一千零一夜故事全集簡介推薦理由_一千零一夜讀后感
《一千零一夜》（tales from the thousand and one nights）是阿拉伯民間故事集，又名《天方夜譚》。
該作講述相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報(bào)復(fù)。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動(dòng)，與她白首偕老。因其內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，故被高爾基譽(yù)為世界民間文學(xué)史上“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。
一千零一夜故事全集推薦理由
《一千零一夜》又名《天方夜譚》，阿拉伯民間故事集。故事內(nèi)容包括神話傳說、寓言童話、婚姻愛情、航海冒險(xiǎn)、宮廷趣聞和名人軼事等，故事中的人物有天仙精怪，國王大臣，富商巨賈，庶民百姓，三教九流，應(yīng)有盡有。這些故事和人物形象相互交織，組成了中世紀(jì)阿拉伯帝國社會(huì)生活的復(fù)雜畫面，是研究阿拉伯和東方歷史、文化、宗教、民俗等的珍貴資料。這些口頭創(chuàng)作的故事，經(jīng)過幾百年的修改、補(bǔ)充，到16世紀(jì)才最后編定。它是世界上*生命力、最負(fù)盛名，擁有最多讀者和影響*的作品之一。它的藝術(shù)魅力歷久不衰，對世界文化，特別是歐洲文化產(chǎn)生過巨大的影響。
一千零一夜故事全集內(nèi)容簡介
相傳古時(shí)候，在古阿拉伯的海島上，有一個(gè)薩桑王國，國王名叫山努亞。有一天，山努亞和他的弟弟薩曼來到一片緊鄰大海的草原，當(dāng)他們正在一棵樹下休息時(shí)，突然海中間冒起一個(gè)黑色的水柱，一個(gè)女郎來到了他們身邊，并告訴他們天下所有的婦女都是不可信賴、不可信任的。
國王山努亞和弟弟薩曼回到薩桑王國后，發(fā)現(xiàn)王后行為不端，他們便殺死王后。從此，山努亞深深地厭惡婦女便又殺死宮女，他存心報(bào)復(fù)，又開始每天娶一個(gè)女子來過一夜，次日便殺掉再娶，完全變成了一個(gè)暴君。這樣年復(fù)一年，持續(xù)了三個(gè)年頭，殺掉了一千多個(gè)女子。
宰相的大女兒山魯佐德，對父親說她要嫁給國王，她要試圖拯救千千萬萬的女子。山魯佐德進(jìn)宮后每天晚上都給國王講一個(gè)故事，但是她卻每天晚上講，而且只講開頭和中間，不講結(jié)尾。國王為了聽故事的結(jié)尾，就把殺山魯佐德的日期延遲了一天又一天。就這樣，山魯佐德每天講一個(gè)故事，她的故事無窮無盡，一個(gè)比一個(gè)精彩，一直講到第一千零一夜，終于感動(dòng)了國王。山努亞說：“憑安拉的名義起誓，我決心不殺你了，你的故事讓我感動(dòng)。我將把這些故事記錄下來，永遠(yuǎn)保存�！庇谑�，便有了《一千零一夜》這本書。
一千零一夜故事全集創(chuàng)作背景
時(shí)代背景
《一千零一夜》是阿拉伯帝國創(chuàng)建后阿拉伯民族精神形成和確立時(shí)期的產(chǎn)物。穆罕默德公元7世紀(jì)創(chuàng)立了伊斯蘭教并統(tǒng)一了阿拉伯半島，之后阿拉伯帝國不斷向四周擴(kuò)張，井四處弘揚(yáng)伊斯蘭教義。 《一千零一夜》有三個(gè)故事來源：一是波斯故事集《赫左兒·艾夫薩乃》，二是伊拉克即以巴格達(dá)為中心的阿巴斯王朝時(shí)期流行的故事，三是埃及支馬立克王朝時(shí)期流行的故事。這本身就顯示了阿拉伯民族極強(qiáng)的開放使和包容性，然質(zhì)經(jīng)過加工整理，讓這些故事中融入阿拉伯民族精神，匯進(jìn)阿拉伯精神文化體系。這也從側(cè)面反映出了出了阿拉伯民族的擴(kuò)張的野心。從《一千零一夜》中一次次對遙遠(yuǎn)的中國的描述，許多商人不畏艱險(xiǎn)的從事商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，也可以看出阿拉伯民族是一個(gè)極具探險(xiǎn)精神的民族，他們在故事中熱情的謳歌和贊揚(yáng)了那些勇敢，機(jī)敏，敢于探險(xiǎn)的人們。
