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每年歲末，中華讀書報(bào)編輯部都會(huì)梳理一年內(nèi)的優(yōu)秀出版物，從中遴選出“百佳”圖書，再優(yōu)中選優(yōu)評(píng)出十大好書。2019年度十大好書已于12月25日發(fā)布（中華讀書報(bào)評(píng)出2019年十大好書），另外的90種包括文學(xué)(含傳記、紀(jì)實(shí)類作品)25種，歷史20種，社科和思想10種，文化和藝術(shù)10種，科學(xué)和博物10種，童書15種。以下為社科和思想好書10種、文化和藝術(shù)好書10種。
社科·思想（10種，按書名音序排列）
《教育的情調(diào)》，[加]馬克斯·范梅南、李樹英著，李樹英譯，教育科學(xué)出版社2019年9月第一版，39.00元
這是一本為教師和父母而作，為教育研究者而作，也為所有關(guān)心教育、對(duì)兒童成長(zhǎng)心有所念的人而作的書。本書重新喚醒了我們對(duì)生活體驗(yàn)的關(guān)注，讓我們通過(guò)思考一個(gè)個(gè)鮮活的教育故事，變得更加敏感而機(jī)智——知道什么對(duì)孩子合適、什么對(duì)孩子不合適，知道該說(shuō)什么、不該說(shuō)什么，關(guān)注孩子的獨(dú)特之處，關(guān)注孩子的個(gè)體生活世界，知道該如何“看”孩子和“聆聽”孩子�！ � 《經(jīng)濟(jì)新引擎——兼論有為政府與有效市場(chǎng)》，陳云賢著，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社2019年10月第一版，66.00元中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已成為世界經(jīng)濟(jì)中的重要現(xiàn)象�！督�(jīng)濟(jì)新引擎》基于實(shí)踐和理論研究，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度闡釋中國(guó)改革開放四十年來(lái)成功經(jīng)驗(yàn)，并創(chuàng)建了中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系與現(xiàn)代市場(chǎng)理論。本書跳出了亞當(dāng)·斯密的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域或微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，又與凱恩斯主義政府干預(yù)理論的理論本質(zhì)、研究重點(diǎn)、政府行為和運(yùn)行模式等完全相異，成為探索市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的顛覆性創(chuàng)新。
《論語(yǔ)講析》，周志文著，北京出版社2019年10月第一版，88.00元這是臺(tái)灣大學(xué)中文系教授周志文先生反復(fù)閱讀體悟《論語(yǔ)》幾十年的心得結(jié)晶。作者選取朱子《四書章句集注》為底本，參酌古人和時(shí)賢的相關(guān)著作，對(duì)《論語(yǔ)》全書逐章細(xì)讀細(xì)講。每章均有原文、注釋、語(yǔ)譯和講析，文字的疏解很見功夫，講析更是勝義紛呈，頗多獨(dú)到的理解和闡發(fā)，娓娓講述中帶讀者認(rèn)識(shí)一個(gè)“人間的孔子”，從經(jīng)典中獲得思想啟發(fā)和精神滋養(yǎng)。
《批判與啟蒙》，鄧曉芒著，崇文書局2019年1月第一版，54.00元多年來(lái)，作者致力于實(shí)踐其所提出的“新批判主義”，并在一些文章中努力推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代的“第三次啟蒙”， 本書就是這兩個(gè)方面文章的結(jié)集。“上篇”《我是批判儒家的儒家》等文是對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，認(rèn)為“只有批判傳統(tǒng)文化才能真正地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”；“中篇”《20世紀(jì)中國(guó)啟蒙的缺陷》等文梳理啟蒙在中國(guó)的歷史，并展望啟蒙的未來(lái)前景；“下篇”則包含了若干論戰(zhàn)文字。 