漢字的故事：7本學(xué)習(xí)漢字的書(shū)，了解每一個(gè)方塊字背后的故事
凡研究一字，即為研究一部文化史。——陳寅恪
前人推重“讀書(shū)須先認(rèn)字”。在古人眼里，認(rèn)字非僅是知曉字詞讀音，明晰字義詞義，更要緊的是牽連背后的文化故實(shí)，以期對(duì)每個(gè)字詞的衍變遷移有著切實(shí)精當(dāng)?shù)耐ūP(pán)了解。由此才談得上疏通文句，連貫文義，見(jiàn)邇知遠(yuǎn)。
下面介紹的幾本書(shū)，通過(guò)漢字一筆一畫(huà)的解讀，讓中國(guó)上古時(shí)代的世界觀與生活史歷歷在我們眼前展開(kāi)，為我們找回漢字根本的思維與記憶。
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《漢字王國(guó)》
以圖文并茂的形式講述中國(guó)文字的起源的特點(diǎn)，選粹取200多個(gè)與人的生活有關(guān)的字進(jìn)行細(xì)致的講解。
此書(shū)不僅是帶你認(rèn)識(shí)生字，更以圖文并茂的形式講述中國(guó)文字的起源和特點(diǎn)，選取200多個(gè)與人的生活有關(guān)的字進(jìn)行細(xì)致的講解，如與人的身體、住房、器皿、絲和麻、家畜、農(nóng)具、車船、道路等有關(guān)的字，同時(shí)分析和描述中國(guó)人的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，從而使人加深對(duì)文字的理解。既有深度，又很好讀。
一個(gè)漢字，絕對(duì)不止于一個(gè)字！
一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)，慢慢端詳，每個(gè)字都仿佛會(huì)說(shuō)話。有時(shí)，一連串的“哭”字寫(xiě)下來(lái)，真的能看到一張張悲傷流淚的臉。也會(huì)對(duì)每一張寫(xiě)字的紙都心存敬畏。
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《漢字書(shū)法之美》
作者以其獨(dú)特的美學(xué)情懷，述說(shuō)動(dòng)人的漢字書(shū)法故事。帶我們走進(jìn)了古老卻又現(xiàn)代的漢字時(shí)間光廊，東方書(shū)寫(xiě)的敬意與喜悅，就在你我的指間心中！
五千多年前，象征黎明曙光的第一個(gè)漢字出現(xiàn)了，文字在天地之間被創(chuàng)造出來(lái)，在動(dòng)物骨骸、金屬、石頭、竹簡(jiǎn)、紙帛上被記錄下來(lái)，在各個(gè)朝代以或沉重樸厚，或飛揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，或森嚴(yán)宏大，或肆意狂放的書(shū)寫(xiě)線條，完成了每個(gè)時(shí)代美學(xué)最集中的表現(xiàn)。到了現(xiàn)代，漢字不曾消失、不肯遺忘，更將擁有悠長(zhǎng)豐沛的活力。
中國(guó)字本身具有兩種特性，一是功能性，就是能夠傳遞思想，二是審美性，就是能讓人看著好看、舒坦。
不把書(shū)法美學(xué)局限在狹隘的“書(shū)法家”圈子來(lái)看待，清代的陳老蓮、金農(nóng)、鄭板橋都已經(jīng)開(kāi)始思考。到了二十一世紀(jì)的今天，也許更應(yīng)該是迫切的課題。用徐渭的話說(shuō)，半生落魄已成翁，獨(dú)立書(shū)齋嘯晚風(fēng)。不到如此地步，又有多少人有心來(lái)思考一下。即使思考，孫過(guò)庭的預(yù)言也成現(xiàn)實(shí)，“通會(huì)之際，人書(shū)俱老”。
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《古文字趣談》
卷內(nèi)計(jì)收長(zhǎng)短不一之文凡九十有二，其寫(xiě)作時(shí)間前后逾二十年。大體上是先之以日月山川草木，次之以鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，又次之以雜物奇怪，再次之以世間人事，復(fù)以稍具綜合性之婁文殿后。
研究古文字，特別是研究甲骨文，一向被人視為高深艱難的學(xué)問(wèn)，猶如”陽(yáng)春白雪“，知音少而和者寡。但既為趣談，確實(shí)妙趣橫生，本書(shū)漢字活了，靈動(dòng)起來(lái)，好像天天和你生活在一起的黃臉婆，本來(lái)你看見(jiàn)她都不會(huì)再有什么想法，一天忽然打扮了下，竟讓你有了心動(dòng)。
而創(chuàng)造了這些字的古人們，他們的生活、興趣、喜怒，竟然也好像從小長(zhǎng)大的樓里鄰居，笑罵都在眼前。
4
《細(xì)說(shuō)漢字》
這是一部介紹漢字基本知識(shí)的通俗讀物�！皾h學(xué)大師”左民安窮畢生心血的精粹之作，從甲骨文—金文—小篆—楷書(shū)—簡(jiǎn)化字，了解漢字形體演變的歷史。
一部漢字起源與演變的歷史，就是一部中國(guó)文化發(fā)展史，寫(xiě)給大家的漢字解讀書(shū)，融合古詩(shī)詞、考古、語(yǔ)言學(xué)，重回漢字創(chuàng)造的最初現(xiàn)場(chǎng)，為我們找回漢字根本的思維與記憶。
