“525，我愛我”，我們又迎來了一年一度的大學(xué)生心理健康日，關(guān)愛自我，了解自我，接納自己，關(guān)注自己的心理健康和心靈成長。
每個人的成長過程中難免會經(jīng)歷一些挫折，面臨一些心理困惑。比如有的人在人際交往、親密關(guān)系的建立方面感到困難，還有的人面對越來越快的節(jié)奏，越來越多的選擇，看著這個多變的世界會感到焦慮和不安。為此，小編特意整理了一份有關(guān)“自我、人際關(guān)系、獨立思考、終身成長、死亡”等主題的書單，希望它能為你的成長之路解疑答惑！這些主題都是我們?nèi)松胁豢苫乇艿�，�?dāng)明白后，你會發(fā)現(xiàn)，所有艱難的經(jīng)歷將不再是苦澀，看到的都會是風(fēng)景：）
1
自我
喬納森·布朗 / 瑪格麗特·布朗 著
陳浩鶯 譯
古希臘德爾斐神廟門楣上鐫刻著這樣一個神諭——“認(rèn)識你自己”，哲學(xué)家蘇格拉底常用這句話教育弟子。認(rèn)識自我、接納自我是世界上最重要也是最難的事，很多人終其一生都在不斷求索。
布朗夫婦的《自我》一書，詳細(xì)闡述了與自我有關(guān)的概念與理論，如自尊、自我調(diào)節(jié)、自我監(jiān)控、自我中心的偏差、刻板印象、認(rèn)知失調(diào)，甚至文化對自我概念的塑造等內(nèi)容。為你解答“我是誰；如何對他人和環(huán)境做出思考和反應(yīng)；如何才能更好地了解自己；如何調(diào)節(jié)自己的情緒和行為以實現(xiàn)期望的目標(biāo)……為什么有人如此悲觀和消沉，甚至抑郁自殺，也有人面對壓力和失敗卻能如此樂觀，堅韌不屈？什么是自尊？為什么我看待世界的方式與別人迥異？”等問題，是自我發(fā)現(xiàn)和自我認(rèn)識的不二選擇。
2
自卑與超越
阿爾弗雷德·阿德勒 著
吳杰 / 郭本禹 譯
我們都有一顆高傲又脆弱的心。在這個自戀的時代，每個人都帶著內(nèi)心的恐懼和不安全在追求優(yōu)越，渴望成為別人眼中的卓越者，同時又隱匿了強(qiáng)烈的自卑。自卑，可以成為人前進(jìn)的動力，也可以讓人陷入自傷自悲的情緒中，成為生活的阻力。我們會因為自卑而錯失心中愛慕的對象，會因為自卑與一份本可以勝任的工作失之交臂。
阿德勒的《自卑與超越》系統(tǒng)地論述了生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期記憶、夢、家庭影響、學(xué)校影響、青春期、犯罪及其預(yù)防、職業(yè)、人類與同伴以及愛情與婚姻等主題。他圍繞這些主題著重闡述了自卑感的形成及其對個人成長的影響，個人如何超越自卑感，如何將自卑感轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越感的恰當(dāng)追求以取得成就。
3
人的自我尋求
羅洛·梅
郭本禹 / 方紅 譯
這是一個人人都可以建立聯(lián)結(jié)的時代，又是一個內(nèi)心無比孤獨的時代，美國存在心理學(xué)家和人本主義心理學(xué)家羅洛·梅的《人的自我尋求》是關(guān)于個體人格如何在孤獨的時代得以重建。本書從分析人的空虛、孤獨與焦慮入手，解釋現(xiàn)代人面臨的嚴(yán)重心理困境，并進(jìn)一步指出，造成這一混亂的根源是價值核心的喪失、自我感的喪失、語言的喪失和悲劇感的喪失等社會歷史和文化心理的因素。然后通過強(qiáng)調(diào)自我意識是人不同于動物的獨特標(biāo)志，力圖論證它是人的自由賴以存在的基礎(chǔ)。最后試圖通過對自由、良心、勇氣等傳統(tǒng)價值作新的闡釋而重新確立人格整合的目標(biāo)。
