關(guān)于意大利的書(shū)有哪些？了解意大利不容錯(cuò)過(guò)的書(shū)單
1.意大利人:一個(gè)民族的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)
外文書(shū)名: Gli Italiani:Vizi E Virtu Di Un Popolo
作者：路易吉·巴爾齊尼 (Luigi Barzini) 劉萬(wàn)鈞 (譯者)
意大利是個(gè)令人向往的美麗國(guó)度，那里的風(fēng)景、文化、男男女女都充滿(mǎn)無(wú)窮的魅力。本書(shū)從外國(guó)人對(duì)意大利的依戀講起，從意大利的歡欣和悲苦的兩面性，一直講到意大利人社會(huì)生活中的每個(gè)角落，特別是那些構(gòu)成意大利國(guó)民性的元素，堪稱(chēng)一本意大利解密手冊(cè)。同為有著上千年歷史的民族，細(xì)細(xì)讀來(lái)，從中亦隱約可見(jiàn)中國(guó)的身影。
作者簡(jiǎn)介:
路易吉·巴爾齊尼（Luigi Barzini，1908—1984），意大利著名記者、作家，被譽(yù)為“哲學(xué)家兼英語(yǔ)語(yǔ)言大師”；年輕時(shí)隨父遷居美國(guó)，從哥倫比亞大學(xué)新聞專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后成為美國(guó)《晚郵報(bào)》最有名的駐外記者，二戰(zhàn)結(jié)束后返回意大利，成為幾家報(bào)社的主編，1958—1972年任意大利眾議院議員。本書(shū)為其代表作，被譯為十多種語(yǔ)言。
2.意大利讀畫(huà)記
作者：馮驥才
“畫(huà)家看畫(huà)，看畫(huà)上邊的東西。作家看畫(huà)，看畫(huà)后邊的東西�！薄兑獯罄x畫(huà)記》作者馮驥才先生采用游記筆法，行旅之間，興之所至，有感而發(fā)，以畫(huà)家兼作家的雙重身份，從中國(guó)文化的視角探尋、解讀意大利名畫(huà)、名家以及意大利文藝復(fù)興，同時(shí)也向我們傳達(dá)了一種對(duì)文化、歷史尊重的情懷。
作者簡(jiǎn)介：
馮驥才，作家、文學(xué)家、藝術(shù)家、民間藝術(shù)工作者、民間文藝家、畫(huà)家，民進(jìn)成員。1942年出生于天津，祖籍浙江寧波慈溪縣。馮驥才早年在天津從事繪畫(huà)工作，后專(zhuān)職文學(xué)創(chuàng)作和民間文化研究。他創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀散文、小說(shuō)和繪畫(huà)作品，并有多篇文章入選中小學(xué)、大學(xué)課本，如散文《珍珠鳥(niǎo)》。
3.意大利古建筑散記
作者：陳志華
作者遍訪意大利的近二十余個(gè)歷史文化名城，數(shù)百幢古建筑，并用自然優(yōu)美、精確平實(shí)的筆調(diào)，從歷史、文化、建筑風(fēng)格和民俗等多個(gè)角度，全方位地介紹了意大利在文物建筑保護(hù)方面的工作。隨文配有數(shù)百幅圖片，包括地圖與建筑平面圖，增加讀者的直觀了解。本書(shū)不僅具有閱讀與收藏價(jià)值，還可以作為意大利深度文化旅行的指南。
4.神曲
作者：但丁 (Dante Alighieri)
《神曲》全詩(shī)三卷，分別為《地獄》、《煉獄》和《天堂》，每卷三十三篇，加上序共一百篇。詩(shī)人描述了他在一三OO年復(fù)活節(jié)前的凌晨，在一片黑暗的森林中迷了路，象征淫欲、強(qiáng)權(quán)和貪婪的豹、獅、狼攔住了去路。正在危急關(guān)頭，古羅馬詩(shī)人維吉爾出現(xiàn)了，他受但丁青年時(shí)期所愛(ài)戀的女子俾德麗采之托前來(lái)援助……但丁在游歷地獄和煉獄時(shí)，遇到的不少靈魂生前都是歷史上或當(dāng)時(shí)的著名人物，詩(shī)篇的字里行間充滿(mǎn)寓意，也具有很強(qiáng)的神學(xué)和宗教色彩。
