◆《好媽媽勝過好老師》作者尹建莉8年超越之作，簽章版限量發(fā)售！◆治愈億萬家庭！顛覆祖祖輩輩“傳”下來的家庭教育模式！◆億萬媽媽必讀經(jīng)典。振聾發(fā)聵、震醒人心！◆98個(gè)真實(shí)案例，全面涵蓋家校矛盾、性教育、隔代關(guān)系、多子女關(guān)系、金錢教育……◆一本書看懂“中國(guó)特色”家庭教育的所有問題！◆“后悔沒早點(diǎn)看到這本書”！◆中國(guó)家族中的教育模式是通過代代模仿和傳染得以傳承和延續(xù)的，經(jīng)�？吹綆状硕荚谥貜�(fù)相似的惡劣教育方式，每代人都在承受著同樣的痛苦和磨難，直到有一個(gè)人醒悟過來，從此斬?cái)嗔诉@根鏈條�！艉每吹貌幌窦医虝�！——看得懂，學(xué)得會(huì)，用得上！◆“我真希望，在我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我的父母看到過這本書。”
本書簡(jiǎn)介：
“中國(guó)家族中的教育模式是通過代代模仿和傳染得以傳承和延續(xù)的，經(jīng)常看到幾代人都在重復(fù)相似的惡劣教育方式，每代人都在承受著同樣的痛苦和磨難，直到有一個(gè)人醒悟過來，從此斬?cái)嗔诉@根鏈條。”《好媽媽勝過好老師》作者尹建莉超越之作，8年潛心觀察上萬個(gè)中國(guó)家庭，歸納98個(gè)典型的“中國(guó)特色”家庭教育問題案例，涵蓋：l “溺愛”問題l 家校矛盾l 學(xué)習(xí)技巧l 夫妻關(guān)系l 隔代關(guān)系l 多子女關(guān)系l 性教育l 金錢教育l 人際關(guān)系教育l “感統(tǒng)失調(diào)”“延遲滿足”等流行的“偽概念”就家庭教育各個(gè)方面的問題，一針見血點(diǎn)明要害，給出徹底、具體的解決方案。
作者簡(jiǎn)介：
尹建莉：教育作家，北京師范大學(xué)教育學(xué)碩士，中國(guó)家庭教育領(lǐng)域標(biāo)志性人物。從教多年，現(xiàn)從事家庭教育研究及咨詢工作。著有家庭教育暢銷書《好媽媽勝過好老師》，憑借口碑狂銷600萬冊(cè)，治愈億萬家庭。女兒圓圓曾跳級(jí)兩次，16歲參加高考，取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī)，被內(nèi)地和香港兩所名校同時(shí)錄取。美國(guó)著名常春藤盟校碩士畢業(yè)。圓圓品學(xué)兼優(yōu)，自主自立，樂于助人，被評(píng)為北京市市級(jí)三好生。
目錄：
第一章劃清和孩子的界限
1.劃清你和孩子的界限
2.“慢點(diǎn)”“小心點(diǎn)”是糟糕的口頭禪
3.家長(zhǎng)故意挖坑讓孩子說話不算數(shù)
4.不要逼迫孩子許諾
5.“屁”大的事何以成了事兒？
6.家庭教育中不需要法官
7.放手的分寸怎么拿捏？
8.“苦口婆心”有可能全是廢話、嘮叨
9.孩子能看到靈異事件嗎？
第二章愛和溺愛是兩件相反的事
1.愛和溺愛是兩件相反的事
2.一位爺爺?shù)那笾牛汉⒆訒?huì)不會(huì)被“慣壞”？
3.孩子一定要有個(gè)怕的人嗎？
