《紅樓夢(mèng)(套裝上下冊(cè))(人民文學(xué)版新版)》為中國(guó)古典文學(xué)讀本叢書�！都t樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，從《紅樓夢(mèng)》反映的思想傾向來 看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度，以及 與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等，都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主 張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志演義》、《三國(guó)志通俗演義》，是我國(guó)小說最著名最杰出的長(zhǎng)篇章回體歷史小說。
《三國(guó)演義》的作者是元末明初人羅貫中，在其成書前，“三國(guó)故事”已經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史發(fā)展過程。在唐代，三國(guó)故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著市民 文藝的發(fā)展，宋代的“說話”藝人，已有專門說三國(guó)故事的，當(dāng)時(shí)稱為“說三分”。元代出現(xiàn)的《三國(guó)志平話》，實(shí)際上是從說書人使用的本子，雖較簡(jiǎn)略粗糙，但 已初肯《三國(guó)演義》的規(guī)模。羅貫中在群眾傳說和民間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，又依據(jù)陳壽《三國(guó)志》及裴松之注中所征引的資料(還包括《世說新語》及注中的資 料)，經(jīng)過巨大的創(chuàng)作勞動(dòng)，寫在了規(guī)模宏偉的巨著——《三國(guó)演義》。
《水滸傳》是一部長(zhǎng)篇英雄傳奇，是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的代表作之一，是以宋江起義故事為線索創(chuàng)作出來的。宋江起義發(fā)生在北宋徽宗時(shí)期，《宋史》的《徽宗本紀(jì)》、 《侯蒙傳》、《張叔夜傳》等都有記載。從南宋起，宋江起義的故事就在民間流傳，《醉翁談錄》記載了一些獨(dú)立的有關(guān)水滸英雄的傳說，《大宋宣和遺事》把許多 水滸故事聯(lián)綴起來，和長(zhǎng)篇小說已經(jīng)很接近。元代出現(xiàn)了不少水滸戲，一批梁山英雄作為舞臺(tái)形象出現(xiàn)。《水滸傳》是宋江起義故事在民間長(zhǎng)期流傳基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來 的，吸收了民間文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)。
《水滸傳》是我國(guó)人民最喜愛的古典長(zhǎng)篇白話小說之一。它產(chǎn)生于明代，是在宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，由作者加工整理、創(chuàng)作而成的。全 書以宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為主要題材，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗壓迫、英勇斗爭(zhēng)的悲壯畫卷。作品充分暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對(duì) 立的社會(huì)矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)，成功地塑造了魯智深、李逵、武松、林沖、阮小七等一批英雄人物。小說故事情節(jié)曲折，語言生動(dòng)，人物性格鮮明，具有 高度的藝術(shù)成就。但作品歌頌、美化宋江，鼓吹“忠義”和“替天行道”，表現(xiàn)出嚴(yán)重的思想局限。
《四 大名著:西游記(上下)(人民文學(xué)版新版)》以唐朝高僧玄藏西去拜佛取經(jīng)這一歷史事實(shí)的基礎(chǔ)，經(jīng)過作者極具想象力的構(gòu)思及描寫，塑造了神勇忠心的孫悟空， 遷腐的唐三藏，好吃懶惰的豬八戒以及勤懇的沙和尚的形象，通過西去取經(jīng)的磨難與艱辛，從中反映出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，深刻揭露批判了封建社會(huì)的黑暗，腐朽和 統(tǒng)治階級(jí)的昏庸兇暴。
作者簡(jiǎn)介：
羅貫中
施耐庵
吳承恩
曹雪芹
目 錄：
《西游記 上下》
《紅樓夢(mèng) 上下》
《水滸傳 上下》
《三國(guó)演義 上下》
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