7本禱告主題相關圖書

——《威斯敏斯德大教理問答》第98問
　　2、《基督徒的生活》
　　約翰·加爾文 著 孫毅 選編
　　生活·讀書·新知三聯書店 2011
　　
　　《基督教的生活》選編自加爾文《基督教要義》第三卷與“基督徒生活”相關的章節(jié)。《要義》第三卷6－10章這部分內容比較特別，在歷史上被稱為“金書”，常常單獨抽出來，作為單行本發(fā)行（受歡迎程度甚至不亞于《基督教要義》原書本身）。加爾文在這五章中以極具感染力的語言，清楚地闡述了基督徒生活的基本特征：自我否定、背負十架以及默想永世。而《基督教的生活》這個選編本按照《要義》原本的順序，在前面增加了討論信心和悔改的兩章，在后面增加了討論因信稱義的兩章，并且在最后用“禱告的操練”這一章作為結尾。
　　“禱告的操練”選自《基督教要義》第三卷第二十章（“禱告是信心主要的行動，也是我們天天領受神恩賜的方式”），有少量刪節(jié)。原書中這是最長的一章，加爾文用了好幾十頁的篇幅討論禱告的必要、禱告的四個重要原則、禱告的不同方式、主禱文以及其他與禱告相關的問題。
　　我們可以按照選編本的順序，將禱告放在基督徒生活的整體框架中來理解，也可以把這“禱告的操練”這一章當做了一份獨立的禱告小冊子來讀。
　　言語難以訴盡禱告的必要性，以及禱告在多少方面使我們獲益。的確，天父宣稱他的名是我們唯一的避難所不是沒有理由的。我們借著禱告求告那照顧和保護我們之神的護理，也求告神的力量保守我們這軟弱、幾乎被誘惑勝過的人，也求告神的良善接納我們這悲慘地被罪壓制的人蒙恩；總之，我們借禱告求神以他所有的屬性扶持我們。
　　在禱告后，我們經歷到良心上的平安和安慰。因為當我們將所掛慮的卸給神之后，我們因確信沒有任何的困苦向神是隱藏的，也確信他愿意和能夠看顧我們到底，就得安息。

——加爾文《基督徒的生活》
　　3、威爾斯比解經系列
　　《歌詠尊崇：詩篇 / 活出智慧：箴言》
　　威爾斯比 宗教文化出版社 2019
　　
　　基督徒用詩篇禱告有悠久的傳統，每一代基督徒都從這卷寶貴的詩歌中發(fā)掘出豐富的“禱告寶藏”。加爾文稱詩篇為“對靈魂全面的剖析”，“詩篇教人如何在向神禱告時獲得取之不盡的鼓舞”，因為其中展露出人內心最深處的思想與情感，又見證了人怎樣全心全意信賴并尋求神的幫助。
　　詩篇為上帝百姓的禱告提供充足全面的指引，非常值得我們殷勤學習和應用，而威爾斯比的詩篇解經正可以幫助我們更好地理解詩篇。
　　威爾斯比（Warren W.Wiersbe）是美國著名基督徒作家、牧師、圣經學者、信徒培靈節(jié)目主持人�！笆ソ浗饨浵盗小保˙e Series）是威爾斯比牧師的畢生巨著。
　　這是一套賦予信徒靈命活力，對生命產生影響的生命之書；這不單是一般經文注解的解經書，更是讓信徒既能明白圣經真理，又能在生活中應用和實踐的靈命塑造之書。作者在書中講解圣經和撮要經文意思后，立刻將經文引申應用到讀者的生命與處境。這是威爾斯比解經系列的獨特之處。在作者的引導下，我們可以更容易學習如何用詩篇來禱告。
　　詩篇主要論及神和被造物之間的關系——世上列國、以色列、信神的人。我們看到神不僅是一位大能的神，也是一位仁慈的父親，一位遵守諾言、慈愛地眷顧他百姓的神。
　　我們從這些詩篇也看到那些跟隨神的人的心思和情感、信心和疑惑、得勝和失敗，還有他們盼望神所應許那榮耀的將來。
　　在詩篇里，我們會遇見各種不同遭遇的人，他們呼求神、贊美神、承認自己的罪，追求更深入地敬拜神。
　　在詩篇里，你可以遇見創(chuàng)造的神，從飛鳥走獸、山嶺曠野、陽光暴雨、麥子糠秕和花草樹木學習屬靈的道理；各類動物如馬、騾、狗、蝸牛、蝗蟲、蜜蜂、獅子、蛇、羊，甚至連蟲都可以供我們學習。
　　詩人教導我們要專心尋求神，坦誠向他傾訴一切，不是為了他的賜予，而是因他是神而敬拜他。詩篇教導我們如何接受試煉，從中得勝；在失敗時如何悔改，接受神的恩典和赦免……

