小豬佩奇色系書單
要問2018上半年度最火網(wǎng)紅是誰？肯定是小豬佩奇！
《小豬佩奇》，史上最賺錢的動(dòng)畫之一，在2004年英國推出，至今已經(jīng)14歲了。它每集約5分鐘的短故事幽默有趣，有教育意義，深受全球各地小朋友及家長的喜愛。如今，它在180多個(gè)國家用40多種語言播出，每年收入近10億美元。
在我國，這只小豬更是掀起一番社會(huì)熱潮，成為社交軟件中無數(shù)表情包、段子和短視頻的主題，“小豬佩奇身上紋，掌聲送給社會(huì)人”這句暗語，變得人盡皆知。
誰制作的？
打造《小豬佩奇》的核心團(tuán)隊(duì)有三個(gè)人，分別是馬克·貝克（Mark Baker）、內(nèi)維爾·阿斯特利（Neville Astley）和菲爾·戴維斯（Phil Davies）。其中，馬克和內(nèi)維爾負(fù)責(zé)編劇、導(dǎo)演；菲爾則因?yàn)樾愿裢庀�，且有較為豐富的運(yùn)營經(jīng)驗(yàn)，而主打《小豬佩奇》動(dòng)畫的出品和推廣工作。
這三個(gè)瘋狂熱愛動(dòng)畫的英國大男孩，為了成功創(chuàng)造出《小豬佩奇》這部動(dòng)畫片，他們自費(fèi)32.5萬英鎊，打磨5年，最后才成功創(chuàng)造出年銷售額10億美金的商業(yè)奇跡。
小豬佩奇的創(chuàng)作手稿
怎么嗨翻全網(wǎng)？
要問粉紅豬小妹是如何造就全網(wǎng)狂歡盛宴，這可就要提到其酷似吹風(fēng)筒的外形，簡(jiǎn)單易懂的動(dòng)畫片劇情，以及刺激到了短視頻傳播領(lǐng)域中大部分人的“萌點(diǎn)”。
網(wǎng)友們紛紛將小豬佩奇制作一大波可愛至極的表情包在社交平臺(tái)上四處流通。抖音快手的短視頻用戶們突發(fā)奇想，將小豬佩奇與穿金戴銀紋身的“社會(huì)人”聯(lián)系起來，曾經(jīng)星爺電影里社會(huì)人必備的“左青龍右白虎”，變成短視頻平臺(tái)里穿搭粉紅豬小妹的聯(lián)名款服裝，手貼豬小妹紋身貼紙。在調(diào)侃的同時(shí)產(chǎn)生反差萌的效果，于是得到更多“社會(huì)人”的推崇喜愛。
正可謂是三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮，網(wǎng)友們發(fā)揮集體智慧，徹底將小豬佩奇推上今年上半年最火網(wǎng)紅的寶座，“惡搞”出各種潮牌與豬小妹的聯(lián)名爆款產(chǎn)品、有趣商標(biāo)：
小豬佩奇色系書單
小豬佩奇配色表
01
《瞎貓頭鷹》
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書選取了伊朗現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上最具有代表性的三篇現(xiàn)代派小說以饗讀者。《瞎貓頭鷹》是被學(xué)界研究最多的一部伊朗現(xiàn)代派小說，被譽(yù)為卡夫卡式的經(jīng)典之作，反映了現(xiàn)代社會(huì)中人的異化和墮落，以及作者希望用東方的傳統(tǒng)精神重建人的精神價(jià)值�！栋：仗刭Z布王子》描寫的是伊朗封建末代王朝的滅亡，但又超越于簡(jiǎn)單的末代王朝覆滅的意緒，表現(xiàn)的是伊朗作為曾經(jīng)的波斯帝國的光華散盡，是整個(gè)民族的哀傷與幽怨。該小說于1973年被改編成電影，同年在德黑蘭國際電影節(jié)上獲得最高獎(jiǎng)�！栋驳厦肺骺髓F路站臺(tái)階上的蝎子》堪稱一部真正意義上的反戰(zhàn)小說，解構(gòu)一切戰(zhàn)爭(zhēng)的“神圣”意義，開創(chuàng)了21世紀(jì)伊朗后現(xiàn)代主義文學(xué)的先河。
譯者介紹
