2017年11月，莫言的短篇小說(shuō)《天下太平》在《人民文學(xué)》上發(fā)表，他以少年心體察社會(huì)世相，以童真之鏡照出新時(shí)代鄉(xiāng)村文明的形形色色。無(wú)論是魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是超現(xiàn)實(shí)主義，作家們的雙腳，無(wú)比堅(jiān)實(shí)地站在堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)大地上。也正因?yàn)槲膶W(xué)在當(dāng)下無(wú)限逼近現(xiàn)實(shí)，并不斷擴(kuò)散，滲入思想和哲學(xué)之中，文學(xué)成為照進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的一束光，讓人們找到共鳴與力量，并不失去尋找桃花源的勇氣。這便是文學(xué)的意義。
以文學(xué)的名義相聚
《收獲》雜志60歲了。
2017年12月8日，為慶�！妒斋@》雜志創(chuàng)刊60周年，莫言、黃永玉、諶容、賈平凹、余華、蘇童、韓少功、遲子建、阿來(lái)、馬原、格非、畢飛宇、歐陽(yáng)江河、林白、須一瓜、李輝、張翎、葉彌、東西、李洱等30余位作家從全國(guó)各地陸續(xù)抵達(dá)上海，與王安憶、葉辛、陳村、孫顒、秦文君、王小鷹、孫甘露、陳丹燕等20余位在滬作家一起，共同參與《收獲》紀(jì)念慶典活動(dòng)。“文學(xué)家園”——紀(jì)念《收獲》創(chuàng)刊60周年座談會(huì)和作品朗讀會(huì)分別在12月9日和10日在上海作協(xié)舉辦，《收獲》60歲生日會(huì)可謂星光熠熠。
“寫(xiě)作，就是回家。文學(xué)，就是家園�！薄妒斋@》主編程永新在文學(xué)座談會(huì)的致辭中，將作家比為像親人一樣的、最好的朋友，把此次座談會(huì)比作像家人團(tuán)聚。因?yàn)樽骷铱偸前炎约鹤顫M意的作品托付給《收獲》，才能使這本雜志長(zhǎng)盛不衰，活力永在。譬如余華評(píng)價(jià)自己和《收獲》有著唇齒相依的關(guān)系；蘇童認(rèn)為《收獲》在關(guān)鍵時(shí)刻將自己推上了文學(xué)舞臺(tái)；莫言將自己獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后5年來(lái)的新作：書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)的土地和童年的記憶的短篇小說(shuō)“故鄉(xiāng)人事”系列《地主的眼神》《斗士》《左鐮》，首發(fā)在今年《收獲》創(chuàng)辦60周年的紀(jì)念刊上。
被譽(yù)為“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的半壁江山”的《收獲》，是新中國(guó)成立后誕生于1957年7月24日的第一份大型文學(xué)刊物，這份文學(xué)雙月刊的主編是巴金和靳以�！妒斋@》不趨時(shí)、不媚俗、不跟風(fēng)，刊發(fā)過(guò)大量在當(dāng)代文學(xué)史上引起重大反響的作品。早期刊發(fā)了《大波》《野火春風(fēng)斗古城》《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》《艷陽(yáng)天》《大墻下的紅玉蘭》《人到中年》《人生》等作品，也曾在1980年代以青年作家專號(hào)隆重推介余華、蘇童、格非、馬原、孫甘露等作家的先鋒文學(xué)之作，構(gòu)建了文學(xué)新景觀。
可以說(shuō)，當(dāng)代著名作家都在此發(fā)表過(guò)重要作品，譬如遲子建的《額爾古納河右岸》、賈平凹的《秦腔》、莫言的《蛙》、蘇童的《黃雀記》、金宇澄的《繁花》、王安憶的《天香》、畢飛宇的《平原》等作品，這些后來(lái)獲得了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)或其他重要獎(jiǎng)項(xiàng)。
程永新懷念了巴金、靳以、肖岱、吳強(qiáng)等一批前輩知識(shí)分子，認(rèn)為他們身上所展示的接續(xù)“五四”時(shí)期的中國(guó)知識(shí)分子的理想、良知、情懷和人格力量，不斷增強(qiáng)和補(bǔ)充后輩身上的鈣質(zhì)。他認(rèn)為，如果把《收獲》比作一棵大樹(shù)，賦予它靈魂的無(wú)疑是巴金。說(shuō)出“講真話”的巴老，還說(shuō)過(guò)“把心交給讀者”“作品是刊物的生命”，他給《收獲》制定的辦刊方針是“出人出作品”�？梢哉f(shuō)，一甲子以來(lái)，《收獲》雖起伏跌宕，歷經(jīng)滄桑，但如今依然保持旺盛的生命力和創(chuàng)造力。