——威爾斯比《歌詠尊崇：詩篇》引言
　　4、《敬虔與圣潔生活的嚴肅呼召》
　　勞威廉 生活·讀書·新知三聯書店 2013
　　
　　勞威廉（William Law，1686-1761）一生寫過不少著作，但其中最為著名的就是《敬虔與圣潔生活的嚴肅呼召》，這本書影響了衛(wèi)斯理弟兄等很多同時代的年輕人，是曾經影響到那個時代宗教大復興的一本重要著作。勞威廉認為在靈性沉睡的時代，深深地需要“決心過敬虔圣潔的生活”。在今天這個世俗化的時代，勞威廉的呼吁依然如暮鼓晨鐘。
　　傅士德（Richard Foster）評論勞威廉的《敬虔與圣潔生活的嚴肅呼召》時說，“勞威廉的作品不斷感動我，因為顯然他十分相信禱告，而且孜孜不倦地在日常生活的平凡處活出信仰”，“他的話歷久彌新，毫無過時之感，值得細讀”。
　　勞威廉在《敬虔與圣潔生活的嚴肅呼召》鄭重呼吁基督徒做時間和金錢的好管家，過敬虔與圣潔的生活，在日常生活中活出基督信仰，他也特別強調禱告在敬虔生活中的重要，在這本書的后半部分，他花了11章的篇幅（共24章）來講述如何操練禱告。
　　勞威廉不僅給出每日如何安排禱告時間的建議，還提供了許多具體的禱告指導，你一定能從他的熱切勸勉中得到很多啟迪。
　　禱告是神圣火焰的燃料，我們必須妥善加以利用，想方設法讓禱告發(fā)揮最大功效：通過施舍、舍己、常常退修、閱讀屬靈書籍、為自己創(chuàng)作禱文或借用現成的經典禱文、增加禱告長度、遵守禱告時間安排；我們必須按照我們的生活條件和當前的心態(tài)來調整和改善我們的靈修，讓靈修更加適合我們自己所需。
　　顯然，上帝呼召那些閑暇時間較多的人更加嚴格地遵守敬虔生活的圣潔準則。而那些受制于身份地位、自己難有時間靈修的人，他們必須更加珍惜僅有的一點時間。因為禱告靈修乃敬虔生活的必由之路。

——勞威廉《敬虔與圣潔生活的嚴肅呼召》
　　5、《清晨》
　　金南俊 甘肅人民美術出版社 2014
　　
　　勞威廉建議的一天六個固定禱告時段中，清晨是第一個時段。他說，“早晨是新生命的開始，上帝給您新的喜樂重新進入世界，所以您早晨第一次靈修應該贊美和感謝上帝，感謝他賜給您新的生命；然后應該獻上您的身體和心靈，并且獻上全部生命和所有的一切，用這一切服侍上帝、榮耀上帝�！�
　　金南俊的這本小書《清晨》也是為要提醒讀者：讓我們清晨來到上帝面前，借著禱告和神的話語，從天上支取勝過世界的力量和智慧。
　　《清晨》是一本聯結圣經當中關于清晨的光景和禱告的書。借著本書，你會對神在清晨所施行的偉大事工感到驚訝，并且會遇見那些去曠野禱告尋找神的人，因而在讀完本書之前，你就會渴望遇見那些人所遇見的神，而開始清晨禱告。就像本書副標題所說，“送給渴望在清晨禱告的你”。
　　詩人和那些敬虔的人之所以看重清晨，是因為知道這段時間是遇見神的最佳時刻，他們透過經驗確知：為了每天得著默想神的屬性所帶來的安慰和恩典，就需要在清晨與神交通。
　　大多數的基督徒都承認，假如清晨時錯失了與神相遇，通常很難在當天的其他時間找出相同的機會。清晨禱告的含意，當然并不僅僅止于空閑時間的調配，對那些渴慕神的靈魂而言，清晨禱告是一種在朝見神之前，不去見任何人、事、物的決志，要將自己聲音、心靈所結的初熟果子呈獻在神的祭壇上。如此與神開始的一天，能夠使人竭力活出圣潔的一天，使得當天成為蒙受恩典的日子。