《氣候賭場(chǎng)：全球變暖的風(fēng)險(xiǎn)、不確定性與經(jīng)濟(jì)學(xué)》，[美]威廉·諾德豪斯著，梁小民譯，東方出版中心2019年9月第一版，78.00元威廉?諾德豪斯因?qū)Νh(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)的開創(chuàng)性研究而獲得2018年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，本書是面向一般讀者介紹其氣候經(jīng)濟(jì)學(xué)的通俗性作品。作者把人類應(yīng)對(duì)全球變暖比喻為走進(jìn)“氣候賭場(chǎng)”：“我們正在擲骰子，結(jié)果將出人意料，且其中一些可能是危險(xiǎn)的�！睍杏袑�(duì)氣候變化的科學(xué)分析，更重要的是提出了應(yīng)對(duì)氣候變化的經(jīng)濟(jì)學(xué)原則，并給出了具體的經(jīng)濟(jì)政策建議。
《人行道王國(guó)》，[美]米切爾·鄧奈爾著，[美]奧維·卡特?cái)z影，馬景超、王一凡、劉冉譯，華東師范大學(xué)出版社2019年3月第一版，79.80元居民和游客是城市生活的一方面，街頭群體則是另一方面。街頭人在怎樣的道德秩序中生活？面對(duì)污名和排擠，他們?nèi)绾胃挥袆?chuàng)造性地生活？他們自發(fā)生產(chǎn)的秩序如何與城市公共空間的管理機(jī)制產(chǎn)生交集？美國(guó)社會(huì)學(xué)家米切爾·鄧奈爾基于十年田野調(diào)查完成的這本書并不提供標(biāo)準(zhǔn)答案，而是希望讀者跳出自己熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)，用新的、充滿社會(huì)道義的眼光觀察和思考街道的問(wèn)題。
《有所不為的反叛者：批判、懷疑與想象力》，羅新著，上海三聯(lián)書店2019年5月第一版，52.00元?dú)v史學(xué)者羅新不止停留在史料中，還以實(shí)地探訪史跡的方式反觀歷史學(xué)，賦予研究與治學(xué)以縱深感，本書為羅新近期歷史隨筆結(jié)集，很好地呈現(xiàn)了這一點(diǎn)。書中涉及歷史學(xué)家的美德、歷史敘述的多樣及其背后的原因、怎樣超越民族主義史學(xué)、古代民族的起源傳說(shuō)與神話、華夏文明西部邊界的進(jìn)退波動(dòng)等問(wèn)題，說(shuō)理透徹，行文流暢，對(duì)于專業(yè)人士和普通讀者如何看待歷史學(xué)這門學(xué)問(wèn)皆有啟發(fā)意義。
《張伯苓教育佚文全編》，梁吉生、張?zhí)m普編，人民教育出版社2019年9月第一版，78.20元該書是張伯苓先生珍貴歷史學(xué)術(shù)資料大規(guī)�！安杉惫ぷ髯钚鲁晒募蟪�，收錄了散見于1907—1949年晚清、民同時(shí)期的中外報(bào)刊、圖書及原始檔案中的張伯芩佚文292篇。內(nèi)容上以教育為主，體裁上包括文章、序言、演講、講話、致詞、談話、公文、函電、譯文等。另外收錄張伯苓與教育活動(dòng)直接相關(guān)的圖片和手跡共31幅，其中大部分為首次公開發(fā)表。為深度認(rèn)識(shí)張伯苓提供了新的有價(jià)值的歷史依據(jù)。
《爭(zhēng)鳴傳統(tǒng)——王蒙趙士林對(duì)談錄》，王蒙、趙士林著，人民出版社2019年9月第一版，129.00元“人民藝術(shù)家”王蒙與文化學(xué)者趙士林，旁征博引，談古論今；直抒胸臆，各陳己見。從差異到分歧到碰撞到爭(zhēng)鳴，是貫穿本書的一條主線，傳統(tǒng)文化的精神、智慧、情趣、信仰、性格之優(yōu)劣長(zhǎng)短，在他們金屬般的思想碰撞和激蕩下，判然分明、歷歷可觀。兩人駕馭語(yǔ)言能力很強(qiáng)，又都是講故事的高手，傳統(tǒng)文化在他們的對(duì)談中變得情趣盎然、引人入勝。
《中國(guó)哲學(xué)十五講》，楊立華著，北京大學(xué)出版社2019年3月第一版，52.00元