4.把馬桶洗干凈，讓孩子玩去吧第一章劃清和孩子的界限1.劃清你和孩子的界限2.“慢點(diǎn)”“小心點(diǎn)”是糟糕的口頭禪3.家長(zhǎng)故意挖坑讓孩子說話不算數(shù)4.不要逼迫孩子許諾5.“屁”大的事何以成了事兒？6.家庭教育中不需要法官7.放手的分寸怎么拿捏？8.“苦口婆心”有可能全是廢話、嘮叨9.孩子能看到靈異事件嗎？第二章愛和溺愛是兩件相反的事1.愛和溺愛是兩件相反的事2.一位爺爺?shù)那笾牛汉⒆訒?huì)不會(huì)被“慣壞”？3.孩子一定要有個(gè)怕的人嗎？4.把馬桶洗干凈，讓孩子玩去吧第三章保護(hù)孩子不只是保護(hù)他的身體1.孩子過分“懂事”并不是好事2.如何拒絕別人打聽孩子考試成績(jī)3.不要去試探孩子對(duì)父母的愛4.“逗孩子”是一種惡習(xí)5.孩子怕媽媽老了6.孩子總擔(dān)心媽媽出事怎么辦？7.不要用說謊的方式教育孩子不說謊8.孩子為什么不想長(zhǎng)大？9.寶貝，放心說出你的愿望10.如何化解孩子的“情緒風(fēng)暴“？第四章吃喝拉撒不用“精細(xì)化管理”1.哺乳時(shí)間應(yīng)盡量延長(zhǎng)2.不要訓(xùn)練大小便3.孩子吃飯?zhí)趺崔k？4.孩子不愿意刷牙怎么辦？5.三歲孩子愛玩手機(jī)怎么辦？6.孩子長(zhǎng)得比較胖怎么辦？7.如何讓孩子對(duì)垃圾食品不再感興趣？8.在吃喝拉撒睡上不要精細(xì)管理9.孩子咬指甲怎么辦？第五章好關(guān)系才有好教育（一）夫妻關(guān)系是家庭教育的底色1.媽媽的強(qiáng)勢(shì)是彌散在家中的甲醛2.夫妻教育理念不同咋辦？3.孩子粘爸爸好嗎？4.孩子爸爸的“放羊”更勝一籌5.如何給孩子講離婚的事？6.做了“第三者”還有資格撫養(yǎng)自己的孩子嗎？（二）隔代關(guān)系并不是“難念的經(jīng)”1.堅(jiān)定地把婆婆打發(fā)走2.孩子不是老人的玩具3.讓孩子管奶奶叫“干奶奶”試試4.孩子更親奶奶怎么辦？5.自己帶孩子是不是“很傻”？（三）多子女關(guān)系全靠一個(gè)“愛”字6.如何補(bǔ)償被“重男輕女”的女兒？7.二寶出生后，大寶生氣怎么辦？8.要不要為了抵抗風(fēng)險(xiǎn)再生個(gè)孩子？9.家長(zhǎng)無意間挑撥了姐弟關(guān)系10.意外出現(xiàn)的二寶帶來的兩個(gè)問題如何解？11.大寶、二寶、三寶都可以自己帶第六章家庭是學(xué)習(xí)的第一站（一）啟蒙教育與早期學(xué)習(xí)1.出生四天的嬰兒能懂媽媽的話嗎？2.“天才寶寶”怎么培養(yǎng)3.文化不高的媽媽也可以給孩子最好的早教4.該給寶寶說方言還是普通話？5.看英文動(dòng)畫片好嗎？6.一封來自韓國(guó)的咨詢信：要不要給孩子報(bào)輔導(dǎo)班？7.孩子幾歲學(xué)樂器較好？（二）受益一生的輕松學(xué)習(xí)法1.不要用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)刺激孩子的學(xué)習(xí)興趣2.寫好高考作文的一點(diǎn)小策略3.對(duì)兒童“經(jīng)典誦讀”幾條建議4.作業(yè)之痛是孩子最痛5.閱讀不是佛腳，不要急時(shí)才抱6.姥姥做的飯里下了“毒藥”？第七章性教育、人際關(guān)系培養(yǎng)、金錢教育（一）性教育要坦坦蕩蕩1.請(qǐng)?jiān)试S女兒愛美且漂亮2.12歲孩子看黃色圖片怎么辦？3.發(fā)現(xiàn)孩子手淫，怎么辦？（二）引導(dǎo)孩子的人際關(guān)系1.要不要和社會(huì)“同流合污”？2.孩子交了壞朋友怎么辦？3.如何解決孩子間的糾紛？4.要不要讓孩子“打回去”5.我的孩子為什么是受氣包？