我們要學(xué)會(huì)跟我們自己的靈魂對(duì)話，我當(dāng)時(shí)做那件事時(shí)內(nèi)心到底略過了一絲什么樣的念頭？我內(nèi)心到底產(chǎn)生了什么樣的感受？這樣的念頭是為了逃避什么而做出來的嗎？如果是在逃避什么，那如果我不逃避又會(huì)怎樣呢？結(jié)果會(huì)不會(huì)變好呢？我抗拒的那件事有意義嗎？我為什么有抗拒抵觸情緒，是我自己的逃避和懶惰嗎？還是我想借此來抵觸某人呢？這樣我們反復(fù)多次的反省后可以讓我們更加了解我們自己，從而能夠從動(dòng)心起念間去修正我們行為，真正起到反省自己的作用。
01
藍(lán)房子
作者: 北島
出版社: 江蘇文藝出版社
出版年: 2009-3
豆瓣評(píng)分：8.4
詩人北島的散文集，寫他在國內(nèi)國外的所見、所聞、所憶、所歷。北島的散文如他的詩一樣優(yōu)美，高雅，無論是寫人，還是敘事，他娓娓道來，如談家常，親切而自然，使人閱讀輕松，有陶然之感。
02
獵人們
作者: 朱天心
出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店
出版年: 2006-10
豆瓣評(píng)分：8.8
這本書雖是散文隨筆集，但也可以視為小說家“都市人類學(xué)”式的臺(tái)灣社會(huì)“畸零族群”觀察，只是凝視對(duì)象從人轉(zhuǎn)移到了貓，作家用情更深，在她自己的人生與時(shí)間中的刻鑿痕跡也就越深。
在這本書的九篇作品中，作家述寫自己與屋里屋外、可見的與不可見的生活領(lǐng)域里眾貓族的邂逅與相處，她給他們自由，卻賺得了羈絆；對(duì)他們的生命尊之重之，自己的生命也得到豐富。
在作者的筆下，貓已經(jīng)不是寵物、不是朱家男女老小的玩偶，而是一群獨(dú)立自在的主體，各逞其能在人類支配的環(huán)境里尋找空隙，爭取一份存活的空間。這種視貓為自由主體的貓書，應(yīng)該與人類英雄的傳記歸于同一類文體。
03
世間的名字
作者: 唐諾
出版社: 上海人民出版社
出版年: 2012-8
豆瓣評(píng)分：8.4
《世間的名字》是著名愛書人唐諾最新的一部散文集，首次拋開書評(píng)、導(dǎo)讀、閱讀范疇，不談書，還原為散文家唐諾自身，專注如刺猬，通達(dá)似狐貍，言志兼抒情，雄辯亦溫柔，談各種皮相——富翁、煙槍、騙子；談各種職業(yè)——醫(yī)生、網(wǎng)球手、編輯；談各種身份——老人、哥哥、同學(xué)與家人。
對(duì)唐諾而言：深度就在表面，名字即是實(shí)相。旁征博引卻不枯燥乏味，冷眼嘲諷底下有著一副熱心腸，時(shí)而深沉曲繞，不厭其煩再三辯證；時(shí)而直抒胸臆，用起大白話，字字句句鑿進(jìn)人心檻底，足見唐諾人情練達(dá)，功力深厚。
04
大淖記事
作者: 汪曾祺
出版社: 江蘇文藝出版社
出版年: 2010-6
豆瓣評(píng)分：9.1
《大淖記事》作者以散文筆調(diào)寫小說，寫出了家鄉(xiāng)五行八作的見聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
05
妞妞
作者: 周國平
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
出版年: 2003-01
豆瓣評(píng)分：8.5
妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛也極可憐地度過了短促的一歲半時(shí)間。
在這本書中，周國平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼郯Ы患拥男木�，在搖籃旁兼墓畔的思考。對(duì)于作者夫婦來說，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事。
06
比我老的老頭
作者: 黃永玉
出版社: 作家出版社
出版年: 2003-7-1
豆瓣評(píng)分：8.3
“文革”過了，我們下了三年鄉(xiāng)又回到北京城了，在周恩來總理指示下，我和一些人被調(diào)到北京飯店去參加十八層新樓的美術(shù)工作。
我沒有畫畫的任務(wù)，只做了一些計(jì)劃書的書面構(gòu)想，比如哪一層會(huì)議室畫些什么，擺什么，什么格式，請誰搞誰畫最合適之類設(shè)想。也不一定按時(shí)上班。做具體工作的都是海內(nèi)高手，我分內(nèi)的工作也不怎么操心。
07
人是一根會(huì)思考的蘆葦
作者: 帕斯卡
出版社: 北京聯(lián)合出版社
出版年: 2017-2-1
豆瓣評(píng)分：8.6
人既高貴又渺小，人因思想而高貴，高貴到知道自己渺小和高貴。人是自然界中最脆弱的東西，所以他是一根蘆葦，但他因?yàn)闀?huì)思考，可以囊括宇宙，可以通向無窮，這就是人在宇宙中的全部尊嚴(yán)。
人是一根會(huì)思考的蘆葦。神造天地，而天地不知，唯有人有知。人因會(huì)思考而高于萬物，統(tǒng)率萬物，高貴得如同世間的王。即使死亡也無法剝奪他的尊嚴(yán)，因?yàn)樗雷约簩⒁劳�，而宇宙�?duì)此渾然不知。
即使他被毀滅了，也是一個(gè)被罷黜的國王赴死，因?yàn)闆]有什么東西能剝奪他的尊嚴(yán)和血統(tǒng)，那就是他的思想。
