù)目、思考能力，將旋即步入令人眩暈的加速噴發(fā)狀態(tài)——一切傳統(tǒng)的和習(xí)以為常的認(rèn)識(shí)、理念、常識(shí)，將統(tǒng)統(tǒng)不復(fù)存在，所欲的智能裝置、新的人機(jī)復(fù)合體將進(jìn)入“蘇醒”狀態(tài)。庫茲韋爾通過對(duì)人類思維本質(zhì)的全新思考，大膽地預(yù)言了人工智能的未來。他堅(jiān)信，未來人類一定會(huì)制造出可與人腦相媲美的“仿生大腦新皮質(zhì)”。它們甚至比人腦更具可塑性，并可放置在云端，與遙遠(yuǎn)的人類生物大腦遠(yuǎn)程相連。那時(shí)，或許人工智能真的能夠與人類相媲美！
臨界：智能的設(shè)計(jì)原則（自選集 知乎「鹽」系列）
傅渥成
傅渥成，物理學(xué)在讀博士，「知乎鹽Club2014」榮譽(yù)會(huì)員。主要研究方向?yàn)榻y(tǒng)計(jì)物理及其在生命科學(xué)問題中的應(yīng)用，關(guān)注復(fù)雜系統(tǒng)等領(lǐng)域的最新進(jìn)展，曾作為中國博士生代表參加在德國林島舉辦的「諾貝爾獎(jiǎng)獲得者大會(huì)」�！肝锢碚婷腊��！埂改钱�(dāng)然，它可是我們科學(xué)里的女王�！箤�(duì)我來說，科學(xué)就是找規(guī)律。在極繁的世界里，找到它的極簡「設(shè)計(jì)原則」。然而，一直以腦洞大開作為人生使命的我，也從來沒有想過，「證明我媽是我媽」這種問題居然能夠用物理模型來描述�，F(xiàn)在好像大家都在說模型：股票模型的目的是預(yù)測近期股票的走勢；天文學(xué)家可以通過計(jì)算機(jī)的模擬，推算出過去的夜空，得知千年以前的某一天月亮和星星的位置；而神經(jīng)科學(xué)做的模型，旨在模擬人的大腦，讓它能夠像人類一樣看、聽、學(xué)習(xí)、思考、交流……但話又說回來，到底什么是模型？說實(shí)話，我也不知道是不是存在一個(gè)精準(zhǔn)的定義。模型（model）這個(gè)詞使用得相當(dāng)廣泛，站在T臺(tái)上就是模特（model），放在存庫里就是型號(hào)（model)，所以當(dāng)我們說到理論模型和模擬模型時(shí)，只能依賴于列舉各種各樣的「模型」來正確理解「模型」的概念。傅渥成的這本新書，提供了各種各樣有趣的「模型」，讓你從新的角度來看日常生活中大大小小的細(xì)節(jié)。從西藏壇城沙畫到黃石公園的森林大火，再到恐怖組織的活動(dòng)；從鳥群的行為到大腦的行為，從黑客精神到互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的黏性，從我們每天用的語言到金融市場；真令人感嘆，物理學(xué)家們簡直像是在腦門兒上裝了探測儀一樣，到處尋找隱藏的關(guān)聯(lián)，簡直就是團(tuán)戰(zhàn)「連連看」嘛！——趙思家（《日常神經(jīng)科學(xué)：知乎趙思家自選集》作者）
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