李笑來推薦歷史類書籍，4本書帶你了解世界！歷史是個有趣的東西，時間把所有的事實真相都埋藏在悠遠的歲月里，人們總是渴望了解它的一切，但沒有人能告訴你真相到底是什么。這幾本歷史類書籍，帶你穿越回過去，幫你尋找你要的答案。
1
《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》
《From Dawn to Decadence:500 Years of Western Cultural Life, 1500 to the Present》
Jacques Barzun
30歲構思，50余年醞釀，85歲動筆，93歲出版，這是美國“國寶級歷史學家”雅克·巴爾贊畢生心血巨著。
《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》：史學大師將500年的西方文化編織成一部優(yōu)美流暢、氣勢恢宏的史詩巨制、20世紀最偉大的文化論著；兩卷在手，縱覽五百年西方文化的宏偉畫卷。
民主政治、個人自由、女權運動、性解放、工業(yè)化社會、原子彈、數(shù)字時代……
西方文明帶來的美德與罪惡，幾乎已經(jīng)完全滲透全球每個人的生活，你可知道這一切從何開始？讓史學大師雅克·巴爾贊帶你回到過去，細說西方文明如何在五百年中漸漸開花結果，帶來我們如今所見的世界；又如何盛極而衰，面臨再生的瓶頸……
這本書也可以成為你練習口語的進階教材，李笑來曾這么推薦過：
其實，練習口語最好的方法是最樸素的方法“朗讀”。剛開始做不到很好地朗讀，那就“跟讀”。
今天在這個所謂的“互聯(lián)網(wǎng)”時代，網(wǎng)絡上找得到的配有朗讀音頻的英文原版電子書浩瀚到看不完的地步，低年級學生看看《Harry Potter》，高年級學生讀讀Thomas Sowell的《Basic Economics: A Citizen’s Guide to the Economy》，水平再高點的人可以研讀一下Jacques Barzun的《From Dawn to Decadence: 500 Years of Western Cultural Life 1500 to the Present》……
2
《Lies My Teacher Told Me》
James W. Loewen
讀過的各種歷史書中，這本對李笑來的影響最大，他曾經(jīng)這么介紹這本書：
杰姆斯·列文教授的文字不卑不亢，用不露聲色的方式告訴讀者一個“不一樣的歷史”。
與此同時，他運用大量的例證向讀者說明中學歷史課本（事實上，絕大多數(shù)通俗歷史讀本以及文藝作品都與此類似）是如何讓歷史這個原本非常有趣的、最適合訓練學生邏輯思維能力的學科變成一個枯燥無聊、令學生厭惡、令學者啼笑皆非的東西——并且還是用“不約而同”的方式。
很喜歡列文教授的文風，一切皆有根據(jù)。閱讀過程中隨時隨刻能夠體會到某些看起來簡短的文字背后求真求證所需要的工作量之浩瀚。
歷史、歷史教科書、歷史老師都各自并不是一回事兒。對于那些敢于追究真相，有勇氣接受現(xiàn)實的求知者來講，列文教授所做的貢獻在于他在普及一個簡單卻又并非廣為人知的常識：歷史實際上是一系列尚待解答或尚待完善的問題，而不是一系列確定的答案。
托馬斯·索威爾教導我們說，要從過程和結果而不是動機來判斷人和事物。如此看來，大多數(shù)情況下，歷史教科書以及歷史教科書的作者的作用最終并非像它們和他們所聲稱的還原真相，恰恰相反，是混淆視聽、把立體壓成平面，把光怪陸離淡化為淺淺的灰白殘影而已。
3
《Guns, Germs, and Steel: The Fates of Human Societies》
Jared Diamond
本書是理解人類社會發(fā)展史方面的一個重大進展，它記錄了現(xiàn)代世界及其諸多不平等所以形成的原因，也是一部真正關于全世界各民族的歷史，是對人類生活的完整一貫的敘述，娓娓道來，具有很強的可讀性。
李笑來語錄：
在這本書里，我們可以讀到很多對歷史事件的不同的解釋，更為關鍵的是，這些解釋明顯比過往我們聽到的解釋更為靠譜。
這本書的副標題叫“The Fates of Human Societies”，而也許這個副標題更合適：“Understanding Global Inequality”。UCLA 的教授 Jared Diamond 在詳述一萬三千年前全球各地發(fā)展水平都差不多之后，開始嘗試著解釋最終的發(fā)展速度差異從何而來？
答案在于：資源不是均勻分布的。比如，能產(chǎn)鋼的地方，必然在冷兵器時期占據(jù)優(yōu)勢，獲得更大的版圖……這本宏大敘述的書，不是一般地有趣，而其中的科學方法論也格外醒目，值得學習。
4
《The Selfish Gene》
Richard Dawkins
李笑來語錄：
Clinton Richard Dawkins，生于1941年。66歲的Richard，也許是當今世界上最為著名、最為徹底、最具底氣的無神論者、反宗教論者。
三十年前（1976），他的巨著《The Selfish Gene》開創(chuàng)了進化論的一個嶄新時代——他以基因為中心的進化論觀點（ Gene-centered view of evolution, also called gene selection theory，也稱基因選擇論）在其后至今的三十多年里大受歡迎。而在科學界，他的《The Selfish Gene》以及隨后于1982年出版的《The Extended Phenotype》成為被引用最為廣泛的科學文獻。
雖然這本書將基因描述為“自私的”，但并不是說基因具有意志或者由自私的動機所控制，而是說基因的行為“看上去”是自私的。就是說在生物體中的基因總是有利于基因自身的傳播，而并不必須有利于生物體自身。
這種觀點解釋了很多自然界中的利他行為，尤其是親屬之間的關系：當一個生物體為了保護親戚的安全而戰(zhàn)斗的時候，雖然冒著很大風險，但因為親戚體內有很多相同的基因，因此對于基因是有利的。
本書金句：
明顯的利他行為實際上是偽裝起來的自私行為。
成功基因的一個突出特性就是其無情的自私性。
由于文化的出現(xiàn)，我們的人生的終極任務，將不只是繁殖，還有文化的創(chuàng)造和傳承。
|