穆宏燕，1966年5月生，四川人。1982—1990年就讀于北京大學(xué)東方語言文學(xué)系波斯語言文學(xué)專業(yè)，獲碩士學(xué)位。現(xiàn)任北京外國語大學(xué)亞非學(xué)院教授、北京大學(xué)東方文學(xué)研究中心特聘研究員。長期從事波斯（伊朗）文學(xué)、藝術(shù)和宗教文化研究，發(fā)表過若干重要學(xué)術(shù)論文，出版過多部學(xué)術(shù)專著和譯著，并獲得過多項(xiàng)中國和伊朗的榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)。
02
《安提戈涅的訴求》
內(nèi)容簡(jiǎn)介
朱迪斯·巴特勒在《安提戈涅的訴求》中又一次制造了親緣關(guān)系的‘麻煩’，并提出美國21世紀(jì)性別研究的倫理學(xué)轉(zhuǎn)向。巴特勒通過對(duì)黑格爾、拉康、伊利格瑞等思想家語境中《安提戈涅》的創(chuàng)造性解讀，從倫理意識(shí)、血親關(guān)系和欲望主體三個(gè)概念出發(fā)，闡明了一種新的性別政治倫理。這本批評(píng)論著延續(xù)并豐富了關(guān)于安提戈涅的批評(píng)傳統(tǒng)，是批評(píng)史上‘復(fù)雜且至今仍充滿活力’的解讀之一。
作者介紹
朱迪斯·巴特勒（Judith Butler），美國當(dāng)代極具影響力的理論家，2012年度阿多諾獎(jiǎng)獲得者。1956年生于美國俄亥俄州克利夫蘭，1984年于耶魯大學(xué)獲得哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)任教于加州大學(xué)伯克利分校修辭學(xué)與比較文學(xué)系，在女性主義理論、酷兒理論、政治哲學(xué)、倫理學(xué)、猶太哲學(xué)等領(lǐng)域著述頗豐，主要著作有《戰(zhàn)爭(zhēng)的框架》《岔路：猶太性與猶太復(fù)國主義批判》《欲望主體》《性別麻煩》《身體之重》《權(quán)力的精神世界》《偏激話語》《消解性別》《說明自身》《集會(huì)的表演理論札記》等。
03
《秋天年鑒》
內(nèi)容簡(jiǎn)介
從《秋天年鑒》（1984）到《都靈之馬》（2011），匈牙利導(dǎo)演貝拉·塔爾的影片記錄了社會(huì)希望的破滅。通過回顧匈牙利著名導(dǎo)演貝拉·塔爾迄今拍攝的所有重要影片，法國哲學(xué)家雅克·朗西埃探討了這位歐洲電影大師作品中的時(shí)間概念。“之后的時(shí)間”不是那些不再相信任何東西的人的憂郁而均質(zhì)的時(shí)間�！爸蟮臅r(shí)間”意味著人們對(duì)歷史及其成敗的關(guān)注比不上他們對(duì)塑造這一切的可感材質(zhì)的興趣�！爸蟮臅r(shí)間”是純粹的物質(zhì)事件的時(shí)間，憑此，信念會(huì)得到和維持它的生命一樣長久的度量。
作者介紹
雅克·朗西埃（Jacques Rancière，1940－），法國哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，現(xiàn)為巴黎第八大學(xué)哲學(xué)榮譽(yù)教授，著有《電影的寓言》《電影的間距》《美感論》等。
04
《菲利普.拉金詩選》
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書囊括了菲利普·拉金的全部詩歌作品。除《拉金詩選》（1988）以及在《早期詩歌和青春寫作》（2005）中收入的詩歌外，還從拉金的打字稿和詩歌筆記中收錄了大量未發(fā)表作品，一些夾在書信里的短詩韻文也悉數(shù)收入。