全書(shū)以1000個(gè)有代表性的常用漢字為例，分別說(shuō)明了它們是如何由甲骨文、金文向小篆、楷書(shū)、簡(jiǎn)化字演變的；同時(shí)通過(guò)形體分析，具體地解釋了每個(gè)字的字形與字義的內(nèi)在關(guān)系；還以古代詩(shī)文中的例句為證，述及了每個(gè)字的本義、引申義和假借義；并對(duì)某些容易認(rèn)錯(cuò)、讀錯(cuò)、用錯(cuò)的字，分別從形、音、義等方面作出比較，指出產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因和糾正錯(cuò)誤的方法。
該書(shū)有助于提高讀者閱讀古代詩(shī)文和正確使用文字的能力；對(duì)從事語(yǔ)文教學(xué)的人來(lái)說(shuō)，也是一本很有實(shí)用價(jià)值的參考書(shū)。
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《漢字百話》
“漢學(xué)泰斗”白川靜窮畢生心血，為一般大眾寫(xiě)的漢字研究心法與見(jiàn)解的精粹之作。作者認(rèn)為，漢字決不僅是語(yǔ)言的表記形式，而擁有自身的價(jià)值。
《漢字百話》融合了日本國(guó)寶級(jí)漢學(xué)家白川靜對(duì)神話、考古、民俗、訓(xùn)讀細(xì)節(jié)的敏銳觀察，捕捉每個(gè)文字構(gòu)件所隱含的象征意義，并援引《詩(shī)經(jīng)》《九歌》《周易》《禮記》與日本《萬(wàn)葉集》《古事紀(jì)》等經(jīng)典，將漁經(jīng)獵史融入漢字解析。這位一代漢學(xué)家，以他宏闊的學(xué)識(shí)和想象，通過(guò)漢字一筆一畫(huà)的解讀，讓中國(guó)上古時(shí)代的世界觀與生活史歷歷在我們眼前展開(kāi)，為我們找回漢字根本的思維與記憶。
漢字體現(xiàn)的，正是天地間萬(wàn)物萬(wàn)象所展現(xiàn)栩栩如生的姿態(tài)。在白川靜看來(lái)，從遠(yuǎn)古而來(lái)的漢字堪稱是古文化的“活化石”，所表現(xiàn)的不僅僅是有關(guān)先民的物質(zhì)史實(shí)，同樣還將他們的精神狀態(tài)表露無(wú)遺。譬如漢字的詞義擴(kuò)大與縮小，復(fù)合詞的出現(xiàn)，對(duì)文字駕馭方式的更迭，反映了特定時(shí)代的精神品質(zhì)。
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《文字偵探》
作者流沙河認(rèn)為，解說(shuō)文字好比偵探破案，進(jìn)程曲曲折折，必須從典籍里翻查主證，又須從詞語(yǔ)里找到旁證，還須從百科知識(shí)里覓得印證，更須有膽有識(shí)，推倒權(quán)威的舊說(shuō)，自創(chuàng)切實(shí)的新解。
在本書(shū)里，作者不僅解出每個(gè)漢字的寫(xiě)法、意思，還解出這個(gè)字的創(chuàng)造過(guò)程，歷史演變，承載的文化內(nèi)涵。中國(guó)幾千年積累的典故、掌故，凡是和這個(gè)文字有關(guān)的，流沙河先生都能信手拈來(lái)。
亡字本義并非死亡。亡絕不等于死亡。甲骨文亡從入。入象（形狀）箭頭，義為進(jìn)入。其左旁的折線表示角落。進(jìn)入角落，消隱不見(jiàn)，這就叫亡，正是逃亡。不必進(jìn)入角落，“萬(wàn)人如海一身藏”也叫亡。泛而言之，人或物不見(jiàn)了都叫亡。那些逃亡的乞丐，沿途風(fēng)餐露宿，一路闖州過(guò)縣，自身固然存在。但是對(duì)于故鄉(xiāng)而言，他們都不存在，是亡人。亡人二字組成乞丐。
封土即壘土，就是周天子劃土地給諸侯，允許立國(guó)，這叫封建。封指國(guó)界壘土，建指國(guó)中插旗。貧字從貝從分。分貝為貧，是說(shuō)資金和財(cái)物，愈分就愈少。資財(cái)少了，家就貧了。
與貧相反，富是寶蓋下面一具撲滿（攢錢罐），只見(jiàn)錢進(jìn)去，不見(jiàn)錢出來(lái)，愈攢愈就多。
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《康熙字典》
中國(guó)第一部以字典命名的漢字辭書(shū)�！犊滴踝值洹窞榍宄偌姸鄬W(xué)者集體編纂而成，因成書(shū)于康熙55年而得名。
全書(shū)收列字頭47035個(gè)，字頭下列有該字的不同音切和意義，除僻字僻義外都引錄書(shū)證。采用部首分類法，按筆畫(huà)排列單字，字典全書(shū)分為十二集，以十二地支標(biāo)識(shí)，每集又分為上、中、下三卷，并按韻母、聲調(diào)以及音節(jié)分類排列韻母表及其對(duì)應(yīng)漢字，為漢字研究的主要參考文獻(xiàn)之一。
成書(shū)之后，流行極廣，至今仍不失為一本有價(jià)值的語(yǔ)文工具書(shū)。
《康熙字典》是中國(guó)第一部以字典命名的漢字辭書(shū)。
字字皆畫(huà)，字字有情。
漢字在構(gòu)造中就有的傳情達(dá)意的能力，是世界上任何語(yǔ)言文字所不具備的。集音、形、意于一體的方塊字，道盡了民族的智慧與美麗。象形、指事、會(huì)意、形聲，每一個(gè)方塊字的背后都有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。
葉嘉瑩先生說(shuō)“古典文學(xué)使人精神不死”，進(jìn)一步說(shuō)，“漢字”使人精神不死！
一個(gè)漢字，絕對(duì)不止于一個(gè)字！
讓我們重新學(xué)會(huì)對(duì)每一張寫(xiě)字的紙都心存敬畏。
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