書單 | 致敬高考！為什么要辛苦地?cái)D進(jìn)大學(xué)，大學(xué)到底能給我們什么，這5本書里有答案
2018年的高考又在眼前了，據(jù)說(shuō)，今年的高考有兩個(gè)看點(diǎn)：
00后要踏上考場(chǎng)，并準(zhǔn)備走進(jìn)大學(xué)；另外，高考語(yǔ)文180分，好像馬上就能實(shí)現(xiàn)了。
新的一代人和新的高考時(shí)代同時(shí)降臨，00后的學(xué)生是否會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)文新的要求在閱讀和寫作上變得更強(qiáng)，他們是否會(huì)給未來(lái)帶來(lái)變化，我們不得而知，只能翹首期盼。
分?jǐn)?shù)和人在變，但關(guān)于高考，有些東西卻是不變的。比如，大學(xué)的價(jià)值。我們?yōu)槭裁匆M(fèi)盡心力把孩子送進(jìn)大學(xué)，我們希望孩子在大學(xué)里能學(xué)到什么、變成什么樣子。
在高考前，很多人都在給孩子說(shuō)，你一定要考上好大學(xué)——這是家庭的期望、學(xué)校的榮譽(yù)和個(gè)人的未來(lái)，而到了高考前最后一天，是時(shí)候給他們談一點(diǎn)兒更高遠(yuǎn)的目標(biāo)了。
你為什么一定要上大學(xué)？你必須知道，大學(xué)不只是職業(yè)訓(xùn)練所，那里蘊(yùn)藏著人類智慧的精華。這些智慧人類代代相傳，是整個(gè)地球最寶貴的東西，現(xiàn)在，你需要做好準(zhǔn)備，要去繼承它們。
最近兩周，我們?cè)谧x德雷謝維奇的《優(yōu)秀的綿羊》，作者用縝密的邏輯告訴我們，我們要學(xué)會(huì)上大學(xué)，要讓大學(xué)為我們的人生賦予更多的意義。對(duì)個(gè)人而言，大學(xué)到底是什么？我們?nèi)ゴ髮W(xué)究竟要干什么？我們?cè)诖髮W(xué)里究竟能獲得什么？如果能弄清楚這些問(wèn)題，上大學(xué)就是一件清晰的事情，我們也能從大學(xué)里收獲更多。
今天，小編推薦5本與大學(xué)有關(guān)的書，它們能告訴我們，什么是大學(xué)？我們需要怎樣的大學(xué)？在大學(xué)里，我們?cè)鯓硬拍茏兂筛玫淖约骸?br/> ——001——
《 大學(xué)之路——陪女兒在美國(guó)選大學(xué)》
作者：吳軍
人民郵電出版社
這本書最大的遺憾，就是封面設(shè)計(jì)有點(diǎn)low，除此之外，幾乎沒(méi)什么遺憾了。
吳軍老師的書很少讓人失望，他身兼硅谷投資人和計(jì)算機(jī)科學(xué)家兩種職業(yè)，不管是之前的《浪潮之巔》還是《文明之光》，他時(shí)刻不忘把自己的科學(xué)思維和人文關(guān)懷糅合在一起，帶來(lái)理性與溫情并存的閱讀之樂(lè)。
這本《大學(xué)之路》也是如此，書的線索是吳軍要在美國(guó)給女兒找一所合適的大學(xué)，這個(gè)出發(fā)點(diǎn)看上去很私人，但吳軍老師卻選擇從大學(xué)教育的起源開(kāi)始講起，以選大學(xué)為名，給自己的女兒、也給愿意讀這本書的人的孩子，詳細(xì)地講述了大學(xué)教育的源頭和發(fā)展。
書中對(duì)比了歐美高校的異同，也談了中國(guó)高校與之的區(qū)別與不足，紐曼式的通識(shí)教育和洪堡式的專才教育，我們究竟應(yīng)該如何選擇。這本書最有價(jià)值的內(nèi)容是，吳軍老師結(jié)合自己的職業(yè)經(jīng)歷，用給女兒說(shuō)話的口氣，給讀這本書的年輕人很多極有價(jià)值的建議。大學(xué)這么嚴(yán)肅的話題，聽(tīng)他一說(shuō)，顯得輕松了不少。