6.實(shí)在不行就打回去�。ㄈ┙疱X教育要寬松1.孩子撿到的錢該如何處理？2.孩子的壓歲錢怎么用？3.這個(gè)新書包就買了吧！4.愛不要吝嗇，錢也不要吝嗇第八章教育需要清醒和勇氣（一）走出坑人的偽陷阱1.兒童“感統(tǒng)失調(diào)”的主要病因是成人心理失調(diào)2.母愛是識(shí)別“假早教”的驗(yàn)鈔機(jī)3.不要帶孩子去測(cè)智商4.左撇子不需要矯正5.要不要進(jìn)名牌幼兒園？6.“注意力不集中”是頂假帽子7.給孩子做推拿保健好嗎？8.玩耍不用到“親子班”去學(xué)9.關(guān)于“敏感期”這個(gè)事10.要“即時(shí)滿足”，不要“延時(shí)滿足”（二）處理家校矛盾要果斷1.老師得了“時(shí)代囂張癥”怎么辦？2.我曾和女兒的老師拍桌子3.要不要給老師送禮？4.惡老師是家長(zhǎng)的懦弱培養(yǎng)出來的5.孩子厭學(xué)，怎么辦？6.作業(yè)之痛是孩子最痛第九章接納自己才能接納孩子1.信佛的媽媽為什么狂打孩子？2.接受自己的膽小，接受自己朋友少3.不是孩子太膽小，是你太恐懼4.幼兒園的‘好老師’為什么回家后不是‘好媽媽’？5.爸爸要進(jìn)監(jiān)獄，怎么和孩子說？6.抑郁癥媽媽如何教育自己的孩子？7.對(duì)親人最好的祭奠是讓自己活得更好 尹建莉的教育方法適合每個(gè)孩子嗎？ 一封特殊的來信：6歲的小女孩帶動(dòng)?jì)寢屪x《好媽媽》 代后記——一位好媽媽，必定也是一名勇士 她點(diǎn)到了中國(guó)教育的癥結(jié)，道出了許多父母感知而沒有形成自覺的問題所在。關(guān)鍵是，她給出了解題的路徑。在許多機(jī)械化教程一樣的教子配方泛濫之時(shí)，本書確有中流砥柱的意思。——徐虹（著名書評(píng)人，作家） 是難得的家教讀本，既敢直面教育問題，又深入地思考；有獨(dú)到的教育觀念，更有教育智慧，更重要的還有無所不在的愛心。——錢理群（著名學(xué)者，北京大學(xué)教授） 像哲學(xué)一樣深刻，像工具書一樣實(shí)用，像小說一樣好看。——網(wǎng)友《好媽媽勝過好老師2：自由的孩子最自覺》試讀1要不要為了抵抗風(fēng)險(xiǎn)再生個(gè)孩子？尊敬的尹老師：您好！我的孩子現(xiàn)在9歲多了，是個(gè)男孩，無論在學(xué)習(xí)上、還是在品質(zhì)上都呈現(xiàn)良好發(fā)展的狀態(tài)。當(dāng)然，在教育上我也很盡心�？粗⒆用刻炜鞓返爻砷L(zhǎng)，打心里我有一種說不出的高興�？墒且蠋煟⒆哟罅�，也就意味著自己在慢慢變老。我今年35歲了，不知道為什么，我目前正在思考一個(gè)以前從未想過的問題——我是否需要再生一個(gè)孩子？不知道我有這樣的想法您會(huì)不會(huì)笑我？隨著自己年齡的增長(zhǎng)，我目睹了這人世間太多的無奈和悲涼。我們學(xué)校一位44歲的男教師，由于突發(fā)腦梗死亡，他六七十歲的老母親坐在他的尸體旁哭得死去活來。還有的孩子突遇交通事故，半路夭折，白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦，我們做母親的能夠想象。生活中還有很多很多類似這樣的事例。我們學(xué)校的教師大多數(shù)都是一個(gè)孩子。一是受國(guó)家計(jì)劃生育的約束，二是現(xiàn)在太多的年輕人都嫌帶孩子麻煩，只想到現(xiàn)在舒服，老了再說老了的事。