Hi，我是歐維～
今天為你推薦的是一本關于生命與死亡的好書《最好的告別》，這本書的作者是醫(yī)生，講述了從醫(yī)生視角出發(fā)，我們應該如何看待生命的最后一程。對于普通人而言，看完或許你對生命會有新的理解。
當莊子的妻子去世后，朋友前去慰問他。然而，他看到莊子坐在地上，敲打著一個琴盆，高聲歌唱。朋友感到驚訝，認為他太冷漠。莊子解釋說：“我一開始也感到失落和絕望。但隨后，我意識到我的妻子在出生之前并沒有身體存在。就像她的出生一樣，她的死亡也是自然而然的過程。她所失去的，只是一個簡單的寢室里的狀態(tài)，她已經(jīng)在大自然中沉睡。我為什么要哭泣呢？”
小時候，當我第一次讀到這個故事時，我只知道莊子是個哲學家，但不知道故事中的真正含義。隨著年齡的增長，我逐漸明白了生命永恒的概念，“莊子的時代已經(jīng)過去了兩千多年，歷經(jīng)了許許多多的戰(zhàn)爭和榮辱。但在今天，安然無恙的生態(tài)與處世原則仍然給予我寓意深刻、細膩而持久的撫慰�！�
死亡是每個人都會面臨的，但直面終局的勇氣并不是每個人都有的。
現(xiàn)代醫(yī)學的進步讓我們產(chǎn)生了一種錯誤的觀念。過去，人們往往因短暫的疾病而快速死亡，比如患上傷寒或瘧疾，短則兩三天，長則一兩周，病人就不幸去世。這種死亡過程通常只有短暫的痛苦，并沒有太多思考的時間。
就像安徒生童話中的死亡，只需要一聲咔嚓，巫婆就消失了。如今，醫(yī)學技術的發(fā)展大大延長了死亡過程，短者可能需要三個月，長則可能需要三到五年。這種情況產(chǎn)生了希望，讓我們覺得可以逃過死亡的命運，或者在神奇的治療下存活二三十年。
但是，讓生命持續(xù)下去往往是一系列毀滅性的過程，在我所見過的死亡中，有很少有人能夠保持尊嚴。在面對死亡過程中，患者通常會感到焦慮，不僅是對死亡本身的焦慮，還有對痛苦、親情感情和財務的焦慮。
可悲的是，現(xiàn)代醫(yī)學往往忽略了患者對尊嚴和完整性的需求，只把他們看作一件物體，最大化地運用各種藥物和治療方式，在病人的身體內(nèi)肆虐，但卻從來不會思考一些最基本的問題：我們是應該有尊嚴地退出人世，還是痛苦地支持到最后？生命的延長和生活的質(zhì)量哪個更重要？我們是想要像植物人一樣度過三年，經(jīng)受手術、放療和化療，最后仰仗呼吸機斷續(xù)地活過去，還是選擇過平靜且有尊嚴的一兩年，然后在清醒的時候安靜地離開這個世界呢？
我們每個人都會面對死亡，即使它在遙不可及的未來。生命未必總是增長，有朝一日，當我們抵達山頂后，可能會走向逐漸衰落的道路，然后像石頭滾下山一樣越來越快。
越早的準備讓我們擁有更平和的心態(tài)，也讓我們活的更加從容。這樣到了生命的最后一程時，我們依然可以選擇有尊嚴的離去。
當有一天到來的時候，我們可以像馬可·奧勒留在《沉思錄》中所說的那樣，“滿意地結(jié)束旅程，就像成熟的橄欖果實自然而然地掉落，感恩大自然的饋贈，并對孕育它的樹木表達感激之情�！�
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