人生是一場(chǎng)馬拉松，接受教育為的是養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，而非以獲得一紙名校學(xué)歷為終點(diǎn)。這是我們面對(duì)人生和高等教育時(shí)，應(yīng)該有的態(tài)度。我聽(tīng)過(guò)很多人在說(shuō)，如果能早點(diǎn)讀到這部《大學(xué)之路》，他們的人生會(huì)少走很多彎路。
——002——
《北大批判——中國(guó)高等教育有病》
作者：薛涌
江蘇文藝出版社
是不是考上了像北大這樣的名校，就一定能保證你獲得最好的教育、最嚴(yán)格的訓(xùn)練？薛涌在這本書里說(shuō)：你想多了。
大學(xué)是個(gè)很龐雜的系統(tǒng)，不是你進(jìn)了校門，就一定有人要負(fù)責(zé)把你塑造成精英，更多的時(shí)候還是需要你了解大學(xué)的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，知道如何去提升自我。
薛涌在這本書里說(shuō)，大學(xué)之大在于這幾點(diǎn)：圖書館大，同學(xué)的范圍廣，最后才是大師。知道這個(gè)才會(huì)找到學(xué)習(xí)的方向。
這跟很多中國(guó)人對(duì)大學(xué)的認(rèn)知有些區(qū)別。薛涌之所以有這個(gè)說(shuō)法，也是因?yàn)樗芯苛舜髮W(xué)的流變歷史，看到了歐美大學(xué)教育的本質(zhì)——所謂一流大學(xué)，就是把一流的學(xué)生聚在一起，給他們一流的圖書館和一流的老師，讓他們互相討論、互相學(xué)習(xí)。
真正的大學(xué)，就是一個(gè)自發(fā)、自主的學(xué)習(xí)團(tuán)體。如果大學(xué)的本質(zhì)是這樣的，那么，在大學(xué)里到底該怎樣學(xué)習(xí)，就需要重新理解了。去大學(xué)讀書，不是記筆記，而是提問(wèn)題，不只是做作業(yè)，而是與更多的優(yōu)秀的同學(xué)一起，找老師討論。
這本書里，最讓人震驚的是美國(guó)大學(xué)對(duì)閱讀、討論、寫作的要求之高，是國(guó)內(nèi)高校完全無(wú)法企及的；最讓人尷尬的是，薛涌描述北大這樣的中國(guó)頂級(jí)大學(xué)在這方面的缺失，讓人無(wú)語(yǔ)；最讓人感動(dòng)的是，薛涌人在中文系，去請(qǐng)教歷史系的老師，學(xué)歷史讀什么書才能入門，老師特別認(rèn)真地向他推薦《資治通鑒》，并反復(fù)叮囑，一定要好好讀書。
——003——
《 閱讀經(jīng)典——美國(guó)大學(xué)的人文教育 》
作者：徐賁
北京大學(xué)出版社
徐賁老師的這本書，很適合作為《優(yōu)秀的綿羊》的補(bǔ)充材料來(lái)讀。
《優(yōu)秀的綿羊》中，德雷謝維奇反復(fù)在講，真正一流的大學(xué)教育一定要有人文教育內(nèi)容，只有人文教育貫徹在一個(gè)人的大學(xué)教育中，并始終保持一定比例，我們的大學(xué)教育才具備人格養(yǎng)成和公民自我身份認(rèn)同的功能。缺乏人文教育的大學(xué)課堂，就是職業(yè)講習(xí)所。
人文教育的根基是閱讀和寫作。老師帶領(lǐng)學(xué)生共同閱讀人文經(jīng)典，深度討論，然后讓學(xué)生把思考、討論的結(jié)果寫出來(lái)，形成完整的人文教育閉環(huán)。在這個(gè)閉環(huán)中，不斷增進(jìn)學(xué)生的思考和討論能力，讓他們學(xué)會(huì)與人協(xié)作，更學(xué)會(huì)如何與人討論。
學(xué)生了解經(jīng)典中的價(jià)值觀，反復(fù)辨析、思考，最終形成自己的認(rèn)識(shí)，這樣的課程會(huì)讓一個(gè)大學(xué)生真正變得會(huì)思考、有教養(yǎng)、有公共責(zé)任心，也會(huì)多少學(xué)會(huì)一點(diǎn)兒所謂的人文關(guān)懷。
