本文系復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授郭永秉為公眾號(hào)“雅理讀書”開列的“年末書單”，向讀者介紹了幾本適合大眾或者是稍有文史基礎(chǔ)的讀者閱讀的，與古文獻(xiàn)和古文字研究專業(yè)有關(guān)的圖書。文章原題《郭永秉 | 2017年的古文字閱讀-非專業(yè)讀者也能讀的書》。
（日）橫田恭三著、張建平譯《中國古代簡牘綜覽》（北京聯(lián)合出版公司2017年）
很多人都知道日本的二玄社出版過一套以書法愛好者為主要閱讀對(duì)象的《簡牘名跡選》，這套書以其搜羅齊備、印制精良贏得一致贊譽(yù)，據(jù)我所知，中國還有盜印本。但是簡牘方面的相關(guān)資料信息、背景知識(shí)等，在這套書里面無法充分體現(xiàn)，橫田恭三先生的這本書就是二玄社在《簡牘名跡選》之后推出的又一本以中國古代簡牘為主要介紹對(duì)象的書籍，北京聯(lián)合出版公司引進(jìn)到中國，是很有眼光的。這本書繼承了《簡牘名跡選》印制精良、編選得當(dāng)?shù)奶厣�，配以相�?dāng)詳細(xì)的文字介紹和背景圖片（絕大多數(shù)圖片及竹木簡照片解析度相當(dāng)高），讓一般讀者可以非常直觀地對(duì)簡帛時(shí)代的相關(guān)知識(shí)有一系統(tǒng)性的了解，也可以對(duì)近年來簡牘的出土、購藏情況及大致內(nèi)容獲得全面認(rèn)識(shí)。日本人的學(xué)問，其他不論，一大公認(rèn)的長處是細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)，這本書對(duì)每一批簡牘內(nèi)容作介紹之前，詳列“名稱”“年代”“出土?xí)r間與地點(diǎn)”“數(shù)量與內(nèi)容”“尺寸”“字體”“收藏與保管”“參考資料”諸項(xiàng)著錄信息，一條條老老實(shí)實(shí)、近乎刻板地加以交代。反思我們面向大眾的學(xué)術(shù)讀物，在這方面還有多少距離？我一直認(rèn)為，對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度，就是形成何種學(xué)術(shù)風(fēng)格的最根本因素，在這方面，我們有很多需要跟日本學(xué)者學(xué)習(xí)的。
李學(xué)勤原著、本書導(dǎo)讀組讀解《中西學(xué)術(shù)名篇精讀·李學(xué)勤卷》（中西書局2017年）
古文字學(xué)界一流學(xué)者不少，天才型學(xué)者不多，李學(xué)勤先生在我心目中是一位；古文字學(xué)界能寫好文章的學(xué)者不少，能寫出明白曉暢的好文章的學(xué)者不多，李學(xué)勤先生在我心目中是一位。本書所收12篇文章，為李先生本人親自選定，無疑可以視作他在甲骨學(xué)殷商史、金文與兩周歷史、簡帛及學(xué)術(shù)思想史研究方面的代表作品，李先生的弟子和再傳弟子們的讀解、評(píng)論，可以讓不熟悉相關(guān)研究背景的讀者更深入了解李先生在這些研究論題上的貢獻(xiàn)。舉個(gè)例子，李先生因殷墟婦好墓的發(fā)現(xiàn)而提出的歷組卜辭時(shí)代問題，爭論迄今已歷整整四十年，甲骨學(xué)界頂尖學(xué)者無不對(duì)此發(fā)表過看法（有些師生、同學(xué)之間都有看法相異甚至互相辯論的），后來所有的贊同他還是反對(duì)他的研究，都是在李先生這個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)上展開的，但這篇文章在書中只有12頁的篇幅，不得不讓人贊嘆。李先生的不少研究，可以讓我們知道怎樣去避免一種幼稚的“直線進(jìn)化論”，所以他的論著是有方法論指導(dǎo)意義的。近聞李先生抱恙住院治療，謹(jǐn)借此機(jī)會(huì)祝愿李先生早日康復(fù)，新年安吉。
曹錦炎著《古璽通論（修訂本）》（浙江大學(xué)出版社，2017年）
蕭毅編著《古璽讀本》（鳳凰出版社，2017年）
古文字的各種載體當(dāng)中，除了璽印之外，其他都沒有被繼承下來，從中國商代開始一直到今天的東亞漢字文化圈，印章的源流不可謂不長。雖然中國人都對(duì)印章不陌生，但璽印里的門道卻是大有可說。今年出版的這兩部有關(guān)先秦古璽印的著作，我認(rèn)為都是非常值得一讀的。兩位作者，一老一少，都是中國古璽印方面的出色當(dāng)行的學(xué)者；兩本書，一大一小，針對(duì)讀者不完全相同，但都是嚴(yán)謹(jǐn)、高質(zhì)量的著作�！豆怒t讀本》是“古文字讀本”中的一冊(cè)，但其中對(duì)璽印文字特點(diǎn)的介紹，對(duì)璽印鈐本好壞的細(xì)致辨析，都已經(jīng)不局限于入門讀物的級(jí)別。曹先生的書是舊著的修訂本，讀過之后便知是真修訂、真補(bǔ)充，老輩學(xué)者老而彌堅(jiān)的學(xué)術(shù)耐久力，從這一本本書中得以證明。對(duì)篆刻、書法愛好者，我也很推薦這兩本書，多看先秦古璽印文字乃至秦漢印文，能在各系印文中把握到處理文字布局、點(diǎn)畫搭配的妙處，這對(duì)我們處于以丑為美的不正常審美時(shí)代中人而言，尤有某種解毒功用。
禤健聰編著《戰(zhàn)國簡帛讀本》（鳳凰出版社，2017年）
作者姓氏念“宣”音。這也是上述“古文字讀本”叢書的一本。雖然戰(zhàn)國帛書目前所見只有子彈庫一批，但戰(zhàn)國簡材料多矣，我很佩服禤兄從戰(zhàn)國簡帛中悉心勾稽出三十六個(gè)主題貫穿、涵蓋這個(gè)讀本的內(nèi)容，例如“唯君子能好其匹”、“詩無隱志”、“從政敦五德”……讓讀者在了解簡帛文字的同時(shí)，也對(duì)其中內(nèi)容發(fā)生興趣，并進(jìn)而默誦、記憶，相當(dāng)于在編纂古文字讀本的同時(shí)，也輯出了一個(gè)古漢語、古文獻(xiàn)的選本，我覺得禤兄是花了心思去做的。古文字資料，尤其是戰(zhàn)國簡帛資料，那么好、那么重要，我們做研究的人，有什么理由不向大眾去認(rèn)真作些普及呢？最近由山東省博物館編、胡平生先生撰寫的《趣味簡帛學(xué)》（中國中福會(huì)出版社，2017年）也已經(jīng)出版，這套書也是大專家寫的普及讀物，粗粗拜讀已覺興味盎然。如果能與禤兄的書及前舉橫田恭三書配合起來閱讀，一般的戰(zhàn)國秦漢簡帛的基礎(chǔ)知識(shí)，大概就都應(yīng)該具備了。
|
