在我看來，心智的成熟是不存在早于晚的問題。生活中，總有這樣一些人，終其一生，其心智仍然像一個孩子。
而有些人，哪怕十幾歲，因為其獨特的經(jīng)歷和自我眼界的擴展，便擁有了成熟的心智，我們稱之為早熟。
而心智成熟，是需要一輩子不斷成長和提升的。
這里只談書對人心智成熟的影響，便不過多的提及人生經(jīng)歷了。
因為在大學(xué)看了三百多本書，現(xiàn)在工作后，每月保持8-10本閱讀量，在讀書的過程中，也深深的感受到，閱讀的確可以讓人的心智變得更為成熟！
保持批判的眼光，清醒的自我意識：
《1984》和《動物莊園》
一個人如果想要心智更為成熟，則必須擁有批判的眼光，和更高遠的視野，這樣才不會人云亦云，偏聽偏信。而要從懷疑中培養(yǎng)自己的獨立人格！
喬治·奧威爾的《1984》是我看的烏托邦三部曲的第一部，當(dāng)時看完這本書帶給我的后遺癥便是心智的開悟與思想的啟蒙。
《1984》里重復(fù)率最高的就是“戰(zhàn)爭即和平，自由即奴役，無知即力量。”無論哪個國家的人看這部電影，都會有很強烈的歷史代入感。因為歷史總是在不斷的重蹈覆轍，而歷史與歷史之間又是如此的相似。作為普通的公民，我們需要保持警醒的狀態(tài)，不至于被奴役之后仍然不自知！
很多時候被奴役并不是最恐怖的，最恐怖的是被奴役的時候非但不自知，還把這奴役當(dāng)做至高無上的榮耀，并為奴役唱贊歌。最讓人感覺不寒而栗的則是集體的被奴役，集體將自由即奴役當(dāng)做贊歌一樣歌頌。
《動物莊園》是預(yù)言版的《1984》，如果你覺得1984太過嚴(yán)肅，或者讓你感覺壓抑。那你可以先試著去看看《動物莊園》，喬治·奧威爾用動物的世界，來詮釋集權(quán)的不斷更迭。從中，我們可以感受到，一切奴役，都是假借自由之名。無論最初的信仰是多么美好，都免不了走進歷史殘酷的輪回。
思維的樂趣：王小波作品集
《一只特立獨行的豬》《思維的樂趣》
想要擁有成熟的心智，光有批判性的思維是不夠的，不然很容易進入憤世嫉俗的窄胡同里。生活不僅需要批判性的眼光，同時也需要思維的樂趣，給原本就坑爹的生活加點作料！
他的雜文最出名的代表作便是《一只特立獨行的豬》、《思維的樂趣》。我當(dāng)時看這兩本雜文集的時候，真的是被樂到了。每次看王小波的書，你都不得不佩服他，小波真的是一個超有意思的作家，同時他自己也是一個有意思的人。無論是豬還是人，小波的立場都是“不自由，毋寧死！”
而我們大多數(shù)人，都深陷在生活和社會囹圄之中，無力自拔。為了自保，都慢慢的變成了沉默的大多數(shù)。但是總是從眾隨大流，久而久之，也就放棄了自我的獨立性！
除了雜文，小波的小說也都是很贊的！《青銅時代》三部曲是我的最愛，《萬壽寺》《紅拂夜奔》《尋找無雙》都是值得反復(fù)閱讀的，而且從中能體會到一種思維的樂趣！
另一種生活方式：毛姆
《月亮與六便士》《刀鋒》
擁有了獨立思考的能力，但是面對一成不變的生活。咱們的心智還是很難得到長期并且持續(xù)的滋養(yǎng)。這個時候，我們真的需要換一種生活方式，但是長期生活在都市里朝九晚五的生活，讓我們很難掙脫生活的這個牢籠。
這個時候，我們真的需要知道的是，生活也可以擁有一種完全不同的生活方式！找到自我內(nèi)心的歸屬感和心靈的棲息地。基于此種原因，我想推薦毛姆的《月亮和六便士》以及《刀鋒》！