以前我也這樣想，可現(xiàn)在覺得不能只考慮自己，應(yīng)該為孩子們想想。我們總有一天會(huì)離孩子而去，留下孩子一個(gè)人在這個(gè)世界上，沒有親人。盡管說以后他也要成家，可夫妻情和兄弟姐妹的手足親情畢竟不一樣。我的婆婆身體很好，因?yàn)榇耸滤煌５卦谖叶厙Z叨，說她非常愿意照看孩子，只要我愿意再生。婆婆的嘮叨是次要原因，最主要的是我自己有了這種想法。尹老師，我知道您也是一個(gè)孩子，不知道我的這種想法您是否會(huì)覺得不正常？我知道養(yǎng)一個(gè)孩子不容易，需要付出太多太多的心血。但我思過來，想過去，還是想再生一個(gè)孩子，但卻下不了決心。尹老師，您在我心目中是一位智者，我非常想聽聽您的看法。尹建莉答 你好：你的問題在很多來信中顯得新鮮，你的想法非常正常，很高興看到這樣一封信，讓我也再次思考這個(gè)問題。其實(shí)我也曾一直為生命的脆弱而隱隱惶恐，除了為孩子的安危擔(dān)心，也在孩子小時(shí)候想著我們老了、死了之后，她如何獨(dú)自面對(duì)一切。像你一樣，我當(dāng)時(shí)也很想再要個(gè)孩子，主要由于政策所限才沒再要。甚至想著我女兒將來一定至少要三個(gè)孩子，真是“人無百歲生，常懷千年憂”。但現(xiàn)在，我的觀點(diǎn)有所改變，我相信現(xiàn)在給你的建議更成熟，我的答案是：如果僅出于喜歡孩子，不為任何原因都想再要一個(gè)，那么就要。如果是出于擔(dān)憂，任何的擔(dān)憂，則沒必要。如果這兩者都有，哪個(gè)成分大選哪個(gè)。下面簡(jiǎn)述一下為什么。首先，多要一個(gè)孩子，你對(duì)孩子的愛并不是從大寶那里分一半給二寶，而是多出來了一份，由一份愛變成了兩份愛。兩份愛當(dāng)然比一份更令人滿足，是生命中的財(cái)富，但這同時(shí)也意味著“命運(yùn)”若取走其中一份，你的疼痛不會(huì)是五折，仍然是百分百，痛感是一樣的。所以，從“保險(xiǎn)”的角度來說，多要一個(gè)孩子并不是增加了一層安全系數(shù)，不是上了雙保險(xiǎn)，而是多了一份牽掛，甚至多了一份風(fēng)險(xiǎn)。其次，人世間有太多的無奈和悲涼，生離死別也許就是在朝夕之間發(fā)生。而人力何其有限，疾病、交通事故、自然災(zāi)難等等，哪樣是人力能夠預(yù)測(cè)的？把50%的生命精力分配給憂患和擔(dān)心的人，并不見得比只付出5%的精力給憂患的人更安全。既然人生無常，珍惜生命的最好方式不是筑些“小堤壩”抵擋“大洪水”，而是盡情享受當(dāng)下的生活。愛家人，愛自己，愛出現(xiàn)在生命中的每個(gè)人；愛每一天，每一朵花，每一個(gè)小動(dòng)物，愛每一餐，每一杯茶……生命中若充滿愛，宇宙間的“吸引力法則”就會(huì)生效——我非常相信這一點(diǎn)——你心中的愛與善會(huì)形成最高級(jí)別的保護(hù)裝置，帶給你最好的保護(hù)。不要為了抵抗想象中的風(fēng)險(xiǎn)去生孩子，要生就為了愛而生吧。第三，從本質(zhì)上說來，人生沒有意義，每個(gè)生命都是從無中來到無中去，此生的最大價(jià)值在于體驗(yàn)，對(duì)，是體驗(yàn)，而不是其它。聽起來有些消極，但內(nèi)涵并不消極，這并不是說人生不該精彩，不該奮斗，而是提醒我們關(guān)注當(dāng)下，活在當(dāng)下，要盡可能活得坦然快樂，沒必要過分苦自己。