浩瀚書海中總是存在著這樣的書，當(dāng)你翻開它，其描寫的內(nèi)容，能夠讓你久久陶醉其中 。
它們或鞭笞人性，或顛覆世界觀�？粗@樣生動(dòng)又有靈魂的文字 ，毫無(wú)疑問，它們是中國(guó)文學(xué)的驕傲。
以下六本將中國(guó)文學(xué)抬到世界高度的小說(shuō)，藏著許多美麗中帶著些悲涼的時(shí)刻。總有一本適合你，總有一句話觸動(dòng)你，總有一個(gè)故事感動(dòng)你。
1、《沉默的大多數(shù)》
作者 王小波
我對(duì)自己的要求很低：我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開始的太晚了，很可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度，所以就有了這本書——為我自己，也代表沉默的大多數(shù)。
——王小波
這本雜文隨筆集主要講述了作者在該作品中傾注了其對(duì)中國(guó)民眾命運(yùn)的關(guān)注，以反諷和幽默的手法直面生活，從一個(gè)輕松的角度來(lái)解析身邊復(fù)雜的事態(tài)。
包括思想文化方面的文章，涉及知識(shí)分子的處境及思考，社會(huì)道德倫理，文化論爭(zhēng)，國(guó)學(xué)與新儒家，民族主義等問題；包括從日常生活中發(fā)掘出來(lái)的各種真知灼見，涉及科學(xué)與邪道，女權(quán)主義等；包括對(duì)社會(huì)科學(xué)研究的評(píng)論，涉及性問題，生育問題，同性戀問題，社會(huì)研究的倫理問題和方法問題等；包括創(chuàng)作談和文論，如寫作的動(dòng)機(jī)，作者的師承，作者對(duì)小說(shuō)藝術(shù)的看法，作者對(duì)文體格調(diào)的看法，對(duì)影視的看法等；包括少量的書評(píng)，其中既有對(duì)文學(xué)經(jīng)典的評(píng)論，也有對(duì)當(dāng)代作家作品的一些看法；最后，還包括一些域外生活的雜感以及對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)點(diǎn)。
經(jīng)典語(yǔ)句：
我選擇沉默的主要原因之一：從話語(yǔ)中，你很少能學(xué)到人性，從沉默中卻能。假如還想學(xué)得更多，那就要繼續(xù)一聲不吭 。
我相信這不是我一個(gè)人的經(jīng)歷：傍晚時(shí)分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當(dāng)時(shí)我是個(gè)年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來(lái)，這是比死亡更可怕的事。
在我周圍，像我這種性格的人特多——在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō)，到了私下里卻妙語(yǔ)連珠，換言之，對(duì)信得過(guò)的人什么都說(shuō)，對(duì)信不過(guò)的人什么都不說(shuō)。保持沉默是怯懦的。
2、《平凡的世界》
作者 路遙
《平凡的世界》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是小說(shuō)化的家族史。作家高度濃縮了中國(guó)西北農(nóng)村的歷史變遷過(guò)程，作品達(dá)到了思想性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一，特別是主人公面對(duì)困境艱苦奮斗的精神，對(duì)今天的大學(xué)生朋友仍有啟迪。
這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書共三部。作者在近十年問廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。
經(jīng)典語(yǔ)句：
生活不能等待別人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
我認(rèn)為，每個(gè)人都有一個(gè)覺醒期，但覺醒的早晚決定個(gè)人的命運(yùn)。
其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。
3、《送你一顆子彈》
作者 劉瑜
這本書里記錄的是作者2005—2009年左右(尤其是2006—2007年)生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在這本書里，被“審視”的東西雜七雜八，有街上的瘋老頭，有同宿舍的室友，有愛情、電影和書，大到制度，小到老鼠。由于作者寫這些東西的時(shí)候，出發(fā)點(diǎn)并不是寫一本書，所以不同文章往往風(fēng)格迥異，長(zhǎng)短不一，質(zhì)量不均，隨著社會(huì)形勢(shì)、荷爾蒙周期以及作者逃避生活的力度而起伏。
經(jīng)典語(yǔ)句：
有時(shí)候，人所需要的是真正的絕望。真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什么關(guān)系。它讓人心平氣和，它讓你謙卑，它讓你只能返回自己的內(nèi)心。絕望不是氣餒，它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn)，自己的歸自己”這樣一種實(shí)事求是的態(tài)度。就是說(shuō)，它是自由。