《月亮與六便士》講的一個證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本來擁有美好的職業(yè)和地位、也擁有圓滿的家庭，但卻迷戀上繪畫，然后離家出走，漂泊到一個與世隔絕的島上，與當(dāng)?shù)氐耐林咏Y(jié)婚，并將全部的心力投入到繪畫之中。最后，在臨死前，她命令她的妻子，要將他的所有作品都付之一炬！
《刀鋒》講的是一個從二戰(zhàn)中死里逃生的飛行員，面對事業(yè)與愛情的雙豐收，卻在即將結(jié)婚的時候，拋下一切，只身去往巴黎。原本大家以為他是去花天酒地的，卻沒想到，他在巴黎的大學(xué)城附近租了一個簡陋房間，開始讀書，聽課，學(xué)習(xí)希臘文和拉丁文。
如果有一天，你想要追隨自己的內(nèi)心去生活，你會選擇冒天下之大不韙，放棄名利和愛情，去過自己想要的生活嗎？！我想大部分人，對于此種想法，都只是想想而已，包括我自己也是，但是不排除，偶爾我們還是需要在滿地都是六便士的時候，抬頭看一看月亮。
《刀鋒》里的飛行員拉里和《月亮與六便士》里的畫家查爾斯是有著相同基因的孿生兄弟。正如毛姆說的那樣，查爾斯和拉里都是這世界上鳳毛麟角的人物，他們沒有所謂的遠大前程和抱負(fù)，有的只是追隨自己內(nèi)心的想法和旅程，然后各自毫不后悔地過完自己這一輩子。他們不需要活在別人墨守成規(guī)建立的世界里，他們活在自己的生活中，自由自在。
自我管理類：
《把時間當(dāng)作朋友》《當(dāng)我談跑步時我談些什么》
如果我們只是把生活看向詩和遠方，卻拋下眼前的茍且。你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下的生活你會寸步難行。畢竟這是一個充滿競爭力的社會，誰也不可能脫離社會，獨自存在。也因此，在向往詩和遠方之前，請先打理好你95%的日常生活。這才是生而為人，心智成熟的體現(xiàn)！
這本書對我最大的啟發(fā)并不是對于時間的掌控而是對于自我思維的而改變。書中只有第三章是如何講述把時間當(dāng)做朋友的，也就是隨手記錄自己的時間花銷。而這樣的一種記錄其實是建立在思維之上的。
對于時間記錄，唯有真正付諸實踐才是王道。請絕對不要小看時間記錄，他絕對是你工作高效，生活愉悅的最佳伙伴。隨手記錄工作和生活的時間開銷，在時間的記錄和分析中把時間當(dāng)做朋友。并在反思與總結(jié)中，獲得心智的成熟和自我的解放。
為什么把村上的這本談跑步的書歸結(jié)為自我管理類呢？那是因為，村上的這本談跑步的書，對每個人的自我管理都會有很大的啟發(fā)和幫助。而名人之所以在某一領(lǐng)域取得成功，都離不開自律和自省。
無論你是否喜歡跑步，或者，你從未曾跑過步，而且對跑步全無興趣，你也值得去看看這本書。這并不是一本教你如何跑步的書，而是一本如何與自己的內(nèi)心進行對話，如果在困難面前堅持到最后一分鐘，然后死磕到底。
村上這本《當(dāng)我談跑步時我談些什么》，村上既談到了跑步，也談到了寫作。對于村上來說，跑步和寫作都是內(nèi)心的聲音。人在浮躁的時候，或者一直處于人際交往之中，而沒有自己獨處的空間，是很難聽到自己內(nèi)心的聲音的。這樣不利于自我成長，而且心情也無法完全平靜。
我在這里并不是號召大家一定要去跑步或者寫作，而是，在條件允許的情況下，給自己一些獨處的空間，找一些可以讓自己內(nèi)心平靜的事情去做。例如跑步，聽歌，看書等等。人只有在內(nèi)心平靜的時候，心智才能更為成熟！
