現(xiàn)代西方邏輯哲學(xué)把傳統(tǒng)哲學(xué)從理性平面轉(zhuǎn)移到了語言平面，哲學(xué)問題相應(yīng)地被邏輯句法和邏輯語義學(xué)所代替了。本書主要以邏輯哲學(xué)為背景，以維持根斯坦邏輯哲學(xué)思想為基點，圍繞著形容詞性語言和名詞性語言、主體的界限化和界限的語言化、“p說p”和語言說、非p的邏輯意義等問題較為系統(tǒng)地闡述了邏輯哲學(xué)獨特的語法理論，提示了邏輯哲學(xué)從單個主體的“我說”形式到“p說p”形式的零位界限主體之說再到“語言”說的發(fā)展過程。
現(xiàn)代西方邏輯哲學(xué)把傳統(tǒng)哲學(xué)從理性平面轉(zhuǎn)移到了語言平面，哲學(xué)問題相應(yīng)地被邏輯語義學(xué)和語法學(xué)所代替了，邏輯哲學(xué)成了一種獨特的哲學(xué)語法學(xué)。哲學(xué)語法學(xué)關(guān)注語言的存在方式和特性、關(guān)注事實的合理表達(dá)或言說的邏輯語言學(xué)條件。本書從新穎而獨特的視角，通過對形容詞性語言和名詞性語言、“所有”式命題和否定命題、言說主體的界限化和界限的語言化、言說的“p說p”形式和語言說形式、p與非p的邏輯意義等問題的追問，較為系統(tǒng)闡述了邏輯哲學(xué)獨特的語法理論。
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