本書(shū)通過(guò)四個(gè)提問(wèn)解構(gòu)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)存在的合理性，判定語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)問(wèn)題是一個(gè)被虛構(gòu)出來(lái)的學(xué)術(shù)假問(wèn)題，提出語(yǔ)文課程屬性研究的合理方式。書(shū)中最大的創(chuàng)新點(diǎn)就是拋棄了本質(zhì)主義的思維方式，遵循馬克思從實(shí)踐看世界的思維路線(xiàn)并在此思維路線(xiàn)中加上課程設(shè)計(jì)這一操作性程序，從而開(kāi)始了語(yǔ)文課程論研究的生成論轉(zhuǎn)向。
語(yǔ)文學(xué)性質(zhì)問(wèn)題是語(yǔ)文教育理論研究領(lǐng)域中的核心問(wèn)題之一，是語(yǔ)文課程理論大廈的本體論基石，具有意識(shí)形態(tài)色彩，被稱(chēng)為語(yǔ)文教育理論中的“哥德巴赫猜想”。該書(shū)引進(jìn)范式理論，概括已有研究成果，對(duì)以往語(yǔ)文課程范式進(jìn)行預(yù)成性判定，找出思維方式基點(diǎn)，梳理語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)研究成果，通過(guò)四個(gè)提問(wèn)解構(gòu)了語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)存在的合理性，判定語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)問(wèn)題是一個(gè)被虛構(gòu)出來(lái)的學(xué)術(shù)假問(wèn)題，提出了語(yǔ)文課程屬性研究的合理方式。該書(shū)最大的創(chuàng)新點(diǎn)就是拋棄了本質(zhì)主義的思維方式，遵循馬克思從實(shí)踐看世界的思維路線(xiàn)并運(yùn)用課程設(shè)計(jì)這一操作性程序，從而開(kāi)始了語(yǔ)文課程論研究的生成論轉(zhuǎn)向。
|