4
親密關(guān)系
羅蘭·米勒 瑪格麗特·布朗 著
王偉平 / 陳浩鶯 譯
一言不合就分手，隨著個體的自我意識越來越強(qiáng)，戀愛和婚姻就像快餐一樣被我們消費，閃戀閃分，閃婚閃離，為人生徒增了許多成本和煩惱。就像歌里唱的“最愛我的人傷我卻最深”，親密關(guān)系往往是幸福感的重要來源，也是人生煩惱的罪魁禍?zhǔn)�，處理不好親密關(guān)系，自我懷疑、自我否定、焦慮、失眠等問題便會接踵而至。
羅蘭·米勒的《親密關(guān)系》一書用專業(yè)的心理學(xué)研究解決你在與最親密的人交往時遇到的問題，用科學(xué)的實證方法幫你找到獲得幸福的最好路徑。讀完這本書，你將會對人際吸引、愛情、婚姻、承諾、友誼、激情、溝通、性愛、依戀、擇偶等有關(guān)親密關(guān)系的一切有全新的認(rèn)知。
5
人的七張面孔
約翰·戈特曼
瓊·德克萊爾 著
李蘭蘭 譯
“我見過的人越多，我就越喜歡狗。”大文豪蕭伯納的一句調(diào)侃，想必能引起時下越來越多自封為「社交恐懼癥患者」的由衷共鳴。 這些人正被社交恐懼癥困擾折磨，希望得到更多的理解；或者只有輕微表現(xiàn)，但卻已經(jīng)陷入了苦惱困惑。 對于他們來說，「我有社交恐懼癥」并不是一個帶有自嘲或戲謔性的玩笑，而是一種無法疏解的心靈苦痛。
思想家伏爾泰說過：“自從世界上出現(xiàn)人類以來，相互交往就一直存在�！鄙缃皇俏覀儸F(xiàn)代人無法規(guī)避的一個問題。
《人的七張面孔》這本書被媒體譽(yù)為“人際關(guān)系領(lǐng)域最具價值的一本書”。作為人際關(guān)系領(lǐng)域大師級人物，約翰·戈特曼在20年的研究基礎(chǔ)上，提出的人際溝通方法可以幫助你建立更好的人際聯(lián)系，全面提高你生活中的人際關(guān)系質(zhì)量，不論是和伴侶、孩子、兄弟姐妹、朋友，還是和同事。
6
獨立思考：日常生活中的批判性思維
朱迪斯·博斯 著
岳盈盈 / 翟繼強(qiáng) 譯
在這個全媒體的時代，我們每天都會接觸各種各樣的觀點和浩如煙海的信息，它們往往真假難辨、良莠不齊甚至相互矛盾，而且很多時候我們會成為某些虛假或暴力信息的傳播者和受害者。如何撥除迷霧，去偽存真，批判性思維技能將借你一雙慧眼，幫助你成為獨立的思考者。
死刑是否應(yīng)該廢除？UFO是否存在？墮胎合乎道德嗎？同性婚姻應(yīng)該合法化嗎？人工智能會取代人類嗎？朱迪絲·博斯的《獨立思考：日常生活中的批判性思維》從邏輯學(xué)、科學(xué)方法論以及科學(xué)的懷疑精神等角度介紹正確的思維方法，而且從當(dāng)前世界現(xiàn)實問題入手，利用批判性思維技巧，對社會、經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境、商業(yè)、媒體、科學(xué)/學(xué)術(shù)等領(lǐng)域進(jìn)行了深刻的反思性批判，具有很強(qiáng)的實踐性和啟發(fā)性，是現(xiàn)代公民建立科學(xué)精神、學(xué)會獨立思考、不盲從的必讀書。
批判性思維不僅是思維技能，更是我們識別和解決日常生活中各種問題的方法，而且與一個人的成長密不可分！它可以教你明辨是非真?zhèn)危囵B(yǎng)最敏銳的觀察力！透視問題與真相，做出最周密的分析！訓(xùn)練理性與邏輯能力，做出最正確的判斷與決策！全面發(fā)展出優(yōu)異的學(xué)業(yè)、研究、工作及生活能力！
7
不確定世界的理性選擇
雷德·海斯蒂 羅賓·道斯 著
謝曉非 / 李紓等譯