本書集中呈現(xiàn)了作者多年中哲研究的心得。從孔、老到孟、莊，從王弼到郭象，從周敦頤、邵雍到朱子、王陽(yáng)明……書中選擇中國(guó)古代的十五位哲學(xué)家展開論述，從中可見作者治中國(guó)哲學(xué)史的“個(gè)人趣味”，即對(duì)孔孟、老莊、魏晉玄學(xué)和程朱理學(xué)的喜愛和看重。作者著力于“揭示每一位哲學(xué)家的根本問(wèn)題”，并對(duì)經(jīng)典文本作“深細(xì)解讀”，正是在這些方面，本書勝義紛呈。
文化·藝術(shù)（10種，按書名音序排列）
《安徽大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)（一）》，安徽大學(xué)漢字發(fā)展與應(yīng)用研究中心編，黃德寬、徐在國(guó)主編，中西書局2019年8月第一版，1080.00元
2015年安徽大學(xué)入藏了一批戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)，簡(jiǎn)上內(nèi)容包括《詩(shī)經(jīng)》、楚史、楚辭佚篇等。此次整理出版的系其中《詩(shī)經(jīng)》部分。這是目前發(fā)現(xiàn)的抄寫時(shí)代最早、存詩(shī)數(shù)量最多的《詩(shī)經(jīng)》古本，意義十分重大。這批竹簡(jiǎn)的刊布有助于破解《詩(shī)經(jīng)》訓(xùn)詁方面的疑難問(wèn)題：如揭示出《墻有茨》“中冓之言”的“中冓”乃夜晚之義，《關(guān)雎》“窈窕淑女”的 “窈窕”原作“要翟”，《碩鼠》中“碩鼠”指螻蛄而非大老鼠。
《波斯筆記》，李零著，生活?讀書?新知三聯(lián)書店2019年10月第一版，298.00元學(xué)者李零在這部作品中將目光投向波斯帝國(guó)阿契美尼德王朝，比較中國(guó)與波斯文明的歷史與文化特質(zhì)，以“我們”的眼光回看波斯歷史，進(jìn)而討論更廣泛的歷史話題。作者翻閱大量國(guó)內(nèi)外相關(guān)史料文獻(xiàn)，先后三次深入伊朗實(shí)地考察，最終呈現(xiàn)出的文字既有作者對(duì)史料的梳理、解讀，也不乏實(shí)地行走、考察的直觀記述。書中所附數(shù)百幅精美圖片為隨行專業(yè)攝影師拍攝，兼有藝術(shù)性與資料價(jià)值。
《國(guó)家與文明的起源：文化演進(jìn)的過(guò)程》，[美]埃爾曼?塞維斯著，龔辛、郭璐莎、陳力子譯，上海古籍出版社2019年5月第一版，98.00元國(guó)家與文明的起源問(wèn)題是困擾古往今來(lái)思想家的大問(wèn)題，本書是這方面的一個(gè)經(jīng)典研究。本書認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了游群、部落、酋邦、國(guó)家四個(gè)階段，政府或者國(guó)家的起源是從酋邦社會(huì)發(fā)展出來(lái)的集中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)本身發(fā)展演化的結(jié)果。書中以非洲祖魯國(guó)家等五個(gè)民族志案例和中美洲等六個(gè)古代文明考古學(xué)案例論證了自己的理論。無(wú)論方法還是結(jié)論，都有別于中國(guó)學(xué)界，富于啟發(fā)性。
《年方六千：文物的故事》，鄭巖著，鄭琹語(yǔ)繪，中信出版集團(tuán)2019年6月第一版，68.00元作為普及中國(guó)古代文物知識(shí)的讀物，《年方六千》精選了中國(guó)六千年文明史中極富代表性的89件國(guó)寶級(jí)文物，由考古與美術(shù)史學(xué)者鄭巖撰文，鄭巖之女、插畫師鄭琹語(yǔ)繪圖。作者以扎實(shí)的歷史、文博學(xué)養(yǎng)，用準(zhǔn)確、生動(dòng)、詩(shī)意且不乏具體信息的筆觸道出這些古代器物的來(lái)龍去脈，輔以寫實(shí)風(fēng)格又有獨(dú)特水彩質(zhì)感的插畫，彰顯帶著歷史溫度的國(guó)寶之美。
《山鳴谷應(yīng) : 中國(guó)山水畫和觀眾的歷史》，石守謙著，上海書畫出版社2019年11月第一版，158.00山水畫在中國(guó)繪畫領(lǐng)域地位最高，對(duì)其歷史的研究也極為繁盛。本書的獨(dú)特之處在于選擇畫家與觀眾互動(dòng)這一角度觀察始于10世紀(jì)、止于20世紀(jì)的中國(guó)山水畫史，擺脫傳統(tǒng)畫史獨(dú)尊“畫家”的迷思，強(qiáng)調(diào)作品意涵形塑過(guò)程中“觀眾”的參與，聚焦于各個(gè)時(shí)代、不同地域的畫家們?nèi)绾闻c特定觀眾群體建立起互動(dòng)關(guān)系，促成各種新主題、新風(fēng)格的涌現(xiàn)，從而呈現(xiàn)了一部全新的山水畫史。