——金南俊《清晨》
　　6、《當他沉默時》
　　杰瑞·席哲 華文出版社 2014
　　
　　《當他沉默時》（When God Doesn't Answer Your Prayer，另一版書名譯為《堅持一生的禱告》）是一本難得之作。作者杰瑞·席哲（Jerry Sittser），曾在思想精深、牧師云集的美國富勒神學院擔任院牧達十年之久；1991年的一場車禍，令他同時失去了母親、妻子和四歲大的女兒，而酒后駕駛的兇手并未得到相應的懲罰，使他在禱告中體驗到了常人難以承受的艱難。純正的信仰和艱難的經歷使得他能夠承受和理解禱告中的失望。
　　經歷了一場椎心刺骨之痛，嘗盡與神的臉面隔絕的滋味，杰瑞‧席哲學習了禱告的真實意義。這不是一個容易掌握的主題，但杰瑞針對神借著圣經與基督徒經歷所啟示的道路，提供了極有價值、深刻的真知灼見。
　　為了找到問題的答案，他反復思索：我們的禱告不蒙應允，是因為沒有足夠的信心嗎？或禱告的方式不對？如果神答應我們所有的禱告，會怎么樣呢？禱告有時似乎有效，“卻使得末蒙應允的禱告更加令人困惑�！�
　　《當他沉默時》從許多角度思考這個主題：未蒙答應的禱告可能是個禮物；持續(xù)禱告挖掘人的心靈。借著禱告滋長勇氣與信心。席哲引用論及禱告的經典之作與當代許多傳記，來談論蒙應允與不蒙應允的禱告。要緊的是神的旨意，而不是人的意思。禱告改變我們。
　　我們在天上的父神，我為著每一位讀者獻上禱告，求你吸引他們的心來與你親近。求你賜給他們勇氣和信心，能夠在你面前毫無阻攔地傾心吐意，沒有任何的虛偽，帶著對你的敬畏。
　　尤其求你保守那些在逆境中的讀者，他們的禱告看似沒有答案，他們的環(huán)境使人絕望，盼望似乎一個個地破滅了。主啊，即或在人看來是沒有理由再繼續(xù)盼望了，但是求你加添他們的力量，使他們不放棄禱告。
　　求你讓每一個人都能夠像主耶穌在客西馬尼園中禱告那樣，有順服的心和謙卑的態(tài)度；也求你讓每一位都像那位在法官面前不斷喊冤的寡婦那樣，有膽量，不氣餒。
　　神啊，求你將每個人心底深處那圣潔的期盼挑旺，使它燃燒，使人都能夠追求你，更多認識你，更像主耶穌的樣式。求你為每個人提供所需要的，同時按照你的心意來改變人的生命。當他們禱告的時候，使你在地上的工作能夠成就�！霸改愕膰�降臨，愿你的旨意行在地上�！�

——杰瑞·席哲《當他沉默時》
　　7、《轉化生命的友誼》
　　侯士庭 上海三聯書店 2015
　　
　　禱告是每個基督徒都很熟悉的詞匯，也常常是困惑所在。侯士庭（James M. Houston），第一位福音派神學院的靈修神學教授，被稱為“靈修神學的啟蒙、開拓者”，北美三大最具影響力的靈修作家之一，曾這樣說“我和很多人一樣，只是一名禱告的新手，談到掙扎的經驗多于掌握成功的竅門�！碑斎唬�有些多年專注于禱告的人，也“坦承他們只沾著禱告真義的皮毛而已。”
　　侯士庭接著勸勉道：“就我們來說，我們盼望邊做邊學，因為做人尚且是活到老學到老，何況是學習‘與上帝相伴’呢?”而且“禱告帶給我們的改變過于我們所知的�！�
　　借助侯士庭的這本名作《轉化生命的友誼》，期盼你能重新認識我們熟悉又陌生的“禱告”。
　　這本書的焦點在于探討禱告轉化生命的能力，“從培養(yǎng)關系入手，引領讀者進入禱告豐富之地，與三一上帝建立深邃的友情，享受屬靈關系的豐盛”。作者在書中匯集了多年教牧輔導的經驗，教會歷史豐富的靈修傳統，以及自己在禱告與關系這個主題上深刻的洞見，精彩紛呈，非常適合小組共讀、慢慢咀嚼。
　　“禱告”涉及神學與倫理兩方面，需要思想，也需要行動。禱告生活深受我們的信仰和行為的影響，而我們禱告的特色也深受我們對上帝的認識和經驗所決定�！�…故此，有人說：“你信什么樣的上帝，就作什么樣的禱告。”
　　本書對基督教禱告的定義是：借著圣靈、透過圣子、達于圣父的禱告，這是本書的結構。書中主要的篇章正是圍繞著這幾個主題。
　　除了正確的思想之外，禱告還受到正直的生活所引導。真正的禱告意味著我們要按照與上帝相伴的方式去生活。事實上，禱告乃是表達了上帝的某些性格。圣經說：“神就是愛�！敝惺兰o作家里沃的埃爾雷德（Aelred of Rievaulx）將這句話譯作：“神就是友誼�！倍\告即是對上帝的深情大愛的回應。本書將“友誼”和“禱告”相提并論，原因在此。
　　禱告帶給我們的改變過于我們所知的�？藸杽P郭爾說：“禱告并不能改變上帝，但禱告可以改變祈禱者。”禱告不是“向上帝報告”，因為這好像他對我們所遭遇的事、對我們的思想和感覺茫然不知。相反地，我們禱告“愿你的旨意成就”，以致我們這些禱告的人，在與上帝相伴之時，開始脫胎換骨，整個人都被禱告的生命和精神所塑造。