成型過程
主要來源于波斯、印度；另一部分來源于以巴格達(dá)為中心的阿拔斯王朝（750-1258年）的故事；第三部分來源于埃及麥馬立克王朝（1250－1517年）時(shí)期的故事。這本書其實(shí)并不是哪一位作家的作品，它是中近東地區(qū)廣大市井藝人和文人學(xué)士在幾百年的時(shí)間里收集、提煉和加工而成的，是這個(gè)地區(qū)廣大阿拉伯人民、波斯人民聰明才智的結(jié)晶�！兑磺Я阋灰埂返墓适�，很早就在阿拉伯地區(qū)的民間口頭流傳，約在公元八九世紀(jì)之交出現(xiàn)了早期的手抄本，到12世紀(jì)，埃及人首先使用了《一千零一夜》的書名，但直到15世紀(jì)末16世紀(jì)初才基本定型�！兑磺Я阋灰埂返墓适乱唤�(jīng)產(chǎn)生，便廣為流傳。在十字軍東征時(shí)期就傳到了歐洲。
一千零一夜故事全集作品影響
《一千零一夜》對后世文學(xué)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。18世紀(jì)初，法國人加朗第一次把它譯成法文出版，以后在歐洲出現(xiàn)了各種文字的轉(zhuǎn)譯本和新譯本，一時(shí)掀起了“東方熱”。
《一千零一夜》很多故事來源于古代波斯、埃及和伊拉克的民間傳說，但阿拉伯人民經(jīng)過吸收、溶化、改造和再創(chuàng)作，使它們真實(shí)生動(dòng)地反映了阿拉伯社會(huì)的生活。故事包括神話傳說、寓言故事、童話、愛情故事、航海冒險(xiǎn)故事以及宮廷趣聞等，如《漁夫和魔鬼》、《阿拉丁和神燈》、《阿里巴巴和四十大盜》、《辛巴達(dá)航海旅行記》等。書中的人物也無所不包，有天仙精怪、國王大臣、富商巨賈、庶民百姓、三教九流，涵蓋了中世紀(jì)阿拉伯社會(huì)生活的各個(gè)方面，是研究阿拉伯歷史、文化、宗教、語言、藝術(shù)和民俗等多方面內(nèi)容的珍貴資料。
它促進(jìn)了歐洲的文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立，對世界文化的發(fā)展功不可沒，對世界文學(xué)和藝術(shù)具有極其重要的影響。早在十字軍東征時(shí)，它的一些故事就曾被帶回歐洲，在18世紀(jì)初，研究東方文化的迦蘭首次把敘利亞的一些故事譯成法文出版，并由此對法國、英國、德國、俄羅斯、西班牙、意大利和中國等國家的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生積極作用，世界文學(xué)巨匠伏爾泰、司湯達(dá)、拉封丹、薄伽丘、歌德、喬叟等人，都曾不止一遍地閱讀《一千零一夜》并從中喜獲啟迪。同時(shí)，它還激發(fā)了東西方無數(shù)詩人、學(xué)者、畫家和音樂家的靈感。甚至于格林童話、安徒生童話、普希金的童話故事，都不同程度地受到它的有關(guān)內(nèi)容的影響，中國少數(shù)民族哈薩克黑薩故事中，有些是與它雷同的。
法國浪漫派畫家德拉克羅瓦、俄國作曲家里姆斯基·科薩科夫（強(qiáng)力集團(tuán)之一）、法國導(dǎo)演阿歷克山德爾、巴努瓦甚至是貝多芬、柴克夫斯基等名家的一些作品中，都不難使人看出《一千零一夜》的蛛絲馬跡。
一千零一夜故事全集作品評價(jià)
法國啟蒙學(xué)者伏爾泰：“我讀了《一千零一夜》四遍之后，算是嘗到故事體文藝的滋味了”。
高爾基：《一千零一夜》是民間口頭創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。
一千零一夜故事全集出版信息
