詞匯語義研究從詞源學(xué)、結(jié)構(gòu)主義語義學(xué)、生成語義學(xué)，再到現(xiàn)在的認(rèn)知語義學(xué)，研究的對象和方法都發(fā)生了很大的變化。郭純潔老師的書在總結(jié)現(xiàn)有的語義學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上，提出了詞匯語義研究的一些新觀點(diǎn)和新方法。
《項位詞匯語義研究》作者郭純潔對于現(xiàn)在流行的語義網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的觀念及其由此產(chǎn)生的語義學(xué)理論（如語義場理論等）提出了不同的看法，認(rèn)為語義的系統(tǒng)性并非是詞匯語義的本質(zhì)屬性，詞匯的語義無法用語義系統(tǒng)本身進(jìn)行有效的界定和描述，因此作者提出，應(yīng)該在人們的認(rèn)識系統(tǒng)中討論詞匯的不同語義。為此，作者建立了現(xiàn)代人類的認(rèn)識系統(tǒng)模型作為解釋語言意義的基本框架。
詞匯語義研究是哲學(xué)和語言學(xué)研究的核心內(nèi)容之一，郭純潔編著的《項位詞匯語義研究》提出了以項位語言學(xué)為基礎(chǔ)的語義認(rèn)識論。語義認(rèn)識論認(rèn)為，語義產(chǎn)生和作用于人們的認(rèn)識系統(tǒng)，對語義的研究應(yīng)該與對人們認(rèn)識系統(tǒng)的研究相聯(lián)系，以人們的認(rèn)識系統(tǒng)為基礎(chǔ)來討論詞匯語義的特征及其語法屬性�！俄椢辉~匯語義研究》首先建立了現(xiàn)代人類的認(rèn)識系統(tǒng)模型，然后在此基礎(chǔ)上討論了現(xiàn)代語法中主要詞類的語義認(rèn)識基礎(chǔ)及其工作機(jī)制，并分別建立了不同詞類語義形成的認(rèn)識基礎(chǔ)模型。這些模型為進(jìn)一步探索詞匯語義的生成和理解奠定了基礎(chǔ)。
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