你說現(xiàn)在的年輕人都嫌帶孩子麻煩，只想要自己舒服，不去考慮老了的事情，我倒覺得人生就應(yīng)該這樣。不要貶低每一段生命的價(jià)值，不要讓青春為晚年打工。一個(gè)人如果從童年起，他的每一段生活都是真正愉悅、無壓力的，他一直選擇做自己內(nèi)心想做的事，而不是被迫去做什么，那么他到了晚年也肯定錯(cuò)不了。老了的事交給以后，我們能掌握和享受的東西永遠(yuǎn)都在當(dāng)下。生養(yǎng)一個(gè)孩子的最大意義，是讓父母在這種極為親密的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自己、改變自己、提高自己。孩子是來讓我們成長(zhǎng)的，讓我們體會(huì)至深的愛和美，除此以外沒有其它�；谝陨蠋c(diǎn)，要不要再生一個(gè)，我相信你會(huì)有自己的結(jié)論的。祝福你�！逗脣寢寗龠^好老師2：自由的孩子最自覺》試讀2 孩子的壓歲錢怎么用？尹老師，您好：我最近有一個(gè)困惑，關(guān)于孩子過春節(jié)收的壓歲錢怎么花。現(xiàn)在生活條件好，老人和親戚們見了孩子都要給壓歲錢，數(shù)額也比較大，從幾百到幾千元不等，我女兒今年一下就收了幾萬元。她剛剛7歲，顯然現(xiàn)在還沒有支配這筆“巨款”的能力。前幾天我看到一位兒童教育專家的博文，認(rèn)為，“壓歲錢不能交給孩子自己花。因?yàn)楝F(xiàn)在孩子得到的錢數(shù)額較大，他們不懂得如何花。而且這是別人饋贈(zèng)的，不是孩子自己掙到的錢，如果給了孩子，孩子也沒有成就感和自豪感了。并且孩子太小不應(yīng)該給零花錢，怎么也得等到七八歲再給。而且不能隨便給，應(yīng)該讓他通過干家務(wù)獲得零花錢。”我知道這么大一筆錢確實(shí)不應(yīng)該現(xiàn)在全部交給孩子支配，但如果按這位專家說的，好像將來也不應(yīng)該直接給她，而且要給也是有條件的，那么這樣算下來，這筆錢基本上就不是孩子的了。但我知道如果這樣處置這筆錢，我女兒肯定會(huì)不高興，我也覺得哪里有些不對(duì)勁。我以前對(duì)孩子的壓歲錢采用兩種花法，一是拿出一小部分作為她的零用錢，二是全家人每年外出旅游時(shí)用這筆錢，基本上每年的壓歲錢就花完了。她原本就對(duì)這種花法表示出勉強(qiáng)，特別是今年得知身邊有幾個(gè)小朋友的壓歲錢都存起來了，她更表示出對(duì)我們的做法很不高興，說要讓我把她的錢都存起來，等她長(zhǎng)大后自己支配。我覺得應(yīng)該尊重孩子的想法，但又擔(dān)心，若干年后，她的壓歲錢會(huì)積攢得更多。當(dāng)她面對(duì)這筆不菲的“收入”時(shí)，會(huì)不會(huì)有種“不勞而獲”的感覺，這對(duì)她的成長(zhǎng)是否有利？請(qǐng)問尹老師，這筆錢到底該如何支配？怎么做才能既讓孩子高興，又能讓她學(xué)會(huì)理財(cái)之道？敬盼回復(fù)！尹建莉答你好，這位媽媽：春節(jié)給孩子壓歲錢是中國(guó)人的一種習(xí)俗，它是長(zhǎng)輩和親朋向孩子表達(dá)關(guān)愛的一種方式，有的也是成人間的一種禮尚往來。你信中提及的那位專家的觀點(diǎn)，也有代表性，所以我們一起探討一下。在信中，你主要擔(dān)心的是孩子將來拿到一大筆歷年積攢的壓歲錢后，會(huì)有“不勞而獲”的感覺。我首先想說的是，不勞而獲已是事實(shí)，問題是，你為什么擔(dān)心呢？