Hi，我是歐維～
今天為你推薦一本劉震云的作品《一日三秋》，不知道你有沒有讀過劉震云的《一句頂一萬句》，有沒有被其中“把日子過下去”的生存哲學(xué)所打動(dòng)，《一日三秋》正是《一句頂一萬句》的升級(jí)版，故事同樣發(fā)生在延津，同樣是時(shí)代的變遷下小人物的生存悲劇，同樣可以看到小人物的樂觀與頑強(qiáng)。
一日三秋，在小說中是一塊牌匾，因?yàn)檫@幾個(gè)字的筆畫少，所以木匠就在牌匾上刻了這幾個(gè)字。
木匠解釋說，一日三秋是一日不見如隔三秋的意思，是一句頂一萬句的話。它說得不是人和人的關(guān)系，而是人和地方的關(guān)系，在這里生活一天，勝過在別處生活三年。
延津是一個(gè)小縣城，據(jù)老一輩人說，曾經(jīng)被稱為“鹽城”。這片土地以前是鹽堿地，種糧食很困難，因此這是一個(gè)貧窮和饑餓的地方。當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)家鄉(xiāng)有著深厚的感情，在延津，大多數(shù)人不愿意離開家鄉(xiāng)。
劉震云對(duì)家鄉(xiāng)的土地有著強(qiáng)烈而復(fù)雜的情感。因此，從《塔鋪》、《故鄉(xiāng)天下黃花》到《一句頂一萬句》，都不停地輾轉(zhuǎn)于延津縣的背井離鄉(xiāng)和落葉歸根里。
在這部《一日三秋》中，劉震云又講述了一個(gè)走出延津的故事。昔日同臺(tái)唱戲的三個(gè)好朋友李延生、陳長杰和櫻桃，因?yàn)榉N種原因走上了不同的人生道路。李延生生在延津，老在延津；陳長杰與櫻桃結(jié)婚之后，因?yàn)楝嵤聶烟易詺�、陳長杰出走武漢，一起來到武漢的還有陳長杰與櫻桃的兒子陳明亮。
幾年過后，陳長杰在武漢再婚，陳明亮與后媽之間始終存在隔閡，之后獨(dú)自一人回到延津。再后來，上學(xué)，退學(xué)，學(xué)做鹵豬蹄，結(jié)婚。又因?yàn)槠炔坏靡训脑�，出走西安，扎根西安。之后雖多次回到延津，不過是辦理事務(wù)。西安已經(jīng)代替了延津，成為他的第二個(gè)故鄉(xiāng)。
說起來，這就是《一日三秋》的故事梗概。但是在劉震云的筆下，陳明亮的出延津去武漢、出武漢回延津、出延津去西安，并不是一件簡單的事。中國人習(xí)慣安土重遷，祈求落葉歸根，不是迫不得已，不會(huì)像草原上的羚羊四處遷徙。陳明亮小時(shí)候去武漢是跟著父親陳長杰一起去的，稍微大一點(diǎn)之后回延津是為了看望奶奶，而出走西安則是為了躲避人們對(duì)妻子的鄙視。每一次出走，都刻骨銘心；每一次新的開始，都浸滿生活的苦水。
"一日不見，如三秋兮" 是《一日三秋》名字的來源，這個(gè)名字雖然充滿了思念之情，但實(shí)際上既有對(duì)人物的懷念，也有對(duì)故鄉(xiāng)的情感纏綿，更有對(duì)生活的苦澀感受。只有當(dāng)你親身踏足延津，深入了解這個(gè)地方的土壤、人文和風(fēng)俗民情，才能真正理解這四個(gè)字所蘊(yùn)含的真實(shí)含義。
笑話，這是小說中不斷提及的兩個(gè)字，或者也可以看做是本書的靈魂�；盍巳甑幕ǘ锟吭趬衾锫爠e人的笑話為生；延津人則靠能給花二娘講出笑話活下來，甚至死去的櫻桃也惦記著靠笑話轉(zhuǎn)生。
似乎這里的笑話，就是我們通常意義上的笑話，能逗笑別人的笑料。
但看完整個(gè)故事，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，笑話的內(nèi)涵并沒這么簡單。
李延生說，“我算把自己活成了笑話�！�
陳明亮的爹陳長生也說，“爸這輩子多失敗呀，把自己活成了笑話�！�
甚至靠笑話為生的花二娘，也是個(gè)被蒙在鼓里的笑話。
所以書的最后說，“這是本笑書，也是本哭書，歸根結(jié)底，是本血書。多少人用命堆出的笑話，還不是血書嗎？……”
所謂的笑話，背后藏著的是生活的意難平。
人們常說，喜劇的內(nèi)核是悲劇，小丑總是悲傷的。
因?yàn)檎嬲挠哪�，本來就不是為了使人笑出聲來，而是為了化解痛苦而存在的�?br/> 這種高級(jí)幽默，一直是延津人劉震云的看家本領(lǐng)。從《一地雞毛》《一句頂一萬句》，一直延續(xù)到這本書。
好的幽默，大概是以面對(duì)為前提的。把不快樂的事情解構(gòu)熬爛，做成笑話喝下去。小的不快樂做出的，叫小確幸，大的不快樂做出的，叫富有智慧的樂觀。
如此說來，比起一頭扎進(jìn)搞笑的事物，妄圖逃避現(xiàn)實(shí)痛苦的我們，劉震云筆下的延津人更懂真正的幽默。
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