滿滿的心里話無處安放
那就用你的爛筆頭記錄
經過的
除了回憶
還是故事
彼時 為生活瑣碎煩躁
此時 成為故事的稿本
說過的話
都成了語錄，“雞湯”，和哲理
住過的家
都成了故土，回憶，和歸宿
書本邊角的哪段話
那是我存在的印記
沒有別人
我在對話我的靈魂
理他人之言，看他人之事
品他人之性，予己一感悟
6本書里的平凡與日常，孤獨與自話，通過斷續(xù)的隨筆，予你6部作品
01
故鄉(xiāng)的食物
作者：汪曾祺
他的文字：文字成熟剔透，平中顯奇，淡中有味。最豐富的韻味，體現(xiàn)在最簡潔的話語里，字里行間有書香味，有江南的泥土芳香。
他的作品：翻閱汪曾祺的作品好像聆聽一位性情和藹、見識廣博的老者談話，且饒有趣味。他的作品，不乏風和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，卻極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場景。憑著對事物的獨到穎悟和審美發(fā)現(xiàn)，從小的視角下筆，發(fā)人深省。
他的性情：追求恬淡寧靜，充滿閑情逸致，襟懷清雅，有中國古代名士的遺風。著根于人性，令他的作品能超越時代和地域，歷久常青。
語錄
現(xiàn)在，這里是日常生活。人來，人往。公共汽車斜駛過來，輕巧地進了站。冰糖葫蘆。郵筒。鮮花店的玻璃上結著水氣，一朵紅花清晰地突現(xiàn)出來，從恍惚的綠影的后面。狐皮大衣，銅鼓。炒栗子的香氣。
02
河童雜記本
作者: [日] 妹尾河童
《河單雜記本》記錄了作者旅行的切身感受，又有個人生活中的軼聞趣事，還有河童長時間積累的雜學筆記，是一本雜文集。文筆風趣幽默，同時每篇文章中配有多幅照片及素描筆記。被稱為“宛如再次來到地球的小王子一樣童心熾烈的人”！
踏訪各地的旅行，大膽試吃的美食、稀奇古怪的收藏……，讓你拍案叫絕！
《河單雜記本》如同一份品種豐富的盒飯，在有限的空問里，匯聚了多種多樣的味道，供人品嘗。這里既有旅行的切身感受，又有個人生活中的軼聞趣事，還有河童長時間積累的雜學筆記
語錄
我，曾經是一粒種子，不知道是葡萄的，還是麥子的...
所謂出版物只是紙張的重量，而與內容河單價毫無關系。只有當書被送到讀者的手里，一本書才有了價值，才被賦予了生命。
03
將飲茶
作者: 楊絳
世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味。可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品;人情世態(tài)，幫是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術表演。
語錄
故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
所謂窮，無非是指不置辦家產，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或專長的事。
04
孤獨中有無盡繁華
作者: 韓少功
文中收錄了韓少功60篇精彩散文，這些文章有對美好田園生活的贊美，有對鄉(xiāng)村人物與文化的白描，有對時代與社會的冷眼，有對作者自身生命經歷的回顧，也有對文化和歷史的感嘆。
語錄
未來遲遲無法兌現(xiàn)，也 許永遠無法兌現(xiàn)——他們是被什么力量久久困鎖在畫框之外？對于都市人來說，畫框里的山山水水真是那樣遙不可及？
我哪怕走遍全世界所有的天涯海角，也只會一次次在夢中回到一個老地方，一排沒有人影的小土房，一片如真似幻的靜謐和清潔……
05
靈魂的事
作者：史鐵生
《靈魂的事》囊括了作者對于生命、愛情和信仰的沉思。有一回記者問到史鐵生的職業(yè)，他說是生病，業(yè)余寫一點東西。生病的經驗是一步步懂得滿足，并終于醒悟:其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加個"更"字。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的"寫作之夜"，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心……當多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷。
語錄
最后的練習是沿懸崖行走
夢里我聽見，靈魂
像一只飛虻
在窗戶那兒嗡嗡作響
在顫動的陽光里，邊舞邊唱
眺望就是回想。
幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠要依靠著它。
午后 如果陽光靜寂 你是否能聽出 往日已歸去哪里 在光的前端 或思之極處 在時間被忽略的存在之中 生死同一
06
走到人生邊上
作者: 楊絳
人生據說是一部大書�！吧⒗�、病、死”是人生的規(guī)律，誰也逃不過�！秾懺谌松吷稀肥清X鐘書先生的第一個集子，由楊絳女士編定。本書則是這個集子的注釋，回答了神和鬼的問題，有關人的問題，靈與肉的斗爭和統(tǒng)一，修身之道，人生的價值等。
此書共分為兩部分，在書中楊絳關注了神和鬼的問題，人的靈魂、個性、本性，靈與肉的斗爭和統(tǒng)一，命與天命以及人類的文明等問題。融會了文學、哲學、倫理學精神分析等學科的知識，并形成了自己的思考。
后一部分則由注釋《寫在人生邊上》多篇散文構成。在《論語趣》一文中，楊絳提到，錢鐘書和她都認為，孔子最喜歡的弟子是子路而不是顏回，最不喜歡的是不懂裝懂、大膽胡說的宰予。
語錄
人有兩部分，看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
每個人都不同程度地自欺欺人，這就是所謂“妥協(xié)”。
感情是很難控制的 ，人是很可憐的。
如果說
日記是生活的記錄
隨筆便是
人生的底片
|
