袁文彬編著的《馬克思主義和語(yǔ)言問(wèn)題--詹明信的文學(xué)批判》分上編、下編；上編探討結(jié)構(gòu)和歷史之間的關(guān)系，下編凸顯文本的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題。研究思路遵循詹明信從語(yǔ)言批判到意識(shí)形態(tài)批判這一脈絡(luò)。語(yǔ)言批判是起點(diǎn)，意識(shí)形態(tài)批判是分析的終點(diǎn)，任何由語(yǔ)言構(gòu)成的文本都帶有自身的意識(shí)形態(tài)性，所以，我們要透過(guò)表層的語(yǔ)符解蔽隱藏在文本深處的政治無(wú)意識(shí)。
袁文彬編著的《馬克思主義和語(yǔ)言問(wèn)題：詹明信的文學(xué)批判》主要探討馬克思主義和語(yǔ)言哲學(xué)問(wèn)題，以文學(xué)／文化批評(píng)家詹明信作為個(gè)案分析。馬克思主義語(yǔ)言哲學(xué)問(wèn)題既為馬克思主義研究忽視，也被語(yǔ)言學(xué)家忽視，成為研究的邊緣交叉地帶，從文學(xué)視角切入，彰顯了其理論的活力。詹明信以語(yǔ)言分析作為起點(diǎn)，以意識(shí)形態(tài)作為批評(píng)的落腳點(diǎn)，凸顯了其從語(yǔ)言批判到意識(shí)形態(tài)批判的話語(yǔ)轉(zhuǎn)向。詹明信挖掘到了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的類比性，從語(yǔ)言模式出發(fā)，有力地揭示了文學(xué)在社會(huì)結(jié)構(gòu)層面的運(yùn)作突破了傳統(tǒng)馬克思主義文學(xué)研究的窠臼，深入到廣闊的文學(xué)／文化文本，揭示了晚期資本資本主義的文化邏輯，提出了文化診斷的有力手段。
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