語(yǔ)言在時(shí)間——空間的維度中變化。歷史語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)工藝，是語(yǔ)言學(xué)家在演變的結(jié)果上練習(xí)，為了能夠講述一個(gè)關(guān)于語(yǔ)言演變的連貫的故事。本書(shū)是《西方語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)視野》叢書(shū)之一，主要圍繞歷史語(yǔ)言學(xué)的方法論來(lái)談的，包括歷史材料的性質(zhì)及其解讀，歷史重構(gòu)的合理性，接觸產(chǎn)生的變化和內(nèi)容變化之間的關(guān)系等。并對(duì)歷史語(yǔ)言學(xué)這門(mén)藝術(shù)的基礎(chǔ)、歷史語(yǔ)言學(xué)與其研究對(duì)象————語(yǔ)言的變化的互動(dòng)，作了批判性的檢查；并且以一些主要的哲學(xué)議題，諸如：本體論、現(xiàn)實(shí)主義、傳統(tǒng)主義和解釋，作為討論背景。
語(yǔ)言在時(shí)間空間的維度中變化。歷史語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)工藝，是語(yǔ)言學(xué)家在演變的結(jié)果上練習(xí)，為了能夠講述一個(gè)關(guān)于語(yǔ)言演變的連貫的故事。本書(shū)作者對(duì)歷史語(yǔ)言學(xué)這門(mén)藝術(shù)的基礎(chǔ)、歷史語(yǔ)言學(xué)與其研究對(duì)象————語(yǔ)言的變化的互動(dòng)，作了批判性的檢查；并且以一些主要的哲學(xué)議題，諸如：本體論、現(xiàn)實(shí)主義、傳統(tǒng)主義和解釋，作為他討論的背景。作者提出的問(wèn)題包括：資料從何而來(lái)？資料的可信度如何？我們通常所使用的重構(gòu)技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是什么？在多大程度上歷史學(xué)家創(chuàng)造資料而不是接受資料？這個(gè)矛盾的結(jié)論就是：我們所使用的繪制歷史圖畫(huà)的方法遠(yuǎn)比我們所要處理的資料要好的多。
本書(shū)匯集了作者多年的研究成果，是一本關(guān)于語(yǔ)言的歷史及變化的經(jīng)典著作。
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