《收獲》60周年紀(jì)念文存（珍藏版）
《收獲》編輯部 編
人民文學(xué)出版社
2017年8月版
就在一眾作家與讀者共慶《收獲》60周年之際，上海九久讀書(shū)人攜手《收獲》雜志社、人民文學(xué)出版社推出了《收獲》60周年紀(jì)念文存（珍藏版）。這套紀(jì)念文存（珍藏版）限量發(fā)行，由《收獲》編輯部主編，選收了《收獲》雜志歷年發(fā)表的優(yōu)秀作品，遴選范圍自1957年創(chuàng)刊號(hào)至2017年第2期，共29卷，按不同體裁編纂，其中長(zhǎng)篇小說(shuō)11卷，中篇小說(shuō)9卷、短篇小說(shuō)4卷、散文4卷、人生訪談1卷。
當(dāng)文學(xué)無(wú)限逼近現(xiàn)實(shí)
縱覽近期熱點(diǎn)文學(xué)新聞，韓松獲獎(jiǎng)讓很多人把眼光再次放到近兩年來(lái)不斷被關(guān)注的科幻文學(xué)上來(lái)。11月19日，第8屆全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)落幕，韓松以《驅(qū)魔》獲得“星云獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)金獎(jiǎng)”和“最佳科幻電影創(chuàng)意獎(jiǎng)”。韓松的作品無(wú)限貼近現(xiàn)實(shí)，飛速發(fā)展的技術(shù)和資本讓“生命健康”成為當(dāng)代社會(huì)的主宰和中心話題，作為描寫(xiě)醫(yī)療行業(yè)改革的“醫(yī)院”三部曲的中間篇，《驅(qū)魔》針對(duì)當(dāng)下的“藥戰(zhàn)爭(zhēng)”而作。之所以在科幻文學(xué)中如是關(guān)注現(xiàn)實(shí)，跟韓松的寫(xiě)作觀念有關(guān)，他定義的科幻文學(xué)就是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，科幻是從現(xiàn)實(shí)引申未來(lái)。
《驅(qū)魔》
韓松 著
上海文藝出版社
2017年5月版
對(duì)未來(lái)發(fā)聲的科幻文學(xué)都在思考現(xiàn)實(shí)，近期出版的文學(xué)大家原創(chuàng)之作，也多為向現(xiàn)實(shí)“強(qiáng)攻”。劉震云在《吃瓜時(shí)代的兒女們》剖析了“吃瓜時(shí)代”的本質(zhì)：吃瓜群眾并不在場(chǎng)，卻又無(wú)處不在；你無(wú)事時(shí)他們沉默；你出事時(shí)，他們可以在瞬間掀起狂歡的波瀾，也許還會(huì)決定你的命運(yùn)。
《吃瓜時(shí)代的兒女們》
劉震云 著
長(zhǎng)江文藝出版社
2017年11月版
《吃瓜時(shí)代的兒女們》書(shū)寫(xiě)的是四個(gè)素不相識(shí)的人——農(nóng)村姑娘、副省長(zhǎng)、縣公路局長(zhǎng)、市環(huán)保局副局長(zhǎng)，四人不一個(gè)縣，不一個(gè)市，也不一個(gè)省，更不是一個(gè)階層；但就在這看似八竿子打不著的他們之間，發(fā)生了極為可笑和生死攸關(guān)的聯(lián)系。深陷其中的人痛不欲生，看熱鬧的吃瓜群眾卻樂(lè)不可支。劉震云說(shuō)過(guò)，“知識(shí)分子要像探照燈一樣照亮民族的未來(lái)”，《吃瓜時(shí)代的兒女們》是他探照民族命運(yùn)的反思之作。作家以精妙的故事架構(gòu)、文字張力，以及慈悲之心，探尋荒誕底線，描摹出“吃瓜時(shí)代”的眾生相。
梁鴻致力于對(duì)當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村變遷的寫(xiě)作，因非虛構(gòu)作品“梁莊三部曲”被譽(yù)為梁莊代言人�！读汗庹墓狻肥撬牡谝徊啃≌f(shuō)，小說(shuō)中的故事同樣發(fā)生在“梁莊”，并以她的父親富有典型意義的一生為原型，保持了對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展變革現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和介入精神。
《梁光正的光》
梁鴻 著
人民文學(xué)出版社
2017年11月版
小說(shuō)以梁光正晚年尋親為起點(diǎn)，回溯其悲情荒誕卻向光而行的一生。梁光正雖然處于貧困之中，但他仍保有對(duì)美好生活的浪漫向往，營(yíng)造自己體面的生活�，F(xiàn)實(shí)卻適得其反，他不斷陷入各種無(wú)休止的糾纏與麻煩之中。堂吉訶德般的“梁光正”就此成為當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)土文學(xué)中的一位獨(dú)具特色的農(nóng)民或者說(shuō)父輩形象。
