《主義與現(xiàn)實：理想國紀實系列套裝 （全14冊）》包括《出身：不平等的選拔與精英的自我復制》《從早“�！钡酵怼贰秵巫x19. 到未來去》《改變一切：氣候危機、資本主義與我們的終極命運》《回歸家庭？：家庭、事業(yè)與難以實現(xiàn)的平等》《夾縫生存：不堪重負的中產(chǎn)家庭》《梁莊十年》《掃地出門：美國城市的貧窮與暴利》《失業(yè)白領(lǐng)的職場漂流》《私立小學闖關(guān)記：不輸在起跑線的精英教育》《我的孤單，我的自我：單身女性的時代》《幸運者：一位鄉(xiāng)村醫(yī)生的故事》《正午7. 我們的生活》《資本之都：21世紀德里的美好與野蠻》。
選編自理想國紀實系列，關(guān)注每個人真實處境，立足更多元視角，保存時代的印記
1.《出身：不平等的選拔與精英的自我復制》中勞倫·A.里韋拉深入美國起薪最高的行業(yè)——投行、咨詢和律所，訪談上百位招聘官和求職者，詳細考察了宣講會、內(nèi)部推薦、簡歷投遞、面試和評議等招聘環(huán)節(jié)，通過豐富的案例，揭示出看似能力取向的選拔標準如何幫助精英階層完成了優(yōu)勢地位的代際傳遞。除對選拔機制的分析外，書中披露的大量招聘內(nèi)部知識，亦可作為普通人突破階層天花板的行動指南。
2.《從早“�！钡酵怼肥菫槎际星嗄晁鞯睦L本，書中的主角可能和你一樣，在工作日掙扎起床，和地鐵里的人群“親密接觸”，與同事分享零食和不良嗜好，無奈面對打印機卡紙，下班后也許還得艱難social。
3.《到未來去》以“未來”為題，是從內(nèi)部進入的。它不是一個來自外太空的預言，好像用些刺激的、炫目的、煙花般的句子，就能自帶科幻片的效果，自動照亮人的前路，而是在想象未來之前，首先打破對未來的想象。未來是一種幻覺，我們不因整體上的悲觀而放棄它，也不因為我們這一代人正活在興頭上就必須對它充滿期待。更真實的情況是，每個人都處在同等的迷茫中。對未來失去追蹤，某種意義上讓人如釋重負。那就更加熱烈地了解過去吧。去反省，現(xiàn)在自己該做點什么。
4.《改變一切：氣候危機、資本主義與我們的終極命運》中對為什么氣候危機要求我們放棄 “自由市場”的核心意識形態(tài)，重構(gòu)全球經(jīng)濟，乃至重塑我們的政治體系，這本書給出了睿智的解答。
5.《回歸家庭？：家庭、事業(yè)與難以實現(xiàn)的平等》的作者沙尼·奧加德對受過高等教育的倫敦女性及其伴侶進行了深入采訪，這些女性為了照顧孩子回歸家庭，而丈夫則繼續(xù)從事高薪工作。媒體和政策鼓勵職業(yè)女性維持工作和家庭的平衡、構(gòu)建伙伴式的平等夫妻關(guān)系。而女性們面對的現(xiàn)實情況卻截然相反：不友好的職場文化、對家庭婦女的污名化和對育兒事務的貶低……她們犧牲了事業(yè)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)家庭也不是真正的避風港。
6.《夾縫生存：不堪重負的中產(chǎn)家庭》描述了如今中產(chǎn)階級家庭的真實境況：社會保障越發(fā)薄弱，生育成本不斷上漲，懷孕歧視和性別歧視頻現(xiàn)、中年失業(yè)成為常態(tài)，越來越多的白領(lǐng)難以擁有正常的工作時間，更別提保持工作和生活的平衡。
7.《梁莊十年》：2010年，《中國在梁莊》首次出版，向我們展現(xiàn)了一個急速變化的時代下的中國村莊的變遷。十年之后，作者梁鴻再次回到故鄉(xiāng)，重訪當年的書中記述的人和事。
8.《掃地出門：美國城市的貧窮與暴利》聚焦美國愈演愈烈的住房問題——房價持續(xù)上漲、生活成本不斷上升，收入?yún)s停滯不前、甚至不增反減——馬修·德斯蒙德決意深入貧困社區(qū)，一探問題的核心。