故事集經(jīng)過印度、波斯、伊拉克、埃及等地長達(dá)數(shù)百年的傳播，逐步編定，形成各種手抄本。1949年美國芝加哥大學(xué)奈比亞·阿波托教授，在埃及古代書籍里發(fā)現(xiàn)了兩頁《一千零一夜》抄本殘篇，經(jīng)鑒定為9世紀(jì)的抄本。這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早抄本。在伊斯坦布爾發(fā)現(xiàn)過13、14世紀(jì)的抄本殘篇。此外，在巴格達(dá)、阿勒頗、撒馬爾罕、突尼斯等地也都有發(fā)現(xiàn)，只是年代較晚，多為15～18世紀(jì)抄本。這些抄本的故事大致相同，但內(nèi)容常有出入，篇幅也不盡相同。18世紀(jì)初，法國人加朗根據(jù)敘利亞抄本首次把《一千零一夜》譯成法文出版，以后在歐洲出現(xiàn)了各種文字的轉(zhuǎn)譯本和新譯本，使作品轟動(dòng)歐洲，掀起了東方熱。1814～1818年，也門謝赫主持發(fā)行了第一部阿拉伯文印本，即加爾各答頭版本；之后，德國東方學(xué)家哈比希特根據(jù)突尼斯抄本印行了12卷本（后4卷為弗蘭希爾續(xù)�。�，稱博爾斯倫本。1835年開羅發(fā)行了官方訂正本布拉克本，被公認(rèn)為原文印本中的善本，許多阿拉伯本子和外文譯本都以此版本為依據(jù)�！栋⒗『蜕駸簟放c《阿里巴巴和四十大盜》都未收入這一原文版本。
一千零一夜讀后感800字
阿拉伯民間故事集《一千零一夜》又叫做《天方夜譚》，拿起此書時(shí)，我就想一直在思考為什么要以“一千零一夜”為書名呢?傳說，有一個(gè)國王，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)妻子有不軌的行為，所以他下了一個(gè)命令：每天娶一個(gè)女子，第二天清早就把女子殺掉。宰相的女兒聽到了這個(gè)消息后，想要去阻止國王的做法，所以便嫁給了國王。到了深夜，她就給國王講故事，到了清晨，故事講到了最精彩的部分，國王還想要繼續(xù)聽下去，所以只好不殺她。以后的每一天她都這么做。就這樣，她講了一千零一夜，她的做法打動(dòng)了國王，最后國王回心轉(zhuǎn)意，決定不殺她了。
而這些恰恰為我們掀開了一千零一夜的篇章……
《一千零一夜》中的每一個(gè)故事都十分的精彩。比如《阿拉丁與神燈的故事》，一個(gè)從小貪玩淘氣的阿拉丁在街上遇到一位失散多年的魔法師“伯伯”，在取得阿拉丁與他的母親的信任后，就利用阿拉丁為自己得到神燈，但最后阿拉丁卻自己得到了神燈。最后阿拉丁取回了公主，又殺了魔法師，從此過上了幸福的生活。
在一千零一夜中，最讓我記憶深刻的還是《巴格達(dá)的腳夫與三個(gè)神秘女郎》的故事了。故事講述了有一個(gè)辛苦賺錢的腳夫，他碰到了一位美麗的女主人，女主人帶著腳夫來到了一個(gè)金碧輝煌的大院子里。她們一起玩時(shí)，又來了三個(gè)流浪漢，他們同樣都是左眼瞎了，并且頭發(fā)、眉毛和胡子全部都剃光了，女主人同樣也熱情款待了他們。
最后連國王都來了。夜晚，他們看到女主人做一些奇怪的舉動(dòng)：把兩條狗分別用鞭子抽了一百鞭，然后又抱著他們哭。大家都十分疑惑，便決定一起去問，可萬萬沒想到，女主人居然把他們都抓了起來，讓他們各自講講自己的身世，如果講的好就可以拍拍腦袋就走。他們都講起了自己的身世，女主人被他們都打動(dòng)了，所以把他們都放了。第二天國王找到女主人，讓她也講講自己的身世，并且說說那天到底是怎么回事，女主人如實(shí)回答了，其實(shí)那兩只狗是他的兩個(gè)親姐姐……
這個(gè)故事告訴我們：我們千萬不能貪心，只能取自己應(yīng)得的東西。還有就是，在有必要的時(shí)候，要多聽取別人有用的意見。既然做過了，得到懲罰了，就應(yīng)該吸取這次教訓(xùn)，不能一而再再而三的犯同樣的錯(cuò)誤，否則會(huì)受到更多的懲罰。我們一定要做一個(gè)善良、不貪心的人。而《阿拉丁與神燈的故事》告訴我們其實(shí)，每個(gè)人的心中都有一盞神燈。那得需要依靠智慧和勇氣去贏取它，擦亮它，并且善用它。讓我們一起努力吧!