當(dāng)一個(gè)孩子在一個(gè)家庭里出生，他已開啟了他的“不勞而獲”之旅。他無償?shù)厥褂弥依锏姆孔�，白吃著媽媽做的飯，學(xué)費(fèi)由爸爸交著，基本上家庭里的一切物質(zhì)財(cái)富他都天生占有著。而且孩子將來要上學(xué)、留學(xué)、買房、買車、結(jié)婚……你是不是一直在為孩子攢這筆錢，并打算無償提供給她？其實(shí)你從孩子出生第一天就已經(jīng)在準(zhǔn)備著讓她“不勞而獲”了，壓歲錢再多，和這些開銷比起來也是小數(shù)額。為什么你不擔(dān)心別的財(cái)富無償提供給孩子時(shí)會(huì)對(duì)她形成負(fù)面影響，單單是對(duì)壓歲錢有所擔(dān)心呢？你之所以單單把孩子的“壓歲錢”挑出來說事，我分析應(yīng)該是兩方面原因。一是因?yàn)樗清X，不是物。假如你家有一張名畫，價(jià)值500萬，當(dāng)你傳給孩子時(shí)，你擔(dān)心這張畫會(huì)影響孩子的道德水準(zhǔn)或精神面貌嗎？當(dāng)然不會(huì)。那為什么一筆錢——金額可能最多是名畫的十分之一——讓你如此擔(dān)心呢？人類社會(huì)一直有一種怪異的邏輯，一方面發(fā)自內(nèi)心地喜歡金錢，利用一切機(jī)會(huì)去賺錢，努力地成為富人；另一方面認(rèn)為金錢是“壞”的，輕松獲得是“惡”的，對(duì)富人常表現(xiàn)出蔑視——很多人都在努力成為自己蔑視的人——這真是一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象。這就像一個(gè)人開汽車，他一邊踩著剎車，一邊又在拼命加油門，內(nèi)在的思維矛盾讓外部行為亂套了。錢的本質(zhì)是什么？我們到底應(yīng)該對(duì)錢持有何種態(tài)度？就像我們?nèi)绻荒芤云胶托膶?duì)待一個(gè)人，就無法和這個(gè)人長(zhǎng)久相處一樣，如果不能以平和心看待錢，就無法在財(cái)富上獲得真正的自在。這是個(gè)很大的一個(gè)人生課題，需要不斷地深入思考。二是因?yàn)樗鼣?shù)額較大。如果孩子的壓歲錢攢到她18歲以后也不過只是幾百元或幾千元，你應(yīng)該也不會(huì)有這樣的擔(dān)心，為什么數(shù)額較大的錢就會(huì)讓你這樣產(chǎn)生這樣的擔(dān)心呢？假如數(shù)額較大的錢容易使孩子出問題，孩子獲贈(zèng)的金錢數(shù)額和“變壞”的風(fēng)險(xiǎn)成正比，那理論上就應(yīng)該推斷出富裕家庭的孩子更易變壞——盡管媒體或坊間經(jīng)常這樣渲染，但事實(shí)并不是這樣，事實(shí)是，世界各國(guó)犯罪率和貧窮總是成正比，中國(guó)當(dāng)然也不例外。據(jù)說現(xiàn)在的貪官大多數(shù)出身貧寒，從小形成的匱乏心理讓他們面對(duì)金錢時(shí)貪得無厭。中國(guó)自古有“寒門出貴子，白屋出公卿”的說法，這不是一種因果，只是一種可能�，F(xiàn)在媒體上經(jīng)常曝出“富二代”行為不端的事件，很多人會(huì)簡(jiǎn)單推理為“豪門多敗子”，這樣的認(rèn)識(shí)只是以偏概全，或者說是一種酸葡萄心理。如果說有些“豪門”確實(shí)出了“逆子”，那絕不是他家的財(cái)富導(dǎo)致的，而是他的家族門風(fēng)所致，德不配財(cái)。