《十載游記：馬六甲海峽、中南半島與中國(guó)》，[英]約翰·湯姆遜著，顏湘如譯，福建教育出版社2019年1月第一版，79.00元本書系英國(guó)著名攝影師、旅行家、地理學(xué)家約翰?湯姆遜1862年至1872間游歷東南亞和中國(guó)的珍貴配圖游記，大部分篇章講述中國(guó)經(jīng)歷。作者用文字記錄下獨(dú)特的異域旅行，用影像直接見證了這段歷史。作者從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等幾個(gè)方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行了觀察剖析，文筆細(xì)膩生動(dòng)，對(duì)晚清中國(guó)社會(huì)作了較為全面和客觀的描述，具有較高的閱讀價(jià)值、欣賞價(jià)值和史料價(jià)值。
《探訪榆林窟》，敦煌研究院編，趙聲良主編，浙江大學(xué)出版社2019年第一版，298.00元這是一本關(guān)于榆林窟的圖書，對(duì)于這一與敦煌石窟關(guān)系密切的石窟壁畫群的歷史、文化、流變、風(fēng)格等內(nèi)容有著按照石窟開鑿、繪塑年代排列的詳細(xì)呈現(xiàn)，對(duì)所涉及石窟的壁畫更有著具體、細(xì)微的賞析。本書素材源自敦煌研究院，由院方利用數(shù)字化手段對(duì)榆林洞窟圖像集中采集、拼貼，對(duì)史料底片也逐一掃描，經(jīng)過(guò)三年整理、取舍與編纂才完成。現(xiàn)任敦煌研究院院長(zhǎng)趙聲良擔(dān)任主編，作家馮驥才撰文。
《晚清官員收藏活動(dòng)研究：以吳大澂及其友人為中心》，白謙慎著，廣西師范大學(xué)出版社2019年9月第一版，78.00元本書的研究與寫作不止于“晚清官員收藏活動(dòng)”本身，更著眼于收藏活動(dòng)的社會(huì)機(jī)制。嚴(yán)格意義上，這是一本視角獨(dú)特的藝術(shù)社會(huì)史力作。作者通過(guò)對(duì)大量未曾刊布的稿本、信札等材料的梳理、解讀，從“文物市場(chǎng)與收藏”“收藏活動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)因素”“吳大澂的收支與收藏”三個(gè)方面詳細(xì)介紹了晚清官員的收藏活動(dòng)，對(duì)其時(shí)收藏活動(dòng)的社會(huì)背景、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵乃至更多層面的因素作了分析。
《問(wèn)彼嵩洛：中原訪古行記》，耿朔、仇鹿鳴編，中華書局2019年5月第一版，49.00元本書緣起是一群專業(yè)研究中古歷史文化的青年學(xué)人2017年夏在中原大地所作的一次訪古游。他們所走路線是登封—偃師—鞏義—孟津—洛陽(yáng)，穿越中古中國(guó)的心臟地帶。除了行程的記錄，現(xiàn)場(chǎng)的所見，更多是各人調(diào)動(dòng)自己的學(xué)術(shù)積累，展開關(guān)于歷史的思考，探討某些學(xué)術(shù)問(wèn)題。對(duì)普通讀者，此類訪古游其實(shí)是可以效仿的，雖不可能那么專業(yè)，但我們旅游的深度確是大有開掘空間的。
《胭脂與焉支：鄭張尚芳博客選》，鄭張尚芳著，上海教育出版社2019年4月第一版，65.00元
把中國(guó)稱為“支那”是怎么來(lái)的？王姓為什么這么多？鄭和為什么叫三保太監(jiān)？雍正給兩個(gè)兄弟改的名字“塞黑思”“阿奇那”是“豬”“狗”的意思嗎？吐蕃的“蕃”讀“bō”嗎？……語(yǔ)言學(xué)家鄭張尚芳先生從2006年至他去世前一年的2017年，在博客上寫了很多依托語(yǔ)言學(xué)求解文史疑題的博文。本書即其博文精選，選文83篇，題目有趣，解答權(quán)威，非常值得文史愛好者一讀。
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