1951年10月華東師范大學(xué)建校時(shí)，也成立了教育系，這是華東師范大學(xué)教育學(xué)科之源。當(dāng)時(shí)教育系的教師來(lái)自大夏大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、圣約翰大學(xué)、光華大學(xué)、滬江大學(xué)等高校教育系科，匯聚了一批享譽(yù)全國(guó)的著名學(xué)者，堪為當(dāng)時(shí)中國(guó)教育理論界代表。如：國(guó)民政府在20世紀(jì)40年代曾實(shí)施部聘教授制度，先后評(píng)聘兩批，各二三十人，集中了當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)界各個(gè)學(xué)科的頂尖學(xué)者。兩批部聘教授里均只有一位教育學(xué)教授，分別是孟憲承、常道直，后來(lái)都在華東師范大學(xué)教育系任教，孟憲承還為華東師范大學(xué)建校校長(zhǎng)；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，國(guó)民政府出于“抗戰(zhàn)建國(guó)”、保證中學(xué)師資培養(yǎng)的考慮，建立了六所師范學(xué)院，其中五所附設(shè)于大學(xué)，一所獨(dú)立設(shè)置，獨(dú)立設(shè)置的即為建于湖南藍(lán)田的國(guó)立師范學(xué)院，院長(zhǎng)為廖世承，后來(lái)成為華東師范大學(xué)副校長(zhǎng)、上海師范學(xué)院（后為上海師范大學(xué)）院長(zhǎng)；中國(guó)第一代社會(huì)學(xué)家、奠定中國(guó)社會(huì)事業(yè)研究的基礎(chǔ)的言心哲，曾為復(fù)旦大學(xué)社會(huì)學(xué)系系主任，后轉(zhuǎn)入華東師范大學(xué)教育系從事翻譯工作；華東師范大學(xué)成立后教育系第一任系主任曹孚，后為支持中央政府成立中央教育科學(xué)研究所和人民教育出版社奉調(diào)入京；主持撰寫新中國(guó)第一本《教育學(xué)》、后出任華東師范大學(xué)校長(zhǎng)的劉佛年……就是他們，共同奠定了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代教育理論發(fā)展的基礎(chǔ)，也奠定了華東師范大學(xué)教育學(xué)科60多年的發(fā)展基礎(chǔ)。
《大夏教育文存》
由于歷史的原因，這批著名學(xué)者當(dāng)年藉以成名并影響中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代教育學(xué)科發(fā)展的代表性成果大多未能流傳于世，他們中的很多人及其著作甚至湮沒(méi)不聞，以至今天的人們對(duì)中國(guó)教育學(xué)科的由來(lái)與發(fā)展中的諸多重要環(huán)節(jié)所知不詳，尤其是對(duì)華東師范大學(xué)教育學(xué)科對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代教育理論和實(shí)踐發(fā)展的重要性知之甚少，而這些成果中的相當(dāng)部分實(shí)際上又可以看成是教育理論和實(shí)踐中國(guó)化探索的代表作。因此，重新研究、整理、出版這些學(xué)術(shù)成果，對(duì)于華東師范大學(xué)教育學(xué)科的學(xué)術(shù)傳承、對(duì)于中國(guó)的教育學(xué)術(shù)傳承，都具有十分重要的意義。
《大夏教育文存》第一輯共11卷，收錄了華東師范大學(xué)建校后教育領(lǐng)域11位著名學(xué)者，如孟憲承、常道直、劉佛年、廖世承等的代表作。所選著作均是教育理論和教育實(shí)踐中國(guó)化探索的學(xué)術(shù)成果，代表了作者的學(xué)術(shù)造詣和當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)水平，體現(xiàn)了中國(guó)教育學(xué)科的由來(lái)與發(fā)展中的諸多重要環(huán)節(jié)，反映了華東師范大學(xué)教育學(xué)科對(duì)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代教育理論和實(shí)踐發(fā)展的重要性。這些著作的整理出版，為當(dāng)下的教育理論建設(shè)和教育實(shí)踐發(fā)展提供了借鑒，對(duì)中國(guó)的教育學(xué)術(shù)傳承具有重要意義。
《大夏教育文存》分卷：
《大夏教育文存·孟憲承卷》
《大夏教育文存·廖世承卷》
《大夏教育文存·劉佛年卷》
《大夏教育文存·曹孚卷》
《大夏教育文存·蕭承慎卷》
《大夏教育文存·歐元懷卷》
《大夏教育文存·常道直卷》
《大夏教育文存·沈灌群卷》
《大夏教育文存·趙祥麟卷》
《大夏教育文存·趙廷為卷》
《大夏教育文存·沈百英卷》
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