此外，劉汀在小說(shuō)短篇集《中國(guó)奇譚》（作家出版社2017年11月版），針對(duì)底層人群、日常生活寫(xiě)作，記錄時(shí)代、直刺人心。作家阿乙的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《早上九點(diǎn)叫醒我》同樣值得關(guān)注。這部作品是阿乙歷時(shí)五年的首部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也可能是他的最后一部長(zhǎng)篇。
《早上九點(diǎn)叫醒我》
阿乙 著
譯林出版社
2017年11月版
阿乙在寫(xiě)作時(shí)喜歡“打硬仗”，不放過(guò)任何一處未達(dá)成的創(chuàng)作理想，為這部作品甚至生了一場(chǎng)大病。他的小說(shuō)并非立足于反映社會(huì)問(wèn)題，而是挖掘人心，展現(xiàn)人性，凝結(jié)著對(duì)小人物的體察與同情。小說(shuō)通過(guò)對(duì)一場(chǎng)倉(cāng)促、敷衍的葬禮的講述，回溯了一名曾被簡(jiǎn)單認(rèn)為只是亡命之徒的文盲，如何利用自身的暴力優(yōu)勢(shì)和必要的詐術(shù)，成長(zhǎng)為鎮(zhèn)上聞人的經(jīng)歷。這是一個(gè)充滿黑暗色彩的故事。之所以寫(xiě)“鄉(xiāng)村的最后一霸”，阿乙說(shuō)想把自己的鄉(xiāng)村經(jīng)驗(yàn)復(fù)述一遍，最后一次把它寫(xiě)完。
以詩(shī)意尋找桃花源
每個(gè)人都希望尋找到安身立命的理想之地或者精神歸宿，但“桃花源”似乎永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)，但人們也不曾停止尋找。在《尋找桃花源》中，媒體人衛(wèi)毅如同一位時(shí)間的旅行者，在不同時(shí)空、不同領(lǐng)域、不同層面中穿行，尋找那些“尋找桃花源”的故事。在不同歷史時(shí)空，有不同身份的人出現(xiàn)，或者是學(xué)者，或者是作家或編劇，以及衛(wèi)毅自己和家人，這些故事構(gòu)成了一個(gè)“復(fù)調(diào)”的世界，他們亦是蕓蕓眾生之代表。衛(wèi)毅有一顆寬廣而細(xì)膩的心，為我們呈現(xiàn)了各種氣象萬(wàn)千的人生，這是一幅充滿了中國(guó)人百年冷暖悲欣的立體圖景。
《尋找桃花源》
衛(wèi)毅 著
鷺江出版社
2017年9月版
“生活即寫(xiě)作”的李娟可謂是作家中的異數(shù)。她筆下關(guān)于阿勒泰的散文作品廣受讀者歡迎。勞作是艱辛的，尤其在邊陲的荒野，連謀生都是一件性命攸關(guān)的事情，但她筆下的人與自然，卻充滿燦爛的生命之力�！哆b遠(yuǎn)的向日葵地》是她最新的散文集，記敘了他們一家在阿勒泰烏倫古河沿岸——李娟母親多年前耕種的一片貧瘠土地，承包種植向日葵為生的經(jīng)歷。
《遙遠(yuǎn)的向日葵地》
李娟 著
花城出版社
2017年11月版
辛勞單調(diào)的種植生活，缺水缺糧缺乏生存必要物資……一段充滿艱辛與奇遇的耕種生活就此開(kāi)始。在李娟動(dòng)人的筆下，大狗小狗、各種家禽牲畜是他們的朋友，荒漠上開(kāi)辟的近百畝葵花地，經(jīng)歷鵝喉羚啃食、多次補(bǔ)種，又接連遭遇干旱、蟲(chóng)害，直至收獲，中間是微弱的希望和漫長(zhǎng)等待……在這些吉光片羽的記錄中，李娟書(shū)寫(xiě)向日葵的播種過(guò)程，其實(shí)寫(xiě)的是在以萬(wàn)物為芻狗的天地之間，人與人之間的相偎相依，脆弱而堅(jiān)強(qiáng)的生命對(duì)生命的依戀和憐惜。
此外，近期值得關(guān)注的還有，“莫言作品全編·中短篇小說(shuō)系列”（浙江文藝出版社2017年10月版），馮良書(shū)寫(xiě)西南少數(shù)民族彝族近幾十年歷史變遷的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西南邊》（長(zhǎng)江文藝出版社2017年11月版），認(rèn)為自己的詩(shī)比小說(shuō)寫(xiě)得好的虹影的詩(shī)集《我也叫薩朗波》（四川文藝出版社2017年11月版），小說(shuō)家張大春化身說(shuō)書(shū)人細(xì)說(shuō)一切人間稀奇事的《春燈公子》(九州出版社2018年1月版），第一批騰訊·大家作者的文集：姜建強(qiáng)的《無(wú)印日本》、閆紅的《我們心中住著另一個(gè)自己》、張明揚(yáng)的《史不語(yǔ)》（四川文藝出版社2017年11月版）等。
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