我們的社會(huì)，尤其我們的大學(xué)生，其實(shí)并沒(méi)有學(xué)會(huì)如何閱讀、討論和寫作，從這個(gè)意義上講，我們的大學(xué)教育是殘缺的。我聽(tīng)過(guò)朋友說(shuō)，如果早讀過(guò)這本書，應(yīng)該買上幾十本，大學(xué)畢業(yè)時(shí)，每位老師送一本。
在上大學(xué)之前，如果能陪著孩子一起讀讀這本書，讓他們清楚進(jìn)了大學(xué)需要從哪些方面真正提升自己，讓自己接受真正意義的大學(xué)教育，也算是對(duì)自家孩子負(fù)責(zé)任了。
——004——
《中世紀(jì)的歐洲大學(xué)——大學(xué)的起源》
作者：拉斯達(dá)爾
重慶大學(xué)出版社
有那么多人上大學(xué)，卻很少有人愿意真正了解一下大學(xué)究竟是怎么來(lái)的。這很奇怪，就像我們要了解一個(gè)人，卻不愿意了解他的成長(zhǎng)歷史。
今天，大學(xué)中的很多形式和規(guī)范，都能從大學(xué)的起源中找到淵源。同樣，只有了解了大學(xué)的起源，我們才會(huì)更加清楚自己的使命，上大學(xué)除了希望能獲得一份體面的工作，還有更深遠(yuǎn)的意義可以去追尋。
談大學(xué)起源的書里，這本《中世紀(jì)的歐洲大學(xué)》恐怕是迄今為止最權(quán)威的一本了。為什么大學(xué)會(huì)在歐洲發(fā)源？為什么號(hào)稱最黑暗的中世紀(jì)，反倒是今天大學(xué)的發(fā)源期？為什么現(xiàn)代大學(xué)會(huì)首先在巴黎建立？牛津和劍橋大學(xué)到底為大學(xué)的發(fā)展做了多少貢獻(xiàn)？
這些問(wèn)題，在這本書中一一解開(kāi)，我們就離大學(xué)的真諦不遠(yuǎn)了。
——005——
《大學(xué)何為》
作者：陳平原
北京大學(xué)出版社
很多人知道陳平原，是因?yàn)椤肚Ч盼娜藗b客夢(mèng)》這本書，一位堂堂的北大教授，寫書研究武俠，這在早些年就是件不正經(jīng)的事情，關(guān)鍵是他寫的還很好看。不正經(jīng)的事情里，往往包含著特殊的趣味，陳平原先生的很多文章，都是平淡而耐讀的，比如這本思考中國(guó)大學(xué)的《大學(xué)何為》。
這本書里，陳平原先生講了很多中國(guó)高校里的故事，大師的身影、里程碑事件，但有趣的是，這位夢(mèng)想過(guò)武俠世界的學(xué)者，講大學(xué)故事的時(shí)候，卻有意把故事講得很平淡。在他的眼中，中國(guó)大學(xué)要接地氣，從古代傳統(tǒng)書院中尋找今天大學(xué)發(fā)展的精神資源。
中國(guó)大學(xué)的問(wèn)題很多，陳平原先生認(rèn)為，根本在于“鄙視既往，迷信西洋”，忘記自己的文化本身就是一個(gè)完善的體系。他在書里講了不少傳統(tǒng)書院的例子，古代高等教育的師生關(guān)系不是我們想象中那樣刻板、無(wú)趣，他們講學(xué)、辯難、傳道、解惑，有一條自己的知識(shí)傳承之路。
追究大學(xué)的根本，還是傳授知識(shí)、傳遞智慧，在傳承之間力圖以知性的力量影響社會(huì)。陳平原先生感慨的是，大學(xué)里的問(wèn)題太多，渴望的是大學(xué)能從傳統(tǒng)教育中找到自我救贖的力量。他對(duì)大刀闊斧的高校改革似乎并不看好，就像他在書中所說(shuō)，中國(guó)大學(xué)的發(fā)展“還在路上”。這種“在路上”，把期望寄托在將來(lái)，也寄托在每個(gè)正在走進(jìn)大學(xué)的學(xué)子，希望他們對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)智慧的追慕，能造就更好的自己，塑造更完善的中國(guó)大學(xué)。
|