適應(yīng)孤獨(dú)，就像適應(yīng)一種殘疾。
沒有無(wú)聊的人生，只有無(wú)聊的人生態(tài)度。
4、《許三觀賣血記》
作者 余華
《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)講述了許三觀靠著賣血渡過(guò)了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān)，戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪，而當(dāng)他老了，知道自己的血再也沒有人要時(shí)，精神卻崩潰了�！对S三觀賣血記》以博大的溫情描繪了磨難中的人生，以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望。
經(jīng)典語(yǔ)句：
事情都是被逼出來(lái)的，人只有被逼上絕路了，才會(huì)有辦法，沒上絕路以前，不是沒想到辦法，就是想到了也不知道該不該去做。
愛不是我多有錢，有多么大的智慧和成就，而是我把一切給你。關(guān)鍵時(shí)刻，替你擋風(fēng)遮雨。
在時(shí)代和個(gè)人的種種不幸中，我卻看到了生活的種種幸福。酸甜苦辣是食物的味道，喜怒哀樂是生活的味道。
5、《穆斯林的葬禮》
作者 霍達(dá)
《穆斯林的葬禮》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。兩根故事線，一大家子人的悲歡離合，就這樣交織重疊地，從作者筆下娓娓流出�！耙坏篱T，隔著兩個(gè)世界�！薄粋�(gè)是玉的世界，一個(gè)是月的世界�；暨_(dá)用穿插的筆法，寫下了如此震撼人心的一部作品，為我們展示了穆斯林獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和人生歷程，描繪了回族人民在“人生的舞臺(tái)上，悲劇，喜劇，輪番演出，不舍晝夜，無(wú)盡無(wú)休……”的“演出”，體現(xiàn)了他們生生不息的強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。
這部五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。
經(jīng)典語(yǔ)句：
時(shí)時(shí)想到可能會(huì)被別人超越，才會(huì)用雙倍的時(shí)間和精力去超越別人。
人可以失落一切，唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己。
詩(shī)人拜倫說(shuō)過(guò)：“真有血性的人，決不去以求的別人的尊重，也不怕別人的忽視�！眲e人的誤解、偏見并不可怕，可怕的是失去了自信；如果你是自信的，就什么話都不用說(shuō)了。真理從來(lái)都是最簡(jiǎn)單、最樸素的，除了它本身之外，并不需要額外地加以解釋，正如一個(gè)真正美麗的人，任何附加的首飾都是多余的。
6、《傾城之戀》
作者 張愛玲
故事發(fā)生在香港，上海來(lái)的白家小姐白流蘇，經(jīng)歷了一次失敗的婚姻，身無(wú)分文，在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態(tài)炎涼。偶然認(rèn)識(shí)了多金瀟灑的單身漢范柳原，便拿自己當(dāng)做賭注，遠(yuǎn)赴香港，博取范柳原的愛情，要爭(zhēng)取一個(gè)合法的婚姻地位。兩個(gè)情場(chǎng)高手斗法的場(chǎng)地在淺水灣飯店，原本白流蘇似是服輸了，但在范柳原即將離開香港時(shí)，日軍開始轟炸淺水灣，范柳原折回保護(hù)白流蘇。狂轟濫炸，生死交關(guān)，牽絆了范柳原，流蘇欣喜中不無(wú)悲哀，夠了，如此患難，足以做十年夫妻。
一對(duì)現(xiàn)實(shí)庸俗的男女，在戰(zhàn)爭(zhēng)的兵荒馬亂之中被命運(yùn)擲骰子般地?cái)S到了一起，于“一剎那”體會(huì)到了“一對(duì)平凡的夫妻”之間的“一點(diǎn)真心”⋯⋯張愛玲是作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出作家，而不是作為一個(gè)怪人、異人而存在的。也許她將不僅僅屬于現(xiàn)代文學(xué)史。遙想幾十年、幾百年后，她會(huì)像她欣賞的李清照一樣，在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)一個(gè)穩(wěn)定的位置也說(shuō)不定，而我們知道，那時(shí)候今天為我們所熟知的許多現(xiàn)代作家肯定都將被忽略不計(jì)了。
經(jīng)典語(yǔ)句：
你如果認(rèn)識(shí)從前的我，也許你會(huì)原諒現(xiàn)在的我。
死生契闊——與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老是一首最悲哀的詩(shī)……生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱。嗝葱。?可是我們偏要說(shuō)：‘我永遠(yuǎn)和你在一起，我們一生一世都別離開’。——好象我們自己做得了主似的。
有些傻話，不但是要背著人說(shuō)，還得背著自己。讓自己聽見了也怪難為情的。譬如說(shuō)，我愛你，我一輩子都愛你。
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