這是一套寫給年輕人的國學讀本。晚清民國時期，東西方文化會通碰撞，人文學術勃興，名家輩出，產生了一大批大師級的學者，留下了豐厚的文化遺產。他們的著述，歷經歲月洗磨，至今仍熠熠生輝。由于諸種原因，這些著作，有的久不再版，一書難覓，有的版本繁雜，錯漏時見。有鑒于此，我們特組織出版“跟大師學國學”書系，從這些學者名家、國學大師的著作中，遴選出一些好讀易懂、簡明扼要的作品，仔細編校，統(tǒng)一裝幀，分批推出，以饗讀者。
我們所選書目，大多數(shù)是一版再版的經典著作，不僅在文化學術界歷來享有盛譽，也在廣大讀者中間有著較高的知名度；另有一部分，出自當日名家，影響很大，有的多次重印，但1949年以后未再重印，借此次整理出版的機會，我們將之重新推薦給讀者朋友。這些書，都是大家名家面向年輕讀者講述，不作高頭講章，也不摻雜教條習氣。我們希望，本書系在新的時代，能夠幫助今天的年輕人熟悉自己的經典，認識自己的歷史與文化。
內容簡介——PDF電子書
該套裝是中華書局《跟大師學國學》系列套裝第一輯，本輯共7本，分別是《孔子與儒家哲學》、《先秦政治思想史》、《史學方法導論》、《中國哲學十講》、《中國近代史》、《人間詞話》、《史諱舉例》
《先秦政治思想史》：本書原為1922年梁啟超先后在北京政法專門學校和東南大學講課的內容，經整理出版，是梁啟超研究中國思想史的代表作，亦體現(xiàn)了梁啟超晚年的文化觀和政治思想史。梁氏以中國古代哲學思想的根原為先秦哲學思想的背景，然后從先秦諸子中提出儒、道、墨、法四家，以為先秦諸子的菁華盡在于此。
《中國近代史新編》：蔣廷黻的《中國近代史》寫于抗日戰(zhàn)爭危急關頭的1938年，為對國家前途關心的民眾和青年撰寫。作者從以史為鑒出發(fā)，由外交內政的關系入手，重點論述了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國為抵御外敵入侵而改革內政的各種方案，表現(xiàn)了尋求救亡之道的使命感。全書敘事脈絡清晰，沒有枝蔓，行文情至感人，好讀易懂，引人入勝，讓人欲罷不能。
本次整理出版，還收錄《中國與近代世界的大變局》《最近三百年東北外患史》等四篇文章，有助于讀者更深入地了解中國近代史。所以書名也改為《中國近代史新編》。
《史學方法導論》：是傅斯年先生關于史學理論的代表性論述，也是他任教北京大學時的講稿。原書共七講，今僅存第四講《史料論略》。此講也是作者的思想精華，詳細闡述了史料的價值、如何辨別史料和整理史料的方法。
本次整理出版，還收錄了《夷夏東西說》《論所謂五等爵》等五篇文章，案例式地讓讀者更深入地理解傅斯年先生的史學思想和研究方法。
《孔子與儒家哲學》：梁啟超的《孔子》寫于1920年，不僅論述了孔子的事跡、孔子提綱，還談了孔學與《易》、《春秋》的關系，可謂對孔子學說做了明晰的闡釋，將我們引入孔子思想的殿堂。
《儒家哲學》是梁啟超晚年在清華國學院的講課稿，由其弟子周傳儒記錄。作者以高超的總體把握、深刻的洞察，駕輕就熟地將儒家學說的發(fā)展脈絡，娓娓道來。還抓住了儒家思想的三個核心問題，進行了精彩分析，內含深刻新穎的見解，令人嘆服。
《人間詞話》：本書是中國古典文學批評里程碑式的作品，集中體現(xiàn)了著名學者王國維的文學、美學思想，精義迭出。書中提出了具有完整的理論結構和豐富內容的“境界”說，向來極受學術界重視。徐調孚先生的校注本被認為是最為完備的《人間詞話》版本，至今仍不失為一本很好的普及性讀物。書后收錄了葉嘉瑩先生《<人間詞話>的基本理論——境界說》一文，供讀者參考。
《史諱舉例》：避諱學是學習、理解中國歷史不可缺少的知識。本書是陳垣先生在避諱學方面的一部總結性著作，舉了八十多例，分析并說明了歷代避諱的種類、所用的方法，以及與避諱有關的問題，言簡意賅，學術水平很高，是一本較好的普及性讀物。
作者簡介——PDF電子書
梁啟超（1873—1929），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法領袖之一，中國近代維新派代表人物。
蔣廷黻的《中國近代史》寫于抗日戰(zhàn)爭危急關頭的1938年，為對國家前途關心的民眾和青年撰寫。作者從以史為鑒出發(fā)，由外交內政的關系入手，重點論述了自鴉片戰(zhàn)爭以來中國為抵御外敵入侵而改革內政的各種方案，表現(xiàn)了尋求救亡之道的使命感。全書敘事脈絡清晰，沒有枝蔓，行文情至感人，好讀易懂，引人入勝，讓人欲罷不能。
傅斯年（1896—1950），著名歷史學家。字孟真，山東聊城人。在北京大學國學門學習期間曾參加1919年五四運動，任學生游行隊伍總指揮。后赴英、德留學�；貒笕沃猩酱髮W教授、代理文學院長。1928年參與籌建中央研究院歷史語言研究所，并從此擔任所長23年。抗日戰(zhàn)爭勝利后曾任北京大學代理校長，后任臺灣大學校長。他研究歷史注重從史料出發(fā)，提出著名的“史學即史料學”觀點。著述結集為7卷本《傅斯年全集》。
王國維（1877—1927），名國楨，字靜安，亦字伯隅，晚號觀堂，又號永觀，謚忠愨。浙江海寧人。中國近現(xiàn)代享有國際聲譽的著名學者。其在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均造詣頗深，著作達六十余種。 徐調孚（1901～1981），名驥，字調孚，筆名蒲梢。浙江平湖乍浦鎮(zhèn)人。先后任職于商務印書館、開明書店、中華書局等出版社。著有《中國文學名著講話》、《現(xiàn)存元人雜劇書錄》，《人間詞話校注》等。譯作有《木偶奇遇記》等。
李石岑（1892-1934），原名李邦藩，字石岑，湖南醴陵枧頭洲人。中國現(xiàn)代哲學家。主要著作有《李石岑講演集》、《李石岑論文集》、《哲學淺說》、《希臘三大哲學家》、《西洋哲學史》、《哲學概論》、《中國哲學十講》等。
陳垣（1880-1971），字援庵，又字圓庵，廣東新會人。中國歷史學家、宗教史學家、教育家。主要著述有《元西域人華化考》《�？睂W釋例》《史諱舉例》及《通鑒胡注表微》等。與陳寅恪并稱為“史學二陳”，二陳又與呂思勉、錢穆并稱為“史學四大家”。
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