那樣的人家，即便是沒錢，也不會(huì)更好，照樣出逆子。同理，那些培養(yǎng)出優(yōu)秀孩子的窮人家，即使他們家境富裕，如果稟承的家庭文化理念是相同的，他們的后代也照樣優(yōu)秀。總之一句話，孩子未來的道德面貌和他家有多少錢沒關(guān)系，只和他的家教有關(guān)，和他成年后的自我教育有關(guān)。我們當(dāng)然看到過這樣的故事，一些富豪家庭出生的孩子，雖然他們生來就擁有巨額財(cái)富的分享權(quán)和繼承權(quán)，但老富豪不是直接把錢給他，故意通過各種辦法鍛煉兒子，18歲就踢出家門，苦其心志勞其筋骨，待其經(jīng)過一番歷練后，再接過萬貫家產(chǎn)。但畢竟18歲前他也是“不勞而獲”的，并且之后從父輩那里繼承資產(chǎn)，榮升小富豪，與其說他是通過到社會(huì)上吃苦耐勞賺得巨額財(cái)富，不如說是憑借特殊身份便捷地獲得的，這樣說來，他的財(cái)富仍然是不勞而獲的。那么，答案就很清楚了。第一，你不能定性壓歲錢是孩子的“不勞而獲”。因?yàn)樵谖覀兊脑捳Z(yǔ)習(xí)慣中，“不勞而獲”是個(gè)貶意詞，指一個(gè)人原本不配或不該得到某些東西，卻由于某種非常情況得到了。而你的孩子，她配得也應(yīng)該得到這筆錢，哪怕它數(shù)額很大。家庭系統(tǒng)中不存在“不勞而獲”這回事，親朋間自覺自愿的互相贈(zèng)送不需要加入太多的社會(huì)評(píng)判元素。錢幣本身是中性的，它原本沒有任何道德標(biāo)注，我們更無需人為地賦予它某種色彩。第二，這些錢雖然不是孩子的勞動(dòng)所得，卻是他的身份所得，所有權(quán)是經(jīng)過成年人的交換法則首肯的，那它就屬于孩子，支配權(quán)也應(yīng)該屬于孩子。如果孩子想把這筆錢攢起來，你就幫她攢起來，不必有任何擔(dān)心，這和你用別的方式為孩子存錢是一回事。如果孩子想花，你也應(yīng)該允許她自己支配。比如可以跟孩子協(xié)商好了哪些東西由父母來買，哪些需要她動(dòng)用自己的壓歲錢，剩下的可以存起來。無需擔(dān)心孩子一下子把幾萬元揮霍干凈，心理正常、沒有極度匱乏感的孩子絕不會(huì)這樣干的。第三，你以前采取的壓歲錢的兩種花法，理論上可取，但如果不是出于孩子的自覺自愿，只是出于父母的決定，那就不對(duì)�？偟膩碚f，以后在壓歲錢的管理上沒必要?jiǎng)犹嗟哪X子，任何完美的設(shè)計(jì)，如果引起孩子心里不樂意，哪怕她勉強(qiáng)同意了，也沒有意義。孩子可能會(huì)覺得父母在算計(jì)她，那么她學(xué)到的就是算計(jì)別人或不信任別人，這不但影響孩子的幸福感，對(duì)培養(yǎng)孩子健康的金錢觀也有不良影響。說到這里，你應(yīng)該基本上明白為什么會(huì)感覺那位教育專家的觀點(diǎn)有些“不對(duì)勁”。專家認(rèn)為壓歲錢不能交給孩子自己花，理由是“現(xiàn)在孩子得到的錢數(shù)額較大，他們不懂得如何花”。我相信這位專家在平時(shí)的言論中也一定說“要給孩子尊重”——因?yàn)檫@已成為教育的共識(shí)，但他在壓歲錢的問題上，首先就剝奪了兒童的主體性，對(duì)兒童權(quán)利表現(xiàn)出不尊重。另外他說壓歲錢“不是孩子自己掙到的錢”，不是孩子自己掙到的，它難道是家長(zhǎng)掙到的？誰(shuí)見過壓歲錢是給家長(zhǎng)的？