隨著科技的發(fā)展，社會變化的速度越來越快，這種日新月異的變化給生活帶來了更多不確定性，我們無時無刻不在面對形形色色的選擇和判斷，如果不能做出滿意的選擇，就會陷入恐慌、焦慮中。掌握理性決策的原理，無疑可以幫助我們提升選擇的質(zhì)量，從而改善我們的生活。
雷德·海斯蒂和羅賓·道斯的《不確定世界的理性選擇》盡可能用生活化的語言向大家介紹判斷和決策領(lǐng)域中的基礎(chǔ)理論和最新研究成果，結(jié)合自己在司法、醫(yī)療、商務(wù)等領(lǐng)域的實際經(jīng)驗，采用大量來自現(xiàn)實生活中的實際例子來說明人類在判斷與決策方面所具備的規(guī)律、特點及缺陷。人類的思維過程存在系統(tǒng)的局限性，往往無法做到完全意義上的理性。相反，各種認(rèn)知缺陷、啟發(fā)式以及基本偏好、后見之明等慣性思維決定了我們大多數(shù)判斷和決策。也許，有時候我們需要避免偏差，而有時候我們必須利用偏差。
8
終身成長
卡羅爾·德韋克 著
楚祎楠 譯
你是否注意到周圍總有些人喜歡說：“我學(xué)不會”“我很笨”“我不擅長”，他們蜷縮在自己的舒適區(qū)內(nèi)，不敢也不相信自己能應(yīng)對新的環(huán)境。這種將自己禁錮的思維常常會讓人陷入無法前進(jìn)的怪圈，產(chǎn)生頹廢感。
斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾·德韋克的《終身成長》為我們揭示了思維模式的力量。她通過數(shù)十年的研究發(fā)現(xiàn)，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標(biāo)的過程中展現(xiàn)的思維模式的影響。
《終身成長》介紹了兩種思維模式：固定型與成長型，它們體現(xiàn)了應(yīng)對成功與失敗、成績與挑戰(zhàn)時的兩種基本心態(tài)。你認(rèn)為才智和努力哪個重要，能力能否通過努力改變，決定了你是會滿足于既有成果還是會積極探索新知。只有用正確的思維模式看待問題，才能更好地達(dá)成人生和職業(yè)目標(biāo)。這是本會影響你生活方方面面的書，一個具有成長型思維的人在任何困境中都可以看到改變的力量。
9
直視驕陽
歐文·亞隆 著
張亞 譯
亞隆說：“我與每個人分享這死亡恐懼，那是我們無法割斷的陰暗面”。 每個人內(nèi)心都充滿了對死亡的恐懼，隨著年齡的增長，這種恐懼伴隨周圍人的離去變得愈發(fā)強(qiáng)烈。
雖然直面死亡就如同直視驕陽一樣，是一件極痛苦的事情。但是，如果你想要活得明白透徹，就請跟隨亞隆，看他怎樣結(jié)合普通老者的身份和心理治療大師的智慧，對人類心靈中如影隨形的死亡恐懼進(jìn)行自我表露和深刻剖析�！八劳鲭m是終點，但人生的意義卻不會因此湮滅；死亡雖是宿命，但看待死亡的視角卻可以讓人們獲得拯救�！�
10
精要主義
格雷戈·麥吉沃恩 著
邵信芳 譯
“勤能補(bǔ)拙” “笨鳥先飛” “廢寢忘食” “焚膏繼晷”……這些詞處處洋溢著對勤奮的贊美，總覺得勤奮才是王道，沒有勤奮解決不了的問題。但是，有沒有發(fā)現(xiàn)，讀書時看起來最刻苦的同學(xué)，往往成績平平；工作后，那些加班最兇的同事，也并不是賺錢最多，升職最快的人�；蛟S，我們陷入了“低水平勤奮”的陷阱。
如果答案不是一個確定的Yes，就是一個肯定的No。只有摒棄瑣碎而無足輕重的生活，才能過真正重要而有意義的人生。
精要主義主張只做該做的事情。它向“我可以擁有一切”和“我可以做好一切”的主流論斷發(fā)起攻擊，倡導(dǎo)“在合適的時機(jī)，以恰當(dāng)?shù)姆绞剑非蠛线m的事情”。它旨在讓人們重新掌控自己的選擇權(quán)，自主決定如何支配寶貴的時間和精力——而不再是許可他人替我們作出選擇。
|
