當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系中具有開創(chuàng)性、奠基性和代表性意義的著作。入選這一文庫的著作是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)的精品和珍品。因此，這一文庫也代表當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)的最高學(xué)術(shù)水平。該套裝包括：《中國天文考古學(xué)》《宗教學(xué)通論新編》《中國無神論史·上》《中國無神論史·下》《中國文明起源的比較研究（增訂本）》《中國海外交通史》《哲學(xué)的童年：西方哲學(xué)發(fā)展線索研究》《原史文化及文獻(xiàn)研究》《元代白話碑集錄（修訂版）》《清代八卦教》《甲骨學(xué)通論》《古籍版本鑒定叢談》《世界經(jīng)濟中的相互依賴關(guān)系》《老子古今（上）》《老子古今（下）》。
套裝作者主要包括呂大吉、王宇信、馮時、牙含章、蔡美彪、馬西沙、魏隱儒，等等。其中呂大吉，男，1931年9月生于四川省達(dá)州市。1957年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系�，F(xiàn)為中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員、世界宗教研究所研究員、博士生導(dǎo)師。王宇信，現(xiàn)任中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員、研究生院博士生導(dǎo)師、北京師范大學(xué)歷史文化學(xué)院“985工程”特聘教授，兼職中國文字博物館顧問、原中國殷商文化學(xué)會會長等；2011年7月，被授予中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員終身榮譽稱號。馬西沙，1982年至今在中國社會科學(xué)院世界宗教研究所從事研究工作。1985-2003年任該所道教研究室（后名道教與民間宗教研究室）主任。1987年任副研究員，1992年任正研究員，同年榮獲國家人事部頒發(fā)的國家級突出貢獻(xiàn)的中青年專家稱號。1993年獲國務(wù)院特殊津貼，后任博士生指導(dǎo)教師，中國社會科學(xué)院哲學(xué)片研究員評審委員，中國社會科學(xué)院道家與道教研究中心名譽主任。1991-1992年任德國漢諾威大學(xué)客座教授。1993年應(yīng)美國華裔學(xué)者劉廣京教授之邀，赴加州大學(xué)作訪問學(xué)者。1994年后五次赴香港講學(xué)。2000-2001年以特邀專家身份赴日本東海大學(xué)與日本教授合作研究。2004年任香港全真道研究中心顧問。2005年任山東大學(xué)兼職教授。2011年榮獲中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員。張?zhí)N嶺，1945年生。第10屆、第11屆全國政協(xié)委員，現(xiàn)任中國社會科學(xué)院學(xué)部委員，國際研究學(xué)部主任，研究員，博士生導(dǎo)師。牙含章，（1916-1989），曾任中共中央調(diào)查研究局四分局少數(shù)民族研究室副主任。建國后，任臨夏專員公署專員、中共甘肅省委-部副部長。1951年護送十世班禪從青海回西藏。1952年任中共西藏工委委員兼秘書長。1958年后，任內(nèi)蒙古大學(xué)副校長，1982年任民族研究所第四任所長、中國無神論學(xué)會副會長、中國社會科學(xué)院民族研究所所長。曾當(dāng)選為中國民族理論研究會理事長、中國民族研究團體聯(lián)合會副理事長。魏隱儒（1916—1993），現(xiàn)代書畫家、古籍版本學(xué)家。
|