本版還首次為詩歌作品做了全面評(píng)注，這關(guān)鍵取決于業(yè)已積累的大量拉金研究文獻(xiàn)，而編輯、評(píng)注者亞齊·伯內(nèi)特在文獻(xiàn)基礎(chǔ)上做出了實(shí)質(zhì)性的拓展。這個(gè)版本涵蓋了相關(guān)的歷史語境、人物、地點(diǎn)、用典和對(duì)應(yīng)，以及詞語用法。詩人對(duì)自己作品的評(píng)論在本書中被給予了應(yīng)有的高度重視，其中有的提及作品的寫作環(huán)境及來歷，有的說明他希望達(dá)成的寫作目標(biāo)。拉金很少提及自己的文學(xué)底蘊(yùn)，但他藉著大量用典和與前人的對(duì)應(yīng)而豐富了自己的詩歌；而亞齊·伯內(nèi)特的評(píng)注向我們確認(rèn)了拉金是一個(gè)比大多數(shù)讀者預(yù)想的更豐富、更具文人氣息的詩人。
作者介紹
菲利普·拉金（Philip Larkin）（1922-1985），英國詩人，爵士樂評(píng)論家。1943年畢業(yè)于牛津大學(xué)圣約翰學(xué)院。為英國詩集學(xué)會(huì)主席、大英文藝促進(jìn)會(huì)文學(xué)委員會(huì)委員、美國文理科學(xué)院名譽(yù)院士。曾獲女王詩歌金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)�、美國藝術(shù)和文學(xué)學(xué)術(shù)院洛安尼斯獎(jiǎng)、德國FVS基金會(huì)莎士比亞獎(jiǎng)和W.H.史密斯文學(xué)獎(jiǎng)等。拉金被公認(rèn)為是繼T.S.艾略特之后二十世紀(jì)*有影響力的英國詩人。著有詩集《北行船》《受騙較少者》《降靈節(jié)婚禮》和《高窗》。
05
《消失的美學(xué)》
內(nèi)容簡(jiǎn)介
在這部寫于1980年代的美學(xué)隨筆中，保羅·維利里奧重點(diǎn)研究了感知邏輯的本質(zhì)和生成。他引入“失神癖”這一核心術(shù)語，描述生活在速度社會(huì)中人的主觀感受。生活在高速景觀化的社會(huì)，為了不掉入“記憶補(bǔ)蠅器”——資訊——的陷阱，“消失”是維利里奧為我們重建心理平衡開出的良法。
作者介紹
保羅·維利里奧，作為藝術(shù)批評(píng)家、城市規(guī)劃者、和平策略家，可以說是當(dāng)代最激進(jìn)坦率的“后現(xiàn)代解密者”。維利里奧的哲學(xué)核心是科技、速度、城市、虛擬、事件、意外、失序等概念群。
06
弗蘭西斯.培根
內(nèi)容簡(jiǎn)介
該書是約翰· 拉塞爾與20 世紀(jì)最著名肖像畫家之一培根交談幾年的成果。隨著培根于1992年的去世，這個(gè)富有獨(dú)特遠(yuǎn)見的成果，成為人們了解20世紀(jì)最偉大藝術(shù)家之一最直接最翔實(shí)的材料。
作者介紹
約翰· 拉塞爾（John Russell，1919—2008），英國藝術(shù)評(píng)論家。主要作品有《巴黎》《回憶艾瑞克· 克萊伯》等。
07
《最接近生活的事物》
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《最接近生活的事物》是詹姆斯·伍德最新出版的一部文學(xué)隨筆集與人生回憶錄，短短四個(gè)章節(jié)圍繞著現(xiàn)實(shí)生活與虛構(gòu)小說之間的關(guān)系，串聯(lián)起這位文學(xué)批評(píng)家在人生中追求閱讀審美、在閱讀中反觀人生形態(tài)時(shí)的各種細(xì)碎思考。書中既有伍德一貫以來對(duì)文學(xué)審美的辯護(hù)，也有在死亡、無家可歸等終極問題層面對(duì)文學(xué)作品救贖意義的闡釋。
作者介紹
詹姆斯·伍德（James Wood，1965— ），英國批評(píng)家、散文家、小說家，曾任《衛(wèi)報(bào)》首席文學(xué)批評(píng)家、《新共和》資深編輯，現(xiàn)為《紐約客》專欄作家、哈佛大學(xué)文學(xué)教授，著有《斷脈》（1999）、《忤逆上帝之書》（2004）、《不負(fù)責(zé)任的自我》（2004）、《小說機(jī)杼》（2009）、《私貨》（2013）、《最接近生活的事物》（2015）。
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