怎么讀詩？怎么讀小說？如何欣賞中國古典藝術(shù)？今天推薦幾本書，讓各領(lǐng)域的頂尖大師，帶你入門。
這幾本書，同屬于一個系列——哈佛大學(xué)諾頓講座。這個講座始創(chuàng)于1925年，每次講座都會請全世界最頂尖的文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域的大師，前來開講。
其中最知名的比如文學(xué)領(lǐng)域的T·S艾略特、博爾赫斯、卡爾維諾等。音樂領(lǐng)域的比如斯特拉文斯基、約翰·凱奇等，還有建筑師查爾斯·伊姆斯，藝術(shù)史學(xué)家高居翰等。
這些講座都是6講，雖然是大師級人物，但演講都深入淺出，不會讓一般讀者看不懂。很多講座，可以看做是作家對自己一生創(chuàng)作的總結(jié)，誠意滿滿。
下面就來看看吧，值得收藏。
1、《新千年文學(xué)備忘錄》
作者：卡爾維諾
這本書還有一個譯名叫做《美國講稿》。1985年，卡爾維諾受邀去諾頓講座講學(xué)，卻在臨行前夕不幸因腦溢血辭世。雖然講座沒有開成，但講稿已經(jīng)寫出了五講，便是這本書。
在這本書中，卡爾維諾出入古今典籍、旁征博引，將讀者引入小說的世界，并帶來了非常與眾不同的視角�？柧S諾從輕逸、速度、精確、形象鮮明、內(nèi)容多樣、開頭與結(jié)尾六個部分來分析小說，大量的例子不僅不會讓你感到學(xué)術(shù)枯燥，而且令人耳目一新。
2、《悠游小說林》
作者：安貝托·艾柯
艾柯是一位百科全書式的作家，艾柯本來的主業(yè)是符號學(xué)家，后來寫起小說，《玫瑰的名字》《傅科擺》不僅文學(xué)界叫好而且很受普通讀者歡迎。
在這本書里，艾柯將小說隱喻為森林，而我們閱讀小說，正如穿越森林。作者首先探討了小說之林的建造者——作者，和小說之林的穿越者——讀者之間的關(guān)系，以及他們各自是怎樣達(dá)成默契的。然后，他又將話鋒轉(zhuǎn)入技術(shù)層面，討論“語言的迂回”和“時間”概念在小說中所起的作用。
總而言之，博學(xué)的艾柯通過這六次講座帶領(lǐng)我們認(rèn)識小說之林的各個方面，最后導(dǎo)入我們?yōu)槭裁匆x小說這個問題。
3、《天真的和感傷的小說家》
作者：奧爾罕•帕慕克
奧爾罕•帕慕克2006年獲得諾貝爾文學(xué)獎，2009年應(yīng)邀在哈佛大學(xué)做了六場演說，結(jié)集出版，就是這本《天真的和感傷的小說家》。沒錯，這一本書的主題也是小說。
與艾柯的《悠游小說林》一樣，這本書的內(nèi)容同樣來自于作者在哈佛大學(xué)諾頓講座所做的演講。不過，細(xì)看之下，它們的區(qū)別頗為明顯，艾柯的書籍更為理論化，而帕默克的這六講內(nèi)容則以自身經(jīng)驗為本，談?wù)撔≌f藝術(shù)和小說形式，以及他是怎樣理解它們的。
4、《詩藝》
作者：博爾赫斯
1967年秋，博爾赫斯應(yīng)哈佛大學(xué)諾頓講座之邀，就詩的地位、隱喻模式、小說與詩、音韻與翻譯等展開六講。講座錄音帶在圖書館塵封三十多年后，才整理出版。
全書廣征博引，涉及從古至今諸多文學(xué)現(xiàn)象，又有著口語化文本的不拘形式感，娓娓道來，收放自如。
5、《詩的見證》
作者：切斯瓦夫·米沃什
米沃什是上世紀(jì)波蘭最富有盛名的詩人、散文家、文學(xué)史家。1980年諾貝爾文學(xué)獎得主。之前我曾在這里介紹過他的《被禁錮的頭腦》。
這本《詩的見證》同樣是應(yīng)哈佛大學(xué)諾頓講座之約所做的六次講演的結(jié)集。借助這本小冊子，米沃什論述了詩歌之于時代的重要性。
6、《氣勢撼人：十七世紀(jì)中國繪畫中的自然與風(fēng)格》
作者：高居翰
高居翰雖然名字很漂亮，其實是個美國人哈。他是研究藝術(shù)史的，特別是中國古代藝術(shù)，非常厲害。三聯(lián)出版了不少他的著作，可以去搜搜看看。
1978至1979年間，高居翰教授應(yīng)哈佛大學(xué)最負(fù)盛名的諾頓講座之邀，發(fā)表系列演講，《氣勢撼人》所收錄即當(dāng)時演講的內(nèi)容，主題是“十七世紀(jì)中國繪畫中的自然與風(fēng)格”。
十七世紀(jì)的中國，是一個面臨改朝換代、人心惶惶的混亂時代，但在藝術(shù)史上，卻是畫家創(chuàng)作力最旺盛的時代。透過作者雄辯而生動的解析，以及豐富細(xì)膩的圖版對比，讀者可以毫無困難地進入中國十七世紀(jì)多位藝術(shù)大師──包括張宏、董其昌、吳彬、陳洪綬、弘仁、龔賢、王原祁、石濤──的心靈與創(chuàng)作世界。
7、《誠與真》
作者: 萊昂內(nèi)爾·特里林
上面已經(jīng)有小說、詩歌、中國古代藝術(shù)幾個領(lǐng)域了，這本《誠與真》是關(guān)于文學(xué)批評領(lǐng)域的。
萊昂內(nèi)爾·特里林是20世紀(jì)美國著名批評家，本書是他1970年在擔(dān)任哈佛大學(xué)諾頓詩歌教授時的演講集，主要圍繞歷史中的自我之真誠與真實問題展開。雖然書里哲學(xué)思辨意味較濃，但看看大批評家是如何解讀文學(xué)作品的，實在是可以打開眼界的。
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