一千零一夜讀后感800字
《天方夜譚》是世界著名的文學(xué)著作之一，又稱《一千零一夜》。在東方的文學(xué)寶庫中，它是一顆引人注目的璀璨瑰麗的明珠，是世界的文學(xué)巨著之一。
在以前的一座海島上，有一個(gè)國王，名字叫山魯亞爾。他的妻子因?yàn)楦`好，所以國王很悲傷，他們遇到了一個(gè)魔鬼和一個(gè)女郎，結(jié)果魔鬼都被女人騙了，于是國王十分痛恨女人，于是他每天娶來一個(gè)女子，第二天就殺了她，宰相的女兒為了救國中的女子，于是它不假思索地嫁給了國王。到了晚上，她給國王和她的妹妹講了一個(gè)故事，故事講到了精彩處就停住了，第二天再講，一日復(fù)一日，一年又一年，結(jié)果講了一千零一夜，國王感動(dòng)了，于是不殺她。這便是這部書的由來。
《兩個(gè)愿望》這篇故事是這樣的：有兩個(gè)好友一起去爬圣山，途中遇到了一位神仙，這個(gè)神仙允許他們許一個(gè)愿，他們當(dāng)中一個(gè)人先許愿，他的愿望就會(huì)馬上實(shí)現(xiàn);而第二個(gè)人則會(huì)得到那愿望的兩倍。本來是一件很好的事，但由于他們都不愿充當(dāng)?shù)谝粋�(gè)許愿的人，由謙讓竟轉(zhuǎn)變成了爭吵。最后，由一個(gè)人先許愿說，想讓自己瞎掉一只眼睛，當(dāng)然，他這樣做的目的是讓第二個(gè)人瞎掉兩只眼睛。
本來這是一份很好的禮物，可以讓兩個(gè)好朋友互相分享，但是人的“貪婪”和“嫉妒”、使“好友”變成了“仇敵”，更是讓原來可以“快樂”的事，變成了“瞎了三只眼”的悲劇。
中國有句古話說得好：與人方便，與己方便。偏偏就是有人執(zhí)迷不侮，硬把一些好事當(dāng)作壞事去處理，因此，煩惱都是自找的。
《狐貍和狼》講的是：一只狐貍和一只狼在一起共同生活，狼經(jīng)常欺負(fù)狐貍，狐貍不堪忍愛，但又迫于狼的強(qiáng)暴，只好要求狼對它溫柔點(diǎn)，狼理也不理，就給了狐貍一個(gè)耳光。狐貍心中充滿了仇恨，想方設(shè)法要報(bào)復(fù)狼。一天，狐貍?cè)ふ沂澄锏臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)了果園主人設(shè)計(jì)的一個(gè)陷阱，就騙狼來到果園，掉進(jìn)了陷阱，最后，被果園主人打死。
讀了這個(gè)故事我受益匪淺，知道了人們之間要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助，不能以大欺小、以強(qiáng)欺弱，這樣是不道德的，而且看似弱小的人被逼急了，他們也會(huì)想方設(shè)法報(bào)復(fù)，保護(hù)自己。另外，出國留學(xué)網(wǎng)也要懂得面對欺負(fù)自己的強(qiáng)者，我們應(yīng)該先忍耐，然后，用自己的智慧戰(zhàn)勝別人，不能魯莽行動(dòng)，這樣會(huì)給自己帶來危險(xiǎn)。
《天方夜譚》中的多篇以鳥獸為主人公的故事把豐富的哲理，把做人處事以及生的方面都蘊(yùn)藏在小故事中，讀后我們會(huì)懂很多很多……
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