9.《失業(yè)白領(lǐng)的職場漂流》是一部生存啟示錄，為失業(yè)白領(lǐng)、為焦慮的在職白領(lǐng)而寫。企業(yè)當然不能為員工提供一個完全穩(wěn)定和成長的環(huán)境，但隨時待命、放棄休假、開夜車、全力以赴、身心負荷達到極限的不安定感，已有的教育和社會環(huán)境并未為白領(lǐng)做好準備。通過七個月“失業(yè)白領(lǐng)”的失敗求職經(jīng)歷，調(diào)查記者芭芭拉·艾倫瑞克實地探查美國白領(lǐng)階層向下流動的真實情況。作者不僅批判九型人格、MBTI性格測驗的荒謬，職業(yè)訓練、社交活動對既有不當體制、機制的維護，更呼吁白領(lǐng)階層應該在態(tài)度上改變、在心理上轉(zhuǎn)換——持續(xù)完善簡歷，建立和維系穩(wěn)定的人脈網(wǎng)絡，有勇氣與中、下階層團結(jié)合作。
10.《私立小學闖關(guān)記》：太郎五歲時，槙原久美子聽取朋友的建議，舍棄教學品質(zhì)日益下滑的公立小學，將太郎送到私立小學。槙原是一位非常專業(yè)的記者，她的敘述和太郎的日記，可以幫助我們更好反思我們當今的教育環(huán)境和淘汰焦慮，并向父母和教育者提出一個問題：我們應該為孩子尋找“最好的”教育，還是“最適合”的教育？
11.《我的孤單，我的自我：單身女性的時代》是一部關(guān)于21世紀美國單身女性議題的紀實作品。作者特雷斯特聚焦這一群體，從近百個原始訪談中選取了約三十位女性的故事。這些單身女性積極爭取自身權(quán)益（選舉權(quán)、墮胎權(quán)益），影響經(jīng)濟、文化與社會生活的方方面面。單身女性正在這個本不是為她們設計的世界里，逐漸占據(jù)一席之地，是時候開啟一個“單身時代”了。
12.《幸運者：一位鄉(xiāng)村醫(yī)生的故事》在社會觀察與醫(yī)學哲理方面都具有開創(chuàng)性。作者與攝影師一同深入英格蘭鄉(xiāng)村三個月，循著鄉(xiāng)村醫(yī)生約翰·薩塞爾的足跡，記錄下他救死扶傷又按部就班的日常生活。
13.《正午》第七期，發(fā)掘“名人”不被知曉的另一面，尋找鄉(xiāng)野間被忽視的角落，捕捉時代中執(zhí)拗的低音。這一次，我們潛入社會現(xiàn)實與自我的心靈，以故事重新理解“我們的生活”——表面看似波瀾不驚，內(nèi)里卻激烈動蕩。從“自我”出發(fā)，回憶“尼曼項目和我的記者生涯”；于“春秋”中，聽“乞丐的歌單”、看“東北農(nóng)民彼得洛夫的幸福生活”，捕捉普通人日常生活中的戲劇一刻，感受時光流逝的力量；于“傳奇”中，展現(xiàn)圍繞“浙江省第一懸案”追緝兇手的二十二年，看到陽光照耀下，還有晦暗不明的地方；最后，從“自我”回到“我們”，以一幅“被遺忘的女子圖鑒”記錄我們所處的時代。這就是我們，一個一個“不徹底的人物”。個人的悲歌，大時代中微小的努力，集聚于此，就是我們共同的生活。
14.《資本之都》講述的主體是印度與德里，更是現(xiàn)代資本主義社會的縮影與許多城市未來的共同面貌。擁有炫目財富和復雜文化的地區(qū)受殖民政權(quán)接管，遭受文化摧毀、財富掠奪，并經(jīng)歷了種族滅絕的災難，后殖民政府則深陷經(jīng)濟重建與權(quán)力斗爭，最終讓路給了充滿活力的自由市場。
作者簡介
勞倫·A. 里韋拉（Lauren A. Rivera），美國西北大學管理學副教授，研究興趣集中于頂級專業(yè)服務公司的招聘與晉升過程，其研究曾得到《大西洋月刊》《經(jīng)濟學人》《財富》《紐約時報》《華爾街日報》和美國國家公共電臺等媒體的報道；槙原久美子，曾任《時代》雜志和美聯(lián)社的報道記者，以及《莫斯科時報》的特約編輯。她的報道曾被刊登在《國際先驅(qū)論壇報》《紐約時報雜志》和《新聞周刊》，以及日本出版的圖書作品中；沙尼·奧加德（Shani Orgad），倫敦政治經(jīng)濟學院媒體與傳播系教授，研究方向主要包括女性主義與媒介、媒介與再現(xiàn)、不平等與當代文化等；阿莉莎·夸特（Alissa Quart），專職作家，“經(jīng)濟困難報道計劃”執(zhí)行主編，致力于報道社會的不平等現(xiàn)象。
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