作者簡(jiǎn)介：
但丁·阿利基耶里（公元1265年－公元1321年），13世紀(jì)末意大利詩(shī)人，現(xiàn)代意大利語(yǔ)的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開(kāi)拓人物之一，以長(zhǎng)詩(shī)《神曲》（原名《喜劇》）而聞名，后來(lái)一位作家叫薄伽丘將其命名為神圣的喜劇。《神曲》分為三段第一段叫“地獄”，第二段叫“煉獄”，第三段叫“天堂”留名后世。
5.羅馬帝國(guó)興衰史
作者：愛(ài)德華·吉本
很多人小時(shí)候應(yīng)該就聽(tīng)說(shuō)過(guò)：這套羅馬帝國(guó)衰亡史是人生必讀幾十本書(shū)之一。六卷本《羅馬帝國(guó)衰亡史》至今已經(jīng)200余年，舉觀西學(xué)經(jīng)典，雖繁如沙粒，能與《羅馬帝國(guó)衰亡史》比肩而立的，寥然無(wú)幾。
西方人每言及昔日榮光，必道羅馬；每言及羅馬，必道此書(shū)。可想其在西方的地位。
6.米開(kāi)朗琪羅與教皇的天花板
作者：羅斯·金（Ross King）
作者羅斯·金詳細(xì)而生動(dòng)地記述了米開(kāi)朗琪羅為尤利烏斯教皇繪飾梵蒂岡西斯廷禮拜堂拱頂壁畫(huà)的故事，讀者不僅可以一覽這一千古杰作的誕生全過(guò)程，以及米開(kāi)朗琪羅的繪飾技法和本人的性格特征，而且還能讀到當(dāng)時(shí)意大利及其他歐洲國(guó)家相互斗爭(zhēng)、宗教權(quán)力與世俗權(quán)力相互較量的大時(shí)代背景，拉斐爾、布拉曼特、達(dá)·芬奇等人物也紛紛出場(chǎng)，為讀者呈現(xiàn)出了一段內(nèi)容豐滿(mǎn)、人物眾多、影響深遠(yuǎn)的歷史。2001年被美國(guó)獨(dú)立書(shū)商票選為非小說(shuō)類(lèi)年度風(fēng)云書(shū)，《米開(kāi)朗琪羅與教皇的天花板》榮登《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)金榜。
7.十日談
作者：薄迦丘(Boccaccio.G.)
《十日談》是歐洲文學(xué)史上首部現(xiàn)實(shí)主義巨著，作品開(kāi)頭有個(gè)序曲，敘述了在佛羅倫薩瘟疫流行的背景下，十名青年男女在鄉(xiāng)村一所別墅里避難時(shí)所發(fā)生的事情。十個(gè)青年每人每天講一個(gè)故事，十天共講了一百個(gè)故事，故名《十日談》。每篇故事長(zhǎng)短不一，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，而人文主義思想是貫穿全書(shū)的一條主線(xiàn)。
8.羅馬人的故事
作者：鹽野七生
《羅馬人的故事》（15冊(cè)套裝），完美收官。最值得收藏的羅馬史經(jīng)典。在這平庸年代，人人渴望英雄，日本女作家鹽野七生，決然出走日本，遠(yuǎn)赴羅馬，尋找英雄。定居羅馬三十多年，十五年寫(xiě)就15冊(cè)巨著《羅馬人的故事》，還原一個(gè)意大利半島的小國(guó)成為世界帝國(guó)，持續(xù)1300年的輝煌歷程，再現(xiàn)一個(gè)英雄輩出的時(shí)代……讀懂了羅馬，才能讀懂過(guò)去的歐洲和今天的世界。羅馬人，智力不如希臘人，體力不如高盧人，技術(shù)不如埃特魯利亞人，經(jīng)濟(jì)不如迦太基人，但為何卻能一一打敗對(duì)手， 建立并維持龐大的羅馬帝國(guó)？
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