而且，他說“如果給了孩子，孩子也沒有成就感和自豪感了”，為什么要在這筆錢上捆綁一種意識(shí)形態(tài)，難道孩子在得到一筆本屬于自己的錢時(shí)必須要有“成就感和自豪感”嗎？我們需要如此功利嗎？還有，“孩子太小不應(yīng)該給零花錢，怎么也得等到七八歲再給，而且不能隨便給，應(yīng)該讓他通過干家務(wù)獲得零花錢”——他在這里應(yīng)該說的還是壓歲錢。且不說七八歲才給孩子零花錢是錯(cuò)誤的，后半句更是強(qiáng)盜邏輯——錢本來就是孩子的，為什么在使用時(shí)還要通過勞動(dòng)重新賺��？為什么要人為給孩子設(shè)置一個(gè)障礙？難道專家自己在花已經(jīng)賺到的錢時(shí)，都要二次工作，再去寫一遍稿子或再講一次課之后才可以嗎？很多人像這位專家一樣，把壓歲錢和零花錢當(dāng)作控制孩子的條件和工具，向孩子提出一些交換條件——如果你做了什么家務(wù)，你才能得到零花錢，如果你每天都很認(rèn)真、很努力去學(xué)習(xí)或做事，那么我就考慮給你投點(diǎn)資……這樣教育孩子的現(xiàn)象的確很普遍，但它只會(huì)強(qiáng)化金錢在孩子內(nèi)心的“崇高地位”，使孩子內(nèi)心充斥著對(duì)金錢的膜拜感和匱乏感，最后結(jié)果不是拜金就是吝嗇，或者既拜金又吝嗇。邏輯混亂的背后是思維的混亂，矛盾言論的背后是矛盾心理。這位專家的觀點(diǎn)貌似有理，實(shí)則淺薄和粗糙，且庸俗。我想，他自己應(yīng)該就是那種潛意識(shí)中無法以平常心對(duì)待金錢的人。而且他潛意識(shí)里不信任人性，思維出發(fā)點(diǎn)是，人性是惡的，必須要約束和控制，否則孩子就會(huì)變壞。他的“觀點(diǎn)”，只是把流傳于坊間的一些說法變成了文字，是地?cái)傌浀募?jí)別——隨處可見卻不值錢。真正讓孩子養(yǎng)成良好的金錢觀，并不在于壓歲錢的處理上。父母對(duì)待金錢的態(tài)度會(huì)耳濡目染地傳遞給孩子。如果你們?cè)谏钪袥]有表現(xiàn)出對(duì)金錢的崇拜和追逐，而僅僅是當(dāng)作生活的一種工具，那么孩子也會(huì)學(xué)著你們的樣子去處理與金錢的關(guān)系。讓孩子內(nèi)心擁有豐足感，他才會(huì)擁有更多的幸福感和安全感，更有利于孩子形成健康的金錢觀。即使孩子在支配壓歲錢時(shí)偶然不妥當(dāng)，有時(shí)“揮霍”了，花在了“沒用”的地方，那也是他成長(zhǎng)中的必修課，“浪費(fèi)”的錢是交了學(xué)費(fèi)。另外，這也可能是家長(zhǎng)的功課，因?yàn)橛行╅_銷，家長(zhǎng)可能認(rèn)為揮霍了，對(duì)孩子來講，一定有他花費(fèi)的道理。我們講對(duì)孩子要寬容，難道在學(xué)習(xí)如何花錢的練習(xí)中不需要寬容嗎？總之，一切物質(zhì)財(cái)富都是中性的，一切用正當(dāng)方式獲得的財(cái)富都是合理的。人可以賦予財(cái)富以某種善惡性質(zhì)，但財(cái)富本身不會(huì)改變?nèi)说纳茞�。不要�?dān)心這筆“巨款”會(huì)對(duì)你的孩子產(chǎn)生負(fù)面影響，錢是“死”的，沒有那個(gè)力量。能影響到他的是“活”的人，尤其是家長(zhǎng)自身。祝你全家快樂幸福！
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