人一生就是一條路，在這條路上的跋涉痕跡成為每個人一生唯一的軌跡。
《黃泉下的美術(shù)》
《黃泉下的美術(shù)》是巫鴻先生在三聯(lián)繼《禮儀中的美術(shù)》、《時空中的美術(shù)》后出版的第三本專著，也是他在《美術(shù)史十議》第七章《“墓葬”：美術(shù)史學科更新的一個案例》中提出的方法論的一個具體實踐，是他第一部對中國墓葬藝術(shù)傳統(tǒng)的綜合性研究。他從空間性、物質(zhì)性、時間性三個比較觀念性的角度，闡釋了中國墓葬藝術(shù)從史前一直到宋遼金這漫長時段中的歷史變遷，也具體呈現(xiàn)了他嘗試建立的一套系統(tǒng)的處理和理解考古材料的理論方法，從而生動地向我們展示出中國古人對于“生”與“死”這一人生基本問題的看法和實踐，對讀者多有啟發(fā)，對研究者也有一定的借鑒意義。
《洛陽古代墓葬壁畫（套裝上下冊）》
《洛陽古代墓葬壁畫（套裝上下冊）》收錄的洛陽的40余座壁畫墓分屬西漢、新莽、東漢、北魏、唐代、五代（后晉）、北宋、金、元等9個時期。
包括墓葬壁畫產(chǎn)生、發(fā)展、定型、高峰、衰落的各個時期，整個就是一部中國墓葬壁畫的發(fā)展史。
這些深藏地下的繪畫作品向我們展示了古代真實的社會、歷史面貌，為研究古代社會生活、喪葬觀念和繪畫藝術(shù)提供了重要的實物資料。
《漢墓的考古學研究》
本書是以考古發(fā)掘出土的實物資料為主軸來展開基礎考察和分析的，從墓葬結(jié)構(gòu)的特點和變化角度出發(fā)進行比較詳細的考察和論述，揭示中國古代墓葬形制的傳統(tǒng)性及地域特點。
闡述室墓在各地確立和推廣之后的形制及特點，從墓葬中直接或間接出土的繪畫、雕刻、文字資料入手，尋找解釋漢墓變革的蛛絲馬跡。引用古文字、古文獻的記錄，附加經(jīng)過考古發(fā)掘而得到的實物資料，探討了由宗廟祭祀向墳墓祭祀轉(zhuǎn)變的具體過程及重要內(nèi)容。
《冥界的秩序：中國古代墓葬制度概論》
由劉振東所著的《冥界的秩序（中國古代墓葬制度概論）》以墳丘墓的發(fā)展演變?yōu)榫�索，從墓葬的地上設施和地下設施兩大部分人手，重點探討中國東周至南北朝這一較長歷史時段的墓葬制度，尤其是墓葬等級制度。
并觸及中國古人的冥界觀問題；另外從東亞文化交流的視角，對中日兩國古代墳丘墓制進行了比較研究。
《中國古代壁畫 唐代 陜西歷史博物館藏》
《中國古代壁畫 唐代 陜西歷史博物館藏》以時間為縱線，將二十個唐代墓葬按歷史先后次序排列。讀者可以清楚地看出唐朝從建國之初到鼎盛再到衰敗時期的審美習慣、社會風尚的變化及唐代繪畫風格逐漸發(fā)展的痕跡。從初唐時期，壁畫繪畫線條沉穩(wěn)內(nèi)斂，展示女性秀而不弱, 男性剛而不野。
到唐高宗、武則天時期，運用圓轉(zhuǎn)流暢、剛?cè)嵯酀木�條展示衣裙的華美飄逸、山石的沉穩(wěn)凝重。從初唐時期，構(gòu)圖采用上下兩欄，上欄為婀娜多姿的飛天，下欄為儀仗出行。
到唐末，家居生活題材盛行，六扇屏風題材盛行。墓道不再繪儀仗、出行場面。
《中國古代陵墓考古研究》
《中國古代陵墓考古研究》重點介紹了從遠古時代直到明代，中國歷代陵墓考古的重要發(fā)現(xiàn)和綜合研究的概況。
以時代為綱，大體分史前時期、夏商周時期、秦漢時期、三國兩晉南北朝時期、隋唐時期、兩宋時期、遼金元時期和明代等部分，以重要的考古發(fā)現(xiàn)和主要的研究論著為基礎，著重從帝王陵和貴族平民墓葬兩個方面，對近一個世紀的中國古代陵墓考古學進行較為全面、較為客觀的述評，力求描繪出20世紀中國古代陵墓考古學研究的發(fā)展脈絡和整體學術(shù)研究水平，體現(xiàn)出近一個世紀，特別是1950年以來半個世紀中國古代陵墓考古工作的輝煌成就。
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