本書以平實的語言分析、探討了一部語言學乃至人文學科的經(jīng)典。本書圍繞《普通語言學教程》中有關共時語言學的若干章節(jié)展開討論，對許多要點或難點有所涉及。譬如，索緒爾為什么要區(qū)分“言語活動”、“語言”和“言語”？為什么把言語從語言學研究中排除？如何理解“語言的問題主要是符號學的問題”？符號學觀點在索緒爾語言理論體系中是如何體現(xiàn)的？本書力圖面對和解決在閱讀《普通語言學教程》時經(jīng)常遇到的困難，為此采取了對原作逐段討論的方式，編排順序與原作保持一致，盡力為讀者和學生們的學習、研究提供直接的幫助。
本書以平實的語言分析、探討了一部語言學乃至人文學科的經(jīng)典。
索緒爾的《普通語言學教程》————這部以其特有的學術價值為現(xiàn)代語言學的建立和發(fā)展做出巨大貢獻的奠基之作————多年來既為語言學家?guī)碇腔酆蛦⒌弦惨蚱渲心承﹥热萁?jīng)常引起困惑和爭論。今天，雖然人們對它的理解比以往更深入和準確，但是對它的誤讀或誤解依然存在，因此仍有必要對其中某些要點加以更細致的研究————因為它畢竟是一部不容易理解的書，畢竟是一部思想深邃，立意非凡，充滿二元對立和辨證觀點的理論著作。
本書圍繞《普通語言學教程》中有關共時語言學的若干章節(jié)展開討論，對許多要點或難點有所涉及。譬如，索緒爾為什么要區(qū)分“言語活動”（langage）、“語言”（langue）和“言語”（parole）？為什么把言語從語言學研究中排除？如何理解“語言的問題主要是符號學的問題”？符號學觀點在索緒爾語言理論體系中是如何體現(xiàn)的？語言符號的任意性為什么如此重要？任意性與相對任意性以及語言符號的其他性質有何關系？區(qū)分共時語言學與歷時語言學的意義何在？如何理解“一切都是不能論證的語言是不存在的，一切都可以論證的語言，在定義上也是不能設想的”？索緒爾為什么如此強調語言符號的價值？為什么認為“語言中只有差別”？為什么認為“語言是形式而不是實質”？如何理解語段關系與聯(lián)想關系？
本書力圖面對和解決在閱讀《普通語言學教程》時經(jīng)常遇到的困難，為此采取了對原作逐段討論的方式，編排順序與原作保持一致，盡力為讀者和學生們的學習、研究提供直接的幫助。
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