《活的中國(guó)園林》
作為一種綜合性的藝術(shù)樣式，中國(guó)園林可謂中國(guó)傳統(tǒng)文化的名片。似乎沒(méi)有其他古典造境，能比它更真實(shí)、親切、優(yōu)雅，能讓我們體認(rèn)中國(guó)人的世界觀，領(lǐng)略人與自然相處的哲學(xué)�？墒牵跁r(shí)代狂瀾席卷一切的巨變中，中國(guó)園林似乎離普通人的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，在轉(zhuǎn)換為博物館的過(guò)程中漸失了生活的本味兒。難道這就是中國(guó)園林最終的歸宿嗎？
《薩爾珀冬陶瓶》
薩爾珀冬陶瓶曾是紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館的驕傲。這個(gè)由雅典陶工歐克西泰奧斯和畫(huà)師歐弗洛尼奧斯制作的調(diào)酒器，其實(shí)只有 45.7厘米高，但并不妨礙它成為藝術(shù)品市場(chǎng)上第一只賣出百萬(wàn)美元的古希臘陶瓶，更無(wú)法阻止一連串堪比好萊塢懸疑大片的離奇事件與它扯上關(guān)系。
《春之祭》
1913年5月29日，在法國(guó)巴黎的香榭麗舍劇院，一出名叫《春之祭》的芭蕾舞劇即將上演�？烧l(shuí)都沒(méi)有想到，當(dāng)舞臺(tái)的幕布拉開(kāi)、演員開(kāi)始表演后，現(xiàn)場(chǎng)觀眾開(kāi)始騷動(dòng)，口哨、噓聲、謾罵不絕于耳，最終讓這次首演成為20世紀(jì)文化史上最著名的事件之一……
《凡爾賽宮》
1623年，路易十三著手在人煙稀少的凡爾賽修筑自己的狩獵行宮時(shí)，一定無(wú)法預(yù)想到這座僅有兩層高的小樓，日后會(huì)被兒子路易十四擴(kuò)建成歐洲宏偉、華麗、奢侈的宮殿建筑群。幾百年來(lái)，這座風(fēng)格獨(dú)特的“法式園林”見(jiàn)證了法國(guó)輝煌又動(dòng)蕩的歷史，同時(shí)也引發(fā)了歐洲各國(guó)的競(jìng)相效仿。
《權(quán)力之籠》
1215年夏天的某日，在泰晤士河畔的蘭尼米德，“失地王”約翰在一群封建貴族的逼迫下，簽署了一份雖然雙方都不甚滿意、但終將改變后世的文件——1215年《大憲章》。這份文件意義重大，影響深遠(yuǎn)，不但確定了“人身保護(hù)”的概念，還把原本不可一世的王權(quán)關(guān)進(jìn)了籠子里，奠定了英國(guó)君主立憲制的基礎(chǔ)。
《莎士比亞》
1623年，演員約翰·赫明和亨利·康德?tīng)柦Y(jié)集出版了他們能找到的所有莎士比亞劇作，也就是舉世聞名的《第一對(duì)開(kāi)本》，使得英語(yǔ)文學(xué)中最具活力、詩(shī)意的寶藏流傳至今。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，莎士比亞的這些劇作雖然經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的出版、解讀、批評(píng)、改編、表演，卻依然魅力不減。每當(dāng)人們需要思考良知與道德、愛(ài)情與死亡、政治與戰(zhàn)爭(zhēng)等問(wèn)題時(shí)，目光都會(huì)不約而同地投向哈姆雷特、羅密歐與朱麗葉、李爾王——換言之投向莎翁，仿佛他擁有一切答案。
《里程碑文庫(kù)》
作者簡(jiǎn)介
唐克揚(yáng)（《活的中國(guó)園林》）
清華大學(xué)教授，哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士，北京大學(xué)文學(xué)碩士。曾擔(dān)任2010年威尼斯建筑雙年展中國(guó)館策展人，著有《美術(shù)館十講》、《長(zhǎng)安的煙火》、《樹(shù)》（與巴士曼合著）等作品。
奈杰爾·斯皮維（《薩爾珀冬陶瓶》）
劍橋大學(xué)古典藝術(shù)和考古學(xué)高級(jí)講師，主持電視紀(jì)錄片有《藝術(shù)如何創(chuàng)造世界》《國(guó)王與王后們》《二戰(zhàn)中的英雄》等。
吉蓮·摩爾（《春之祭》）
英國(guó)音樂(lè)與藝術(shù)學(xué)者，現(xiàn)任倫敦南岸中心（Southbank Centre）音樂(lè)總監(jiān)、當(dāng)代文化及古典音樂(lè)運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人。2018 年，她因在推動(dòng)音樂(lè)發(fā)展、普及當(dāng)代音樂(lè)、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)作、引領(lǐng)藝術(shù)形式多樣化和大眾化方面的杰出貢獻(xiàn)。被授予了大英帝國(guó)司令勛章。
科林·瓊斯（《凡爾賽宮》）
英國(guó)歷史學(xué)家、英國(guó)皇家歷史學(xué)會(huì)會(huì)員，曾先后就讀于牛津大學(xué)耶穌學(xué)院、圣安東尼學(xué)院，現(xiàn)執(zhí)教于倫敦瑪麗王后大學(xué)歷史系，專攻法國(guó)史。著有《劍橋插圖法國(guó)史》《巴黎城市史》等。
丹·瓊斯（《權(quán)力之籠》）
畢業(yè)于劍橋大學(xué)，英國(guó)史學(xué)家、專欄作家、電視節(jié)目主持人，專攻中世紀(jì)史，曾獲多項(xiàng)大獎(jiǎng)。他是倫敦《標(biāo)準(zhǔn)晚報(bào)》的長(zhǎng)期專欄作家，也曾為BBC的“不列顛手工藝術(shù)”系列節(jié)目制作紀(jì)錄片，還作為嘉賓參加了歷史題材電視節(jié)目“時(shí)代小組”。他的著作《血夏：1381年英格蘭農(nóng)民起義》（Summer of Blood）被《獨(dú)立報(bào)》選為年度好書(shū)，另著有《時(shí)間的色彩》《金雀花王朝》《圣殿騎士團(tuán)》等書(shū)。
彼得·康拉德（《莎士比亞》）
澳大利亞文學(xué)評(píng)論家、文化史學(xué)家，英國(guó)皇家文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，主要研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)文學(xué)，從1973年任教于牛津大學(xué)基督教堂學(xué)院，2018年退休。著作包括《普通人的英語(yǔ)文學(xué)史》《奧遜·威爾斯》等。
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