《英國史》
概述了英國自盎格魯- 撒克遜時期至當代的歷史，主線為英國社會與政憲體制的發(fā)展史，其中清楚地展示了英國與歐洲大陸國家的區(qū)別。本書專門探討了英國如何發(fā)展成為英聯(lián)邦以及“非殖民地化”的進程，其中涉及了當今英國普遍存在的政治、社會以及經(jīng)濟問題。
《蘇格蘭史》
深刻再現(xiàn)了蘇格蘭從石器時代到當今的發(fā)展歷史。此外，書中還記述了歐洲大陸對蘇格蘭的影響，以及蘇格蘭文化在歐洲大陸的傳播。
《美國史》
按時間順序清晰展現(xiàn)美國歷史發(fā)展與歐洲的不同之處，使讀者更容易理解美國歷史在不同階段和年代的自身演進和發(fā)展。本書簡略勾勒了從殖民時期到當今的美國歷史，涉及重要的階段和時代。
《西班牙史：從15世紀至今》
概述了西班牙風云變幻的歷史，從帝國雛形到議會制君主立憲制國家。不僅展現(xiàn)了西班牙通往世界霸主之路、宗教改革、軍事暴動、獨裁、佛朗哥時代等重大歷史事件，還對西班牙近兩百年來的社會、文化、經(jīng)濟、政治等方面的發(fā)展有所介紹。
《二十世紀德國史》
描述了從具有專制國家色彩的君主政體到扎根西方的民主與福利共和國的德意志道路。以追問德意志“特殊道路”為主線，尤其對常常充滿矛盾的長時段社會發(fā)展給予了特別關(guān)注。
《十九世紀德國史》
試圖著重闡明的不僅是整個19世紀，還包括各種歷史現(xiàn)象（諸如工業(yè)化、資產(chǎn)階級的崛起抑或是民族建構(gòu)）的發(fā)展進程和不同階段。
《猶太史》
世界史上猶太人的悲劇命運不能掩蓋他們在文化建設(shè)、精神思想以及宗教追求上的豐碩成果，本書通過描繪猶太人從大衛(wèi)建國到現(xiàn)代的事件史和思想史的發(fā)展主線，揭示其中的重要節(jié)點，以展示猶太人的成就。
《奧斯維辛》
“奧斯維辛”已經(jīng)成為針對猶太人大屠殺的同義詞。敘述了奧斯維辛的歷史，還專門討論了受害者人數(shù)的問題，而且特別講述了戰(zhàn)爭末期的罪行司法追責以及所謂的“奧斯維辛謊言”。
《第二次世界大戰(zhàn)》
概述了這場戰(zhàn)爭的緣由、戰(zhàn)前史以及相關(guān)戰(zhàn)爭進程，從全球視角出發(fā)，不僅描述了各列強國的戰(zhàn)爭目標及其軍事和政治策略，而且涉及戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的恐怖罪行。
《第一次世界大戰(zhàn)》
簡明闡述第一次世界大戰(zhàn)的歷史，今天我們不再認可第一次世界大戰(zhàn)是一場自然災害的解釋，而是把它看作一場人為引發(fā)、人為推動走向終結(jié)的重大歷史事件。
《法國大革命》
回顧了這樁重大事件的來龍去脈，介紹了其主要參與者和他們的動機，解釋了其重要的結(jié)構(gòu)特征和首都巴黎的特殊角色，呈現(xiàn)了革命者圍繞憲法和恐怖血腥統(tǒng)治的你爭我奪。
《十字軍東征》
著眼于歐洲中世紀史和近東、中東史上的這一時代，將它的歷史前提、背景因素、發(fā)展進程及后世影響，加以呈現(xiàn)。
《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》
記錄了這場跨越近2500年時間的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭，讓我們見證了那場令人難以想象的希臘軍事浩劫。這場遍布陸地和水上的戰(zhàn)爭因持續(xù)時間長，涉及國家眾多，以至后世學界稱之為“古代世界大戰(zhàn)”。
《希臘史：從開端至希臘化時代》
介紹了從米諾斯文明至諸希臘化國家被并入羅馬帝國版圖這段時期的希臘史。敘述之路以米諾斯王宮和邁錫尼城堡為起點，穿過了黑暗的世紀，一直通往希臘城邦國家的開端，以及希臘文化在地中海地區(qū)的傳播。
《羅馬史：從開端到古典時代晚期》
追溯羅馬的濫觴肇跡，并由此而始，依次縱覽了羅馬早期的對外斗爭，共和國的危機，帝國的形成及在政治、經(jīng)濟、社會等方面的一系列問題，直至古典時代晚期羅馬帝國的改革嘗試。此外，他還述及了民族大遷徙、西部帝國的分崩離析以及東部帝國的復興之舉。最后，羅馬留給后世的遺產(chǎn)則構(gòu)成了這部通俗易懂的簡史的終章。
《古希臘羅馬軍事史》
簡明扼要地為古希臘羅馬時期的軍事史做一個基礎(chǔ)導論，中心內(nèi)容是軍事史中的結(jié)構(gòu)和社會史、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)以及政治因素，作者在書中對從荷馬時代到古希臘羅馬后期的軍事史上各個重要的路標和轉(zhuǎn)折點均做出了概述。
《古希臘羅馬技術(shù)史》
介紹了古希臘羅馬的技術(shù)在埃及及古代近東的起源之后，作者就將論述的中心推進至對希臘和羅馬文明的闡述中去。對多方面的技術(shù)發(fā)展進行了介紹，并對當時相關(guān)的專業(yè)書籍文獻針對工藝所進行過的理論探討予以了闡釋。
《古典時代的終結(jié)：羅馬帝國晚期的歷史》
記述了公元 284 年至 565 年古典時代晚期的歷史。除了對歷史事件簡潔明晰的介紹外，作者還尤為著力于揭示古典時代對于現(xiàn)代性的現(xiàn)實意義。
《古埃及史》
簡要梳理了古埃及四千年的歷史，除了法老的統(tǒng)治，還生動描繪了尼羅河流域地區(qū)的宗教、文化和人們?nèi)粘５纳钋闆r。
《古代經(jīng)濟史》
概述了跨度約一萬年的經(jīng)濟史——從人類定居、開始農(nóng)耕直到古代后期。展示了經(jīng)濟史學家眼中的“軸心時代”�？梢詮闹锌吹焦糯娜藗�?nèi)绾芜M行經(jīng)濟活動，如何面對經(jīng)濟困境，并由此了解他們由特定的經(jīng)濟生活而產(chǎn)生的觀念，了解古代人與現(xiàn)代人思維方式的差異。
《文字史》
簡明形象地介紹了從7000年前人類初期用圖畫做記錄開始，到如今已發(fā)展形成了哪些不同的文字體系，而字母又是如何產(chǎn)生的。還簡要描述了人類文化史，以及在曾經(jīng)高度發(fā)達、如今早已消亡的古代文明中